Por Juliana Marton

Meu conto 3

2010-05-25T17:45:00.002-03:00

conto

Contrato de casamento

por Juliana S. Marton

Ela se virou para o outro lado da cama e acordou de repente com os olhos de João Paulo encarando-a no escuro. Soltou um leve suspiro e se aconchegou sob o braço em que ele recostava sua cabeça.

– Estava tão cansada que decidi dormir. Quando você chegou? – Sua voz mal saia dos lábios e seus olhos permaneciam fechados.

– Há pouco – respondeu passando a mão pelos cabelos da esposa. Alice abriu de leve os olhos e contemplou o marido há poucos centímetros de seu rosto.

– O que você estava fazendo aí no escuro, meu bem?

– Observando você. De repente me dei conta do quanto você é bela e de como essa beleza é vulnerável – afagou novamente os cabelos da esposa que voltou a fechar os olhos.

– Que conversa mais estranha, João Paulo. Está tudo bem com você, imagino... – seu ar era leve e despreocupado. Virou-se para olhar o relógio que estava na cômoda ao lado da cama. – O que você esteve fazendo até essa hora, afinal?

João Paulo sorriu para a esposa. Alice abriu os olhos e o encarou esperando a resposta. O quarto era iluminado apenas pelas luzes dos postes lá fora. Mas, os olhos de João Paulo brilhavam a meia luz.

– Matei uma pessoa – disse com naturalidade.

Alice sentou-se imediatamente e bateu a mão no interruptor.

– O que você disse, meu bem? – perguntou ao marido. Ele a encarava da mesma forma, ainda.

– Matei uma pessoa, querida. E você é a minha cúmplice, claro.

Alice encarou-o e perscrutou cada centímetro de seu marido antes de voltar a falar. Ele estava desalinhado, ela podia ver. Nada que fugisse à rotina das longas noites de trabalho no tribunal. Ela se aproximou mais dele e pegando seu rosto largo em suas mãos, deu-lhe um beijo.

– Oh, querido. Não tem problema... – seu timbre fino era baixo. – Tudo bem, eu entendo. Isso acontece comigo, às vezes. Venha cá – e abraçando-o, beijou-lhe outra vez.

João Paulo confortou-se no abraço da esposa.

– Sabia que você entenderia, minha querida.

– Claro que sim – e deixando o abraço – agora podemos voltar a dormir? Garanto que você não terá mais pesadelos esta noite, meu bem – seu olhar compreensivo pousou em João Paulo. – Ninguém matou ninguém e nada de mal nos acontecerá.

João Paulo segurou o braço da esposa, quando ela se virava para apagar as luzes do quarto.

– Na verdade, alguém morreu, sim. E eu o matei.

A respiração de Alice pareceu ficar pesada de repente.

– Podemos encarar como um pesadelo, claro. Se isto torna mais fácil para você, querida. Mas, o único sonho que tenho todas as noites envolve você e uma praia, você sabe... – as últimas palavras de João Paulo vieram acompanhadas de um sorriso malicioso.

– Do que você está falando? – os olhos pequenos de Alice dobraram de tamanho. João Paulo deitou-se nos travesseiros azuis.

– Está claro do que eu estou falando desde que me perguntou o que eu fazia, meu bem – João Paulo segurou a mão da mulher. – E disse que matei uma pessoa, é claro.

Os lábios de Alice tremiam. O marido trouxe a mão para o centro de seu peito ainda cingido com uma camisa e uma gravata afrouxada.

– Amor, você está começando a me assustar – Alice apertou a mão do marido. – Isto tudo é uma brincadeira, certo?

Puxou a mão que ele segurava com firmeza e se levantou da cama quente.

– Que piada de mau-gosto, João Paulo. Será que tem necessidade de me acordar às duas e meia da madrugada para me encher com histórias alucinadas? – Alice parou diante da porta do banheiro. – Quando voltar do banheiro, eu espero que você tenha uma historinha melhor para me contar, ou então que esteja, pelo menos, dormindo – fechou a porta atrás de si.

João Paulo apagou as luzes e deitou-se novamente. Logo Alice veio e se deitou ao seu lado. Ele a abraçou.

– Que bom que você esqueceu essa brincadeira, querido.

– Não é uma brincadeira, Alice.

A esposa virou-se para ele.

– João Paulo... chega, por favor. Essa conversa já está me causando arrepios. Se você queria brincar, já foi de bom tamanho.

Alice agora o olhava com súplica. João Paulo afagou-lhe os cabelos e a trouxe mais para perto.

– Eu sei, amor. Mas, esta é a verdade – ele olhou para ela com firmeza e apertou seu braço comprido. – Eu amo você e por isso contei a verdade – deslizou a mão até encontrar a mão da esposa que estava fria. – Não precisa se preocupar. Somos cúmplices. Você é meu álibi.

João Paulo sorriu para a esposa que pôde ver os dentes do marido reluzirem sob a penumbra do quarto. Alice fechou os olhos e tornou a abri-los várias vezes. Sempre se deparando com a mesma cena. João Paulo segurava sua mão, e ela já não estava tão gelada.

– Quer voltar a dormir agora? Podemos conversar mais sobre isso pela manhã e então, se desejar, conto todos os detalhes – encostou a cabeça na da mulher. Alice estremeceu.

– Isso é verdade? – As palavras soaram precisas.

– Claro que sim. Acha mesmo que eu brincaria com algo assim, querida?

Alice tornou a fechar seus olhos e desta vez demorou mais para abri-los.

– Leve o tempo que precisar, meu amor. Ainda estarei aqui – tornou a apertar a mão da esposa que ainda guardava resquícios de frieza.

Alice recuou a cabeça e soltou a mão do aperto, trazendo-a até o peito. Sentou-se na cama. Quando abriu novamente os olhos novamente, as lágrimas caíram, desenhando o traço fino do rosto.

– Não chore, querida.

João Paulo sentou-se imediatamente e, após acender as luzes, levou a mão para aparar as lágrimas da esposa. Alice recuou novamente.

– Como posso não chorar, João Paulo? – Sua voz tornara-se fina demais. – Você enlouqueceu, é a única resposta que encontro para tudo isso.

Alice levantou-se da cama e começou a caminhar em direção ao telefone. João Paulo deu um pulo na cama e alcançou a esposa, arrancando-lhe o aparelho da mão.

– O que você ia fazer, Alice? Ligar para a polícia? – Sua respiração estava rápida demais.

Alice olhou com assombro para o marido. Depois baixou a cabeça e fez o caminho de volta até a cama.

– Polícia? Você está surtado e acha que eu vou ligar para a polícia? – Sua voz trazia um quê de ironia – Ia ligar pra sua mãe, claro.

Agora quem estava assustado era João Paulo.

– Para minha mãe? – De repente ele se sentia ultrajado. – Eu mato uma pessoa e você quer ligar para minha mãe, Alice? De onde tirou essa idéia?

Alice estava sentada na cama. Seu olhar parecia vago. Sua posição dizia o contrário.

– Venha cá, meu bem... eu sei que você passa por muita pressão no tribunal. E lidar com aqueles assassinos todos os dias pode estar afetando o seu juízo.

Alice falava com amabilidade. E dando dois tapinhas na cama, convidou o marido a se sentar ao seu lado. João Paulo caminhou até a esposa ainda com o telefone nas mãos e sentou-se.

– Olha, querido. Acho que precisamos mesmo de férias. Você vinha falando disso há tempos e, por causa da loja, eu não dei ouvido – Alice segurou a mão do marido que a observava com curiosidade. – Podemos ir para o sul, você adora o sul. Ou então para outro país. Nunca fomos à Espanha, ou procuraremos uma praia e então você pode me contar sobre aquele tal sonho, que tal?

Alice parecia empolgada. Sorria efusivamente e gesticulava conforme desenhava as possibilidades. João Paulo assistiu a toda exposição da mulher. Logo, levantou e se sentou à sua frente no baú que ficava aos pés da cama. Segurando as mãos de Alice, encarou-a.

– Querida, a idéia das férias é realmente ótima. Mas, preciso que você entenda o que está acontecendo – ele baixou a cabeça e respirando fundo, retomou a fala. – Eu sei que parece inacreditável, mas foi algo inevitável e maior do que eu. Esta noite quando entrei pela porta da frente não era mais o mesmo homem. Matei alguém e preciso que você compreenda isto. Não estou delirando.

Os olhos de Alice estavam novamente vidrados e João Paulo assistiu a vermelhidão das lágrimas chegarem rapidamente aos olhos da esposa. Suas mãos voltaram a ficar geladas entre as mãos enormes dele.

– Se você precisar de tempo, eu entendo. Preciso de você.

As lágrimas rolaram. Alice não se mexia. As gotas que caiam de seus olhos pareciam ter vida. Ficaram assim por algum tempo. Suas mãos entrelaçadas e Alice estática. Todo o seu corpo estava gelado agora. O primeiro sinal de movimento foi o tremor de seus lábios. Neste momento, encarando-a, João Paulo suspirou.

– Se quiser, levo-a até lá. Aliás... – Uma ruga formou-se em sua testa. – Não preciso fazer isso, pois tenho aqui a prova.

João Paulo tirou do bolso uma corrente ensangüentada, a qual ofereceu a Alice. Ela a segurou e olhou o pingente de um Cristo crucificado. Nunca vira um crucifixo sujo de sangue, de fato. As lágrimas não paravam de rolar. João Paulo olhou para o relógio atrás da esposa. Passava de três manhã.

– Olha querida, você não precisa digerir tudo isto de uma vez, podemos... – Alice o interrompeu.

– Isso é mesmo verdade, amor? – Sua voz era baixa, mas permeada por um desespero latente. – Você fez mesmo isso?

João Paulo olhou para a esposa com carinho e, aproximando-se um pouco mais, confirmou com um aceno.

– João Paulo o que você fez? – Ela o encarava com seus cabelos desgrenhados.

– Bom, foi como eu te disse... – Alice o interrompeu novamente.

– Como você pode falar com tanta naturalidade? Se você matou mesmo essa pessoa, e eu começo a acreditar nessa possibilidade, você fez algo monstruoso...

Alice soltou suas mãos das do marido e começou a recuar. A intensidade de sua voz aumentara um pouco.

– Como pode tratar com tanta naturalidade? – Alice estava fora de si – Quem é você? Quem é você, seu monstro e o que fez com meu marido.

João Paulo levantou-se calmamente e fechou a porta da sacada. Alice, no centro da cama, olhava-o com estranheza, enquanto repetia as mesmas palavras. Então ele se sentou novamente e olhou para ela.

– Pronto, agora você pode gritar a vontade, querida. Os vizinhos não precisam saber da nossa intimidade – e voltando-se para si, pensou em voz alta. – Sempre soube que vidros à prova de som seria uma ótima idéia.

Alice olhou com horror para ele. Suas palavras agora saiam altas como nunca.

– Quem é você? Você não é o homem com quem eu me casei. O que você fez, seu monstro? O quê?

João Paulo não se mexeu, até que a esposa saltou da cama e tentou alcançar o telefone. Ele o fez antes e desligou o aparelho. Alice tornou a gritar, até que seus pulmões e suas cordas vocais não permitiram mais. E então começou a fazer perguntas, durante algum tempo. Talvez horas. O marido, entretanto, não respondia a nada.

– E agora? Vai me manter presa aqui? Como refém? Ou vai me matar, também?

João Paulo olhou com assombro para a esposa quando ela soltou a última pergunta. Seus olhos que haviam se mantido compenetrados, de repente estavam marejados. Ele se levantou e foi em direção a Alice, que agora estava do outro lado do quarto, sentada próxima à sacada.

– Eu jamais te machucaria, Alice. Jamais! Eu a amo, ouviu bem. Eu a amo.

Alice mal olhava para ele. Seus pequenos olhos estavam vermelhos. As lágrimas já haviam secado, assim como sua voz se esvaia a cada sílaba proferida. Ele se aproximou e se sentou bem defronte a ela. Com os olhos fixos na esposa, tentou alcançar as mãos pequenas que antes o convidaram a um abraço. Alice cruzou os braços com força, recusando-se a permitir que ele a tocasse.

– Eu amo você, Alice – havia sombra em sua voz. – Eu amo você demais.

Alice ainda olhava para fora da sacada. Nada se movia na rua.

– Olhe para mim, por favor.

Alice voltou sua cabeça para João Paulo e afrouxou as mãos que estavam tão bem seguras sobre o peito.

– O que você fez? – Disse pausadamente.

João Paulo manteve a cabeça baixa.

– Eu o matei, Alice – e olhando diretamente para a esposa continuou. – E não me arrependo.

O casal encarou-se. Nenhum dos dois sorria. Um facho de luz os iluminou quando um carro solitário atravessou a rua em alta velocidade. Nenhum dos dois desviou o olhar. João Paulo estendeu a mão até a esposa e dessa vez alcançou a mão de Alice.

– Quem? – Alice perguntou com frieza.

– Aquele juiz.

– Hum...

– Não me arrependo, Alice.

– Eu sei – as lágrimas voltaram a brotar de seus olhos. – Eu não posso redimi-lo, João Paulo.

O marido aparou algumas lágrimas do rosto da esposa.

– Eu sei, minha querida. Não quero que me redima. Só quero que seja minha esposa, como sempre foi.

– Você sabe que isto não é justo.

– Sei e sei também que não poderia pedir a mais ninguém.

João Paulo aproximou-se mais de Alice. Ela o abraçou. O ombro da camisa do promotor logo ficou ensopado, enquanto ele a acariciava.

– Preciso de você, Alice.

Alice soltou-se do abraço e olhou diretamente para o marido.

– Também preciso de você.

– Lembra-se, querida? Na saúde e na doença...

– Na alegria e na tristeza...

– Até que a morte...

– ... até que a morte nos separe.

Os dois levantaram-se e caminharam de mãos dadas até a cama. João Paulo beijou-lhe a testa e segurou sua mão. Alice fechou os olhos contornados pelos cílios ainda úmidos. Dormiram abraçados. Cúmplices um do outro. Os raios de sol começavam a tocar a superfície azulada do quarto.

Conto elaborado entre Abril e Maio de 2010.

Meu conto 2

2010-04-12T14:51:00.001-03:00

conto

Perfect timing

Por Juliana S. Marton

Ela estava distraída quando seu telefone tocou naquele final de tarde e o atendeu sem sequer dar atenção ao número que o identificador apontava na tela.

– Olá. – Disse ela alegremente, enquanto repassava as falas da apresentação da noite. Mas, quem falou do outro lado da linha não tinha uma voz jovial.

– Então, é hoje à noite? – O homem falava com pesar.

Lisa mesmo assim não esboçou alteração alguma em sua expressão e se alguém a observasse segurando o telefone imaginaria que a atriz falava com alguém muito próximo e importante. Ela desenhou um sorriso ao respirar, e num tom de voz sólido, porém quase inaudível, respondeu:

– É claro, querido. Até logo. – Lisa desligou o telefone com toda a delicadeza que uma moça poderia expressar. E então, voltou a repassar as falas do script.

Ao proferir cada palavra ali descrita, a atriz gesticulava e interpretava. Sentia-se como que no palco e logo o pano subiria de fato diante dela. Em seu camarim bem arrumado podiam-se ver duas belas poltronas estofadas com um tecido grosso e muito macio de um vermelho forte. Na verdade, tudo no cômodo trazia detalhes em vermelho e dourado.

Filha de atores consagrados, o caminho através das luzes foi traçado para a moça desde que nasceu. Seu talento, entretanto, não permitiu que muitos atrevidos questionassem o porquê de sua permanência nos palcos. Uma diva. A rainha dos salões e dos palcos. Amada e aclamada pelo público sedento por novas narrativas.

Naquela noite, Lisa encarnaria Sibyl, na adaptação da obra de Oscar Wilde. Em uma narrativa cheia de personagens masculinos fortes era de se esperar que ela se tornasse apenas mais uma das atrizes coadjuvantes. Contudo, a simples menção de sua presença no palco enlevava o humor da platéia e todas as luzes cediam a ela.

Repassando as falas, Lisa foi interrompida por uma leve batida na porta de seu camarim. Envolta em um robe fino e com os cabelos louros meio desgrenhados em um coque, Lisa ergueu os olhos quando Anete, a maquiadora da companhia, entrava no cômodo iluminado.

– Boa noite, querida. Repassando as falas mais uma vez? – Perguntou Anete.

– Oh, Anete. Estava aqui relendo esse script. Mas, cansei-me disso – disse agudamente deixando de lado as folhas e olhando diretamente para a maquiadora. – Pensei que não viesse mais. Quero alguém para conversar. Aquelas caras enrugadas de todos deram-lhe muito trabalho esta noite, ou somente as olheiras das ressacas acumuladas de Estevão é que a roubaram de mim por todo esse tempo?

Anete riu.

– Nem todos eles foram agraciados com sua pele, minha querida. E então, o que vamos fazer nesse rostinho hoje?

Anete era uma jovem senhora. Uma profissional em maquilagem e penteados que acompanhava a Companhia desde que fora fundada pelos pais de Lisa há 25 anos. Sabia tudo de todos, mas não era mulher do tipo que comenta a vida alheia. Todos a tinham como uma orientadora e ninguém conseguia fazer segredos diante de sua figura tão maternal. Ninguém menos Lisa, que conseguia extrair até os segredos mais ocultos e sujos de todos os membros da Companhia.

– Você decide, Anete. Leu O Retrato de Dorian Gray muito antes de mim. Como você imaginava a doce Sibyl? – Disse Lisa com meiguice. – Faça de mim a sua Sibyl.

Anete com um sorriso afável abriu a maleta marrom onde levava seu aparato de transformação. Diante do desafio que Lisa havia lhe imposto, seu sangue fervilhava e ela começou a buscar em sua memória os traços que esboçara em sua mente ao ler a obra há tempos.

– Verei o que posso fazer, minha querida.

As duas entraram em uma conversa sem fim, da qual Anete mal se dava conta do teor. A maquiadora estava vidrada em atender ao desejo de Lisa e não se atentava muito bem às perguntas que a atriz lhe fazia enquanto a produzia.

Todas as noites de apresentação eram da mesma forma. Lisa era a última da lista a ser maquiada e penteada. Quando Anete entrava em seu camarim, as portas adquiriam ouvidos e as janelas olhos, pois segredos eram mencionados como fatos irrelevantes ali.

– Pronto, minha querida. O que você acha? – Questionou Anete ao dar o último retoque no canto do olho direito e pegar um espelho para que a jovem atriz pudesse olhar sua nova identidade. – Como me saí?

– Anete! – Os olhos de Lisa perscrutavam cada detalhe que ela havia adquirido durante aqueles minutos, inerte. – Anete, você me transformou. Agora eu sou Sibyl, de fato. Você é uma artista, Anete. Uma verdadeira artista.

Anete não conseguia conter a satisfação ao ouvir as palavras que Lisa proferia. Ninguém mais na Companhia valorizava tanto seu trabalho. Ela se sentia inebriada.

– Você é muito gentil, minha querida. Precisa de ajuda para se vestir?

– Hoje não, Anete. O vestido é bem simples e já estou usando o espartilho. Você já fez muito por mim esta noite.

– Você é mesmo um encanto. Agora vá e arrebate a todos com sua beleza e doçura, Sibyl.

Anete beijou docemente a testa de Lisa e se retirou lentamente do camarim de sua favorita. Quando a porta encostou, a atriz levantou-se da poltrona e caminhou até a porta. Quase que imediatamente uma batida abafada ecoou na saleta. Lisa girou a chave duas vezes e caminhou até a porta de vidro que dava para os fundos do teatro. Um homem grande e meio sujo emergiu da sacada.

– Perfect timing – Lisa disse tornando as costas para o homem e indo sentar numa cadeira dourada que estava posta bem em frente à penteadeira. – Anete acaba de sair.

– Eu estava ouvindo – a voz parecia preencher os espaços do camarim, apesar de baixa. – E então, quando?

Lisa ajeitava os cachos de algumas madeixas que Anete havia penteado, ignorando a presença do homem.

– Eu já respondi essa pergunta, creio – Lisa dizia com uma voz doce. O homem imenso parecia um rato acuado em uma gaiola cheia de gatos famintos. Os olhos da moça refulgiram quando ela olhou para ele através do espelho e completou a frase – Fique aqui até a segunda troca. Siga o combinado.

Ela se levantou da cadeira e deixou o robe cair delicadamente ao longo de seu fino corpo, dirigindo-se até o cabideiro. Pegou um dos vestidos ali dependurados e passou a vesti-lo. O homem, no canto da saleta, não se atrevia a olhar para ela.

– Venha até aqui e me ajude a fechá-lo, por favor – a voz da atriz era penetrante.

O homem foi até ela e fechou o longo zíper que se estendia ao longo das costas.

– Cuidado com o fecho, querido. Não vai querer estragar essa bela peça produzida especialmente para esta noite de glória.

– Perdoe-me... – Redargüiu o homem austero. – Minhas mãos são grandes demais para coisas tão delicadas.

– Claro. Só espero que sua rudeza não se manifeste no momento em que precisarei de toda sua cautela, querido.

Neste momento, com o zíper já fechado, Lisa virou-se para o homem e olhou bem no fundo de seus olhos redondos e claros. Os olhos da dama estavam vidrados. O homem estremeceu e virou sua cabeça, voltando para o canto escuro da saleta.

– Vejo-o mais tarde, querido – disse ela lançando um beijo no ar em direção ao homem amedrontado. – Tranque a porta, está bem – e se virando, saiu do camarim deixando para trás apenas resquícios de seu perfume.

Estevão estava parado defronte à porta do camarim quando Lisa saiu. Bêbado e inquisidor, tomou a atriz pela cintura e olhando-a firmemente, indagou:

– Com quem você estava conversando, doçura? – Seu hálito de álcool envolveu o ar ao redor de Lisa, o que não parecia afetá-la. Ela o beijou suavemente na face e respondeu enquanto ele, atordoado, soltava-a de seu forte abraço.

– Repassando falas, querido, como sempre faço. – Lisa segurou-o e começou a caminhada até o palco. – Vamos, a peça já vai começar. Logo o pano subirá e seremos novamente os protagonistas dos sonhos daquele público que nos idolatra. Venha, querido.

Estevão foi andando ao lado da atriz como uma criança. Logo chegaram ao backstage do teatro, onde todos já aguardavam para iniciar a representação. Devido à relativa idade, Estevão dessa vez não seria o protagonista da peça, mas a ele ficara incumbido o papel de Lorde Henry.

O pano subiu, e a platéia ovacionou os atores. No palco, um cenário que remetia a um estúdio de pintura. E lá estava Estevão, como Lorde Henry. Sentado num divã, com uma nuvem de fumaça ao redor de si. A peça desenvolveu-se normalmente, até que Lisa entrou em cena.

– Mamãe, mamãe, estou tão feliz! – a fala da atriz ecoava pelo salão enfeitiçado pela interpretação que ela fazia de Sibyl Vane.

Os atos seguintes foram marcados por suspiros e gritinhos de horror. Uma senhora na ala superior chegou a se sentir mal quando a pobre Sibyl foi encontrada morta no assoalho do camarim. O acontecimento que mudou o rumo da peça e levou todos a conhecerem o verdadeiro lado negro do protagonista. Após a cena do assassinato de Basil Halward, o pano fechou e houve um curto intervalo.

Com todos de volta ao grande saguão, o pano abriu novamente e a platéia em silêncio contemplou a cena que se desenvolvia ali. Um corpo jazia no centro do palco. Um punhal brilhava ao seu lado. A princípio, alguns desavisados acreditaram que aquilo fazia parte da peça. Mas, outros fãs da obra de Wilde estranharam o acontecimento. Não havia mortes àquela altura da história.

Quando Lisa entrou em cena chorando e gritando, todos começaram a perceber que algo estranho desenvolvera-se ali. Mas, quem era aquele amontoado de trapos e sangue jogado no tablado incólume, ninguém poderia responder.

– O que é isso? – Estevão surgiu de uma passagem à direita do palco e o burburinho na platéia começava a crescer. – Quem é, doçura? Quem é este aí?

Os olhos de Lisa estavam marejados. A maquiagem perfeita que Anete fizera já não esbanjava esplendor. Com o punhal em mãos e as vestes embebidas em sangue ela se levantou em um impulso e se atirou nos braços de Estevão.

– Não, não... Veja quem é. Olhe o que fizeram a... Não posso acreditar... Não posso...

Estevão arrancou o punhal prateado da mão de Lisa. A Companhia toda já estava no palco a essas alturas. A cena tornou-se ainda mais tosca quando, colocando Lisa de lado, Estevão abaixou-se e viu ali Anete enrolada em uma capa negra, suja e ensangüentada. Jamais a haviam visto usando vestes tão indignas de sua personalidade amável.

– Oh! É Anete, a maquiadora. Como? Por quê? – Todas as palavras soavam inapropriadas diante da situação. Estevão, bêbado e atordoado não conseguia digerir as informações.

– Minha querida Anete... – Lisa debruçava-se novamente sobre o corpo frio da mulher. – Quem pode ter feito isso, quem?

Os atores estavam chocados. Alguns, mais ávidos, corriam de um lado para o outro tentando encontrar pistas. Outros levantavam falsas memórias numa tentativa de encontrar o malfeitor. Algumas mulheres, mais frágeis, choravam compulsivamente diante da figura inerte do último membro que restara da velha guarda da companhia. Outras, conhecidas por sua frieza, olhavam com desconfiança para todos, elaborando teorias conspiratórias em suas mentes.

O sangue ainda escorria da poça que envolvia Anete. Lisa continuava debruçada sobre a adorada amiga, chorando e murmurando palavras ininteligíveis aos ouvidos mais aguçados. Sua tristeza era profunda. Alguém na platéia havia ligado para a polícia, quando a encenação macabra começou. Alguns agentes surgiram no teatro. Uns vinham do backstage, outros cobriam o saguão principal, e ainda outros já cercavam os camarotes cheios de ricaços abobalhados.

Fechou-se o pano.

Lisa foi arrancada de cima de Anete. Agora num misto de lágrimas e sangue, a atriz era levada até uma cadeira onde colocaram-na sentada e um policial gentil começou a perguntar coisas a ela.

– Eu a vi... – Sua fala doce, fora substituída por um tom amargo. – Eu a vi...

– A senhorita viu a vítima ser apunhalada? – O policial estava visivelmente transtornado por ter que fazer perguntas à dama em choque – Poderia identificar o agressor?

O brilho singular passou pelo olhar de Lisa quando ela voltou seus olhos diretamente para o policial. A doçura voltava à voz e suas palavras agudas tornaram-se sensíveis aos ouvidos do homem.

– Você é muito doce. Mas, eu não poderia identificar um possível agressor, já que não vi Anete ser apunhalada... Eu a vi... largada no centro do palco. Só isso e nada mais. – Virou então seu rosto e voltou a chorar. O momento de lucidez que o policial presenciara parecia ser apenas uma lembrança remota.

– Obrigado. Não vou incomodá-la mais – o agente redargüiu com gentileza, e retirando do bolso de sua jaqueta um lenço, entregou a ela. – Se a senhorita precisar de qualquer coisa, pode reportar-se diretamente a mim. Vou encarregar alguém de lhe trazer um copo com água e a acompanhar até seu camarim.

Ela olhou para o homem que se afastava com carinho e retribuiu a delicadeza com um pequeno sorriso. Ficou sentada, chorando por alguns minutos, quando um jovenzinho aproximou-se e disse agitado:

– Só pode ser para a senhora – olhou para Lisa – O tenente mandou entregar-lhe isto, com os seus cumprimentos e me pediu que a acompanhasse de volta ao seu camarim e me certificasse de que está tudo bem antes de deixá-la entrar – o rapaz retomou a fala quando Lisa olhou para ele. – Vou montar guarda em frente à saleta. Nada irá incomodá-la, nem mesmo eu, senhora.

A atriz olhou com doçura para o rapazote e se levantou do banco.

– Muito obrigada, querido.

Os dois caminharam lado a lado. Lisa destrancou a porta e o jovem entrou desconfiado, revistando todos os cantos da saleta e o banheiro. Dando-se por vencido, convidou a atriz para entrar.

– Estarei aqui – falou confiantemente olhando para ela e se virando, colocou-se em seu posto.

Lisa fechou a porta com um sorriso de satisfação. Virando-se, começou a despir as pesadas roupas. Vestiu o fino robe que estava delicadamente dobrado sobre sua poltrona. Caminhou até o banheiro, onde havia uma banheira. Ligou a torneira e aguardou. Colocou algo que fizesse com que espumasse e entrou na água.

Um homem mal encarado e meio sujo emergiu da porta que estava entreaberta. Lisa sem abrir os olhos, sorriu levemente. Depois, olhando diretamente para o homem amedrontado, disse com sua voz doce:

- Perfect timing, querido.

Conto elaborado entre Fevereiro e Abril de 2010.

Meu conto 1

2010-02-18T01:34:00.003-02:00

conto

Um brilho a mais

Juliana S. Marton

Ele descia vagarosamente a rua. Enquanto caminhava, repassava em sua memória todos os detalhes daquela noite inacreditável ao lado de sua idolatrada noiva. Era a primeira vez que o convidavam para um jantar em família, como o futuro sogro enfatizara com satisfação. Pedro era um sonho. O genro que toda mãe pede a Deus e que Isabel havia tido a grande sorte de encontrar em uma feira de livros usados tempos atrás.

Agora ele percorria a alameda que circundava a quadra em que a família de Isabel morava. Uma bela vizinhança, pensava ele. Quando chegava a esquina oposta à casa da família, viu de relance um pouco mais à frente um vulto esfumaçado que logo se dissipou no ar. Pedro, entretanto, não deu atenção àquilo, as estrelas é que ocupavam seu pensamento naquele momento.

Aquelas luzes perfeitas salpicavam o céu negro de maneira encantadora e hipnotizante. Nenhuma nuvem cobria a imensidão acima de sua cabeça e a lua sequer tinha colocado a cara para fora. A noite estava iluminada por milhares de pequenos pontinhos de diamante que Pedro desejava alcançar. A luz dos pequenos pontos piscava num ritmo, Pedro passou a notar. Uma melodia feita de luz e luz. Impenetrável e enigmática.

Caminhando com as mãos sob a cabeça, como que deitado sobre os braços cruzados atrás da nuca, Pedro foi retirado de seu devaneio por uma vozinha esganiçada ao chegar à outra esquina da pequena rua que realizava o encontro entre a curvilínea alameda e a avenida principal, onde ele pegaria a última lotação.

– Realmente, estão lindas.

Pedro parou de repente e olhou bem para aquele monte de panos velhos que se amontoavam num formato semelhante a uma pessoa. Olhou mais atentamente, pensando se não teria falado alto o que lhe vinha à mente e, aturdido pela beleza da noite, confundira-se com sua própria voz.

Todavia, os trapos mexeram-se e fizeram com que Pedro recuasse um pouco. Lá estava um velho mendigo, sujo e maltrapilho. Sentado. Olhando diretamente para ele. Com um sorriso amarelecido e melancólico, o velho ergueu seus olhos pequenos para Pedro, que observava atentamente aquele homem desajeitado.

– Lembro-me bem da última vez que elas brilharam como pequenos diamantes, Pedro. Foi, de fato, uma noite singular.

Pedro, agora além de confuso com a presença inesperada do homem, estava assustado. Pensara que fosse apenas um velho que lhe pediria algumas moedinhas para o trago diário. Mas, ele o chamara pelo nome e proferira palavras que Pedro não conseguia compreender.

– Como você sabe meu nome? – Pedro soltou as palavras com assombro em sua voz.

A – Ah, seu nome... – O velho começou a se levantar com cuidado, apoiando-se a uma bengala que estava jogada ao seu lado, a qual Pedro ainda não havia reparado a existência. Colocando-se de pé com visível dificuldade, o velho caminhou em direção ao jovem que estava paralisado pela estranheza da situação que se desenvolvia ali. Com dois tapinhas nas costas, o homem terminou a frase, despedindo-se de Pedro e iniciando um passo lento em direção à alameda da qual Pedro viera. – Seu nome está escrito em seus olhos, meu filho. E ninguém pode ocultar o que os olhos falam...

Pedro ainda ficou ali inerte por alguns minutos recusando-se a olhar para trás, onde certamente avistaria o estranho homem que o abordara naquela noite de luzes. Quando se permitiu sair do transe, voltou lentamente seu rosto para trás e viu o velho já longe, quase na alameda pela qual passara tantas vezes sem surpresas. Ouviu que o maltrapilho lhe falava novamente, e suas palavras apesar de distantes, soavam claras e, intimamente, audíveis.

– Aquela porção de pudim a mais, certamente, poderá custar-lhe mais do que a última lotação. Continue seu caminho, Pedro. Não dê ouvidos a elas.

A voz do velho se extinguiu assim como sua figura desapareceu após a esquina. Pedro não conseguia entender o que se passara ali e começava a cogitar a idéia de que alguém estivesse fazendo alguma brincadeira muito sem graça com ele. Olhou para os lados com desconfiança, esperando alguém pular dos cantos escuros da rua, anunciando a grande zombaria à que ele fora submetido. Esperou alguns minutos perscrutando as quinas mal iluminadas da ruazinha.

Nenhum som.

Nada.

Nem mesmo outro amontoado de trapos se via.

Um calafrio percorreu-lhe todo o corpo. Virando-se, deu de ombros ante o ocorrido e tomou novamente seu caminho em direção a larga avenida que o esperava logo à frente. Olhou no relógio, os ponteiros marcavam precisamente 23h58. A lotação passaria às 00h05. Precisava acelerar o passo, ou suas pernas seriam incumbidas de uma dura tarefa. Olhou para o céu. As estrelas continuavam lá. Belas. Refulgentes. Como diamantes recém dilapidados, brilhando naquele ritmo tão singular.

Enfim, alcançou a larga avenida pela qual vinha o coletivo. Pedro até pensara em pegar o metrô, mas andar mais algumas quadras não o animava.

– Vai dar tempo! – Falou baixo, numa voz que somente ele pudesse ouvir, num tom de ânimo.

Andando de forma acelerada, Pedro já podia visualizar a parada do ônibus. Alguém também esperava.

– Perfeito. Não perdi a condução. – Disse a si e acelerou um pouco mais o passo.

Mesmo andando depressa, Pedro começou a sentir frio. A cidade estava gelada naquela época do ano, mas essa brisa que agora penetrava pelas frestas de sua jaqueta de couro e subia por suas pernas compridas era estranho. Logo, uma sensação de dormência começou a tomar conta das extremidades de seu corpo e uma névoa fina desceu sobre a avenida. A pessoa que ele avistara antes ainda esperava a lotação na parada e Pedro, aproximando-se cada vez mais, podia ver que era uma mulher ali.

A figura da moça crescia cada vez mais diante dos olhos de Pedro. Apesar da névoa que agora esbranquiçava tudo a sua volta, ainda podia visualizar com clareza a mulher que ali continuava parada e, olhando para cima, ainda via o céu muito negro com seus pontinhos de luz.

Pedro caminhava mais rápido, a fim de chegar depressa ao abrigo e poder aguardar o coletivo que logo passaria por ali. Olhou de relance para trás, mas nada pôde ver. A névoa encobrira tudo completamente. Pedro mal podia ver o canteiro central da larga avenida. Voltou a cabeça novamente para frente. Agora estava a poucos passos da parada e podia ver com clareza a mulher que estava ali.

Ela que antes observava inerte e parecia não perceber a chegada lenta de Pedro, olhou de repente para ele, com toda imponência que sua figura transparecia ao jovem. Pedro ficou extasiado com aqueles olhos, negros como a noite e com um brilho tão profundo que congelava todo o seu ser.

Era linda. Divinamente bela. Seu cabelos muito escuros desciam por suas costas em longas e grossas madeixas brilhantes. Algumas mechas caiam-lhe pelo rosto fino, emoldurando-o como a uma bela pintura. Dona de uma pele tão alva, que Pedro podia jurar emanava luz própria misturada a um perfume que ele jamais sentira antes. Ela se erguia diante de Pedro como uma estátua esculpida em mármore. Fria. Mas ao mesmo tempo, era agradável aos olhos e sua presença despertava nele um prazer impetuoso que jamais sentira antes.

Parecia uma estrela em corpo de mulher. Estava cingida por um vestido branco muito esvoaçante. Que parecia dançar conforme a música que ela ordenava. Seus lábios rubros eram convidativos e exprimiam uma música inaudível. A névoa erguia-se ao seu redor, como sentinelas que a guardavam em seu mundo próprio onde era senhora de tudo e de todos.

Pedro sentia-se agora parte desse universo paralelo. Em seu íntimo sentia-se totalmente devotado a ela. Uma figura de preciosa beleza da qual Pedro não conseguia mais desviar seu brando olhar. Ainda alguns passos de distância, Pedro andava em direção a ela, enquanto a dama olhava-o com uma frieza morna e convidativa.

Mais rápido do que esperava, Pedro alcançou o lugar onde a musa encontrava-se. Totalmente paralisado olhava com adoração para aquela figura imponente e mágica bem posta em frente a ele. Pedro tinha a impressão que seus delicados pés sequer tocavam o chão. A névoa brincava com sua senhora. Ela o olhava com intensidade agora e ele sentia que não poderia desviar a vista dela.

Estava fascinado.

Ela era dele.

Pedro viu então de relance um brilho diferente atravessar o olhar da dama. Novamente aquele calafrio passou por seu corpo e ele subitamente lembrou-se do velho e de suas palavras. Não as compreendia.

O pudim.

Havia alguém lá.

Uma voz que ele amava.

Desviou seu olhar da mulher por um instante e ela então passou sua mão gélida por seu rosto dormente e trouxe-o de volta para ela. Agora seus olhos brilhavam inexoravelmente como as estrelas que Pedro vira antes naquele céu negro. Apesar do arrepio que lhe transpassou o corpo quando ela impetuosamente tocou seu rosto, Pedro agora sentia um calor agradável tomar conta de todo seu ser.

O frio não podia alcançá-lo mais, apesar de ainda sentir sua presença enfadonha. Pedro sentia que ela o levara para seu mundo.

Ele e ela.

Ficaram ali por um tempo longo demais, curto demais. Pedro não podia precisá-lo. Sentia a mão de sua senhora em seu rosto num afago imóvel. De repente, uma brisa fresca e quente começou a abraçá-los. As vestes esvoaçantes da dama, agora dançavam mais do que nunca e Pedro sentia-se inebriado por aquele perfume que aquele sopro leve trazia consigo.

O jovem começou então a ouvir uma doce melodia que parecia trazida de lugares distantes dali. Uma canção tão suave que Pedro extasiava-se ao ouvir cada nota entoada pelas vozes sem donos. A névoa ainda era espessa ao redor deles. Mas, sua senhora era real, ele podia sentir mais do que nunca aquela mão fria mornamente posta em sua face.

Pedro sentia-se inteiramente conectado àquela figura. Seu corpo parecia mais leve. E agora eram seus próprios pés que não tocavam mais o chão. Uma sensação de prazer enchia-lhe por completo e ele sentia seu corpo flutuar com a brisa suave em meio à névoa espessa e congelante. Era como se os dois dançassem conforme uma música que somente eles pudessem ouvir.

Pedro fechou seus olhos e, jogando a cabeça para trás, mergulhou inteiramente na melodia que o envolvia. O mundo, ele podia sentir, girava ao seu redor. E mesmo com as pálpebras cerradas sentia o intenso olhar da linda dama queimar em seu rosto. Abriu os olhos, num gesto de atrevimento, e olhou para as estrelas.

A música que a brisa trouxe.

Aquela melodia linda e envolvente.

Eram as estrelas. Elas cantavam. Entoavam aquele cântico tão suave e, mesmo assim, furiosa.

Voltou a fechar seus olhos. Acompanhava a canção das lindas estrelas que pontilhavam o céu negro lá em cima. Sua senhora acompanhava a música, agora. Sua voz era doce e cristalina. Pedro tentava entender as palavras que aquela boca que ele apreciara tanto proferia, mas não conseguia entender. Sentia-se enfeitiçado pelo efeito que cada nota da canção alcançava em seu interior, mesmo sem compreender o que a musa e suas súditas diziam.

Ele não queria sair dali nunca mais. Não conseguia se lembrar de mais nada que não fossem aqueles preciosos minutos de inércia diante da mulher. Sua mente agora só se ocupava de pensar nela. E tempo nenhum era suficiente para ele. Desejava estar com ela, para sempre. Mesmo que fosse só para admirá-la ou, até mesmo, só para sentir que ela estava ao alcance de seus pensamentos dirigidos.

Pedro enfim abriu os olhos para observá-la. Ela fazia o mesmo. Aqueles olhos negros penetraram nos seus. Ela parara de cantar. Seus lábios frios estavam bem postos num sorriso imaculado e invisível. Pedro a olhava com avidez, tentando decifrar algo naquele rosto cheio de uma expressão irreconhecível, que ele não conseguia ler.

Foi a dama que quebrou aquele momento de contemplação mútua. Sem desviar o olhar, nem sequer piscar, ela disse pausadamente, numa voz aguda, sensível e poderosa:

– Vem agora – seus olhos eram insaciáveis e brilhavam como nunca. – Vem comigo. Juntos. Não é isso o que você quer? Seus olhos dizem que sim.

Ela segurava-o pela mão, com uma delicadeza muito firme. Pedro sentia-a totalmente. Ele podia ver dentro de seus olhos. A verdade que se ocultara durante seu encontro bem dentro daqueles belos olhos que o hipnotizavam agora. Ele estava totalmente inerte. Era como se sua vontade estivesse dividida em dois. Uma parte queria correr daqueles olhos cruéis e frios que o afastariam de alguém.

Quem?

Alguém chorava, ele podia sentir.

Ele não conseguia mais se lembrar de nada. Seu pensamento estava completamente tomado pela névoa e pelos olhos dela. Seus lábios se moviam novamente e as palavras mudas que saiam de sua boca, ecoavam como música no pensamento de Pedro. Aquela sensação de prazer irremediável voltava e o levava de volta à musa.

– Vamos, Pedro. Está na hora – sua voz era suave e autoritária. Pedro não conseguia fugir dela. – Devemos partir já.

Pedro, mesmo que desejasse, não conseguiria mais desviar o olhar dela. Suas ações não lhe pertenciam mais. Subiu na lotação.

Ele era dela.

Conto fantástico produzido em fevereiro de 2010.

Reportagem - Setembro 2008

2009-11-20T23:25:00.001-02:00

álcool e trânsito

Divergências enfraquecem aplicação da Lei

As discussões sobre a nova legislação de trânsito culminam em cada ponto de encontro de pessoas e geram desacordo entre as várias camadas da sociedade

Juliana S. Marton

A nova lei de trânsito, que foi outorgada no dia 20 de junho deste ano, estabeleceu tolerância mínima no consumo de álcool por motoristas, e gerou divergentes argumentos na sociedade. Para alguns, é uma medida válida, afinal, desde sua promulgação, o número de acidentes de trânsito provocados por motoristas embriagados diminuiu. No entanto, segundo Cristiane Leão, que é bacharel em direito, ainda não está comprovado que a diminuição dos acidentes foi provocada pela lei, propriamente dita. “O que aumentou foi a fiscalização, o que é bem diferente”, como comenta.

Já o tenente-coronel e comandante do Batalhão Rodoviário da Polícia Militar de Goiás, Márcio Gonçalves Queiroz, afirma que, num primeiro momento houve a diminuição dos índices de acidentes com envolvimento de motoristas alcoolizados. O comandante afirmou que a diminuição se deve à divulgação que a norma ganhou pela mídia, que colocou em questão a aprovação da lei dando enfoque, principalmente, ao rigor da normativa. “Com certeza é um fator inibidor, por causa do rigor da norma”, afirma. O tenente-coronel ainda destaca que dois meses após a promulgação da lei, houve novamente um aumento, entretanto, ainda está abaixo dos níveis anteriores à nova lei.

Todas as camadas da sociedade foram afetadas pela inovação do Código de Trânsito Brasileiro, desde o idoso que segue o conselho do cardiologista e toma um cálice de vinho por dia, ao empresário que vai trabalhar de ressaca por ter bebido na noite anterior, e ao estudante que vai para um bar com os colegas para bater um papo e tomar umas cervejas. A punição é a mesma para todos. Em caso de flagrante, para até dois decigramas de álcool por litro de sangue, além da multa de R$ 955 há também a suspensão da Carteira Nacional de Habilitação (CNH) por doze meses, acima da quantidade prevista, a pena pode chegar a três anos de prisão.

Não há variação na pena, deste modo, se um motorista consome um copo de cerveja, ele sofrerá a mesma punição do que outro que esteja visivelmente embriagado. É nesse ponto que, para Cristiane Leão, a norma erra. De acordo com a advogada, a falha já está na forma como a lei é aplicada. Segundo ela, a Constituição Federal diz que nenhum cidadão é obrigado a produzir provas contra si mesmo, como é o caso no teste do bafômetro. Entretanto, para estudiosos, o argumento é frágil, já que o teste é uma forma de comprovar que a pessoa em questão está embriagada e que, por conseqüência, não pode conduzir um veículo.

Em entrevista ao site G1 (www.g1.globo.com), a fisiatra Júlia Greve, do Departamento de Álcool e Drogas da Associação Brasileira de Medicina de Tráfego (Abramet), afirmou que o teste do bafômetro pode ser exigido pelo policial, desde que este tenha indícios claros da embriaguez do indivíduo. Marcos Pantaleão, advogado da Comissão de Direito de Trânsito da OAB, também em entrevista ao G1, afirmou que o condutor que se recusa a fazer o teste do bafômetro está sujeito a outras penalidades do artigo 165 do Código de Trânsito Brasileiro. Mas, segundo Pantaleão, o teste fere de certa forma o princípio constitucional de que ninguém é obrigado a produzir provas contra si.

A maior dúvida da população, todavia, foi gerada pelo modo como a lei ficou conhecida. Ao apelidar a norma como Lei Seca, a imprensa, em geral, ao invés de informar criou uma desinformação. Uma Lei Seca é a proibição total do consumo de bebidas alcoólicas, como foi o caso dos Estados Unidos em 1919. O mesmo não ocorre no Brasil, já que a lei, que está presente na norma de trânsito apenas, proíbe a direção de automóveis logo após o consumo de álcool. Contudo, a advogada Cristiane Leão, afirma que é praticamente vedar o consumo da bebida, já que “estamos cada vez mais acomodados, e com isso, dependentes do automóvel”, conclui.

Decisão que virou manifesto contra a lei

Recentemente, o juiz Ricardo Teixeira Lemos, da 1ª Vara Criminal de Aparecida de Goiânia, manifestou sua discordância da nova lei em uma decisão que tomou após um homem ser flagrado dirigindo alcoolizado. O magistrado liberou o rapaz alegando que a prisão do mesmo não foi comunicada pelos policiais encarregados da punição dentro do prazo de 24 horas. Ricardo Teixeira foi, desde então, tido como exemplo por aqueles que são contra a nova legislação. O juiz afirmou que não é desfavorável à repressão de quem dirige embriagado e causa dano, mas contra a punição a quem bebeu socialmente com os amigos e sofre as punições apontadas na lei.

Além disso, o juiz defendeu que o teste do bafômetro é inconstitucional. O caso, claro, ganhou repercussão em toda a mídia, e virou um dos maiores pontos de discussão. A bacharela Cristiane Leão afirmou que o Brasil é signatário de um tratado internacional que veda esse tipo de produção de prova. Ela afirmou também, que o juiz foi muito sábio em sua decisão e que leu o teor em que Ricardo Teixeira faz a anulação da prisão, e concorda plenamente com o juiz de Aparecida de Goiânia. “As garantias já são tão poucas nesse Estado que deveria ser democrático, e as poucas que existem são burladas por leis ordinárias que se chocam com as leis supremas”, explica.

A fiscalização em Goiânia

Alguns policiais ocupam os postos de fiscalização logo de manhã. Outros montam blitz volantes ao longo das rodovias. O objetivo: flagrar motoristas descuidados que insistem em dirigir embriagados, mesmo após a promulgação da nova lei de trânsito que limita ainda mais o consumo de álcool por motoristas. A fiscalização está intensa em Goiânia e em todo o estado, e não há como driblar as penalidades que a norma impõe. Segundo o tenente-coronel Márcio Queiróz, os veículos são abordados de maneira aleatória, apesar de seguir-se um padrão de abordagens. “Isso é feito de forma aleatória, todavia dentro dos critérios que a norma preconiza”, como esclarece.

Outra questão que deixa dúvidas é quanto aos horários de maior incidência de motoristas embriagados ao volante. Segundo o comandante Queiróz, os horários em que há maior probabilidade de serem flagrados motoristas embriagados é o fim de tarde e também durante a noite. “Há muitos eventos no final de tarde. O pessoal está tomando uma cerveja, em alguns locais onde há bebida a disposição”, comenta. Para o militar, é mais provável que hajam flagrantes durante os períodos vespertino e noturno, quando há mais eventos ocorrendo e também maior número de estabelecimentos que oferecem bebidas alcoólicas.

O oficial acrescenta também, que não há um bairro ou uma região com maior possibilidade de presença de motoristas alcoolizados. Segundo ele, o fator depende do que ocorre em determinado local. O comandante Queiroz exemplifica que na região da BR-153, quando há shows na casa de eventos Atlanta Music Hall, a Polícia Militar enfrenta grande problema. “Não há certeza de que certo bairro, ou certa região tem maior ou menor propensão à presença de condutores embriagados, afinal depende tanto de como funciona a parte comercial quanto dos eventos que ocorram no local. Isso realmente é sazonal”, conclui.

Índices de redução em acidentes e atendimentos em alguns estados brasileiros:

• No Recife, a Companhia de Trânsito e Transporte Urbano registrou queda de 30% nas ocorrências no mês de junho.

• No Acre, 30 dias após a promulgação da lei, o número de acidentes envolvendo motoristas alcoolizados caiu 17% comparado ao ano anterior.

• No Rio de Janeiro, o Hospital Couto, registrou uma queda de 14% nos atendimentos a vítimas de acidentes provocados por embriaguez.

• No estado de São Paulo, a diminuição não foi significativa para especialistas, chegando a apenas 1,04% a menos de vítimas fatais nas estradas do estado.

Reportagem elaborada durante a disciplina Laboratório de Jornal Impresso 1, em Setembro de 2008.

Reportagem - Setembro 2008

2009-11-20T23:20:00.001-02:00

tabagismo

Terceira maior causa de morte evitável no mundo

Inca estima que, somente no Brasil, sete pessoas morram a cada dia por doenças provocadas pelo tabagismo passivo

Juliana S. Marton

O Dia Nacional de Combate ao Fumo é comemorado no dia 29 de agosto, e tem como objetivo principal alertar à população sobre os riscos do tabaco. Todos os anos, um tema é escolhido para a campanha promovida pelo Governo Federal, que este ano é “Ambientes 100% Livres de Fumo: um direito de todos”. A campanha tem como alvo esclarecer os malefícios do cigarro e a necessidade de mudança da Lei Federal 9294/96, que proíbe o fumo em locais coletivos fechados, mas que ainda autoriza os chamados “locais para fumantes”.

Segundo a Organização Mundial de Saúde (OMS) o tabagismo é a principal causa de morte evitável em todo o mundo. Os efeitos do cigarro à saúde se referem diretamente ao tabagismo, assim como a inalação de fumaça ambiente, se refere ao chamado tabagismo passivo. O Instituto Nacional do Câncer (Inca) estima que sete brasileiros morram a cada dia por tabagismo passivo. A OMS afirma que esta é a terceira maior causa de morte evitável do mundo. Todavia, somente há pouco tempo as campanhas contra o tabaco passaram a focar àqueles que fumam passivamente.

De acordo com a pneumologista, Fernanda Miranda de Oliveira, a abordagem que foca os problemas causados pelo fumo em pessoas não-fumantes, varia a cada caso. Para Fernanda, cada fumante é individual e deve ser tratado de maneira distinta. Desse modo, segundo a especialista, campanhas com tal tonalidade podem ou não surtir efeito. “Essa abordagem funciona muito com gestantes, pois elas têm consciência de que a medicina provou a maneira maléfica com que o cigarro influencia tanto na formação do feto, quanto no desenvolvimento do recém-nascido”, exemplifica.

O tabagismo passivo faz tanto mal quanto, senão mais do que, o tabagismo ativo. Já que, segundo pesquisadores da área, os fumantes ativos são protegidos pelo filtro que é obrigatório nos cigarros, enquanto os fumantes passivos não têm esta proteção, ficando, deste modo, à mercê das substâncias tóxicas que são inaladas através da fumaça do cigarro. Pesquisas revelaram que crianças que convivem com pelo menos um fumante em casa, têm grandes riscos de desenvolver asma, bronquite, pneumonia e infecções do ouvido médio.

A Pesquisa Global de Tabaco na Juventude, que foi conduzida pela OMS em parceria com os Centros para Controle e Prevenção de Doenças dos Estados Unidos (CDC), analisou estudantes da faixa etária de 13 a 15 anos em 132 países, entre 1999 e 2005. Os resultados mostram que aproximadamente 44% dos jovens estão expostos diariamente à fumaça do cigarro em suas casas, e que 76% deles apóiam a proibição do consumo de cigarro em locais públicos. Contudo, os índices apontam que cem mil jovens começam a fumar a cada ano, dentre eles, 80 mil vêm de países pobres.

O tabagismo é também intimamente relacionado à economia dos países. No Brasil, a indústria do tabaco deve faturar 2,6 bilhões de dólares somente neste ano de 2008 com a exportação de fumo, que desde 1993 coloca o país no primeiro lugar entre os fornecedores mundiais do produto. As políticas de combate ao fumo, dessa forma, perdem-se mediante ao lucro que as grandes indústrias têm com a morte das pessoas. De acordo com a OMS, o Brasil ocupa o sexto lugar no ranking de países com o cigarro mais barato.

Especialistas acreditam que a grande participação do país na indústria do tabaco influencia a população a tornar-se fumante. Há algumas décadas, as propagandas de cigarro traziam pessoas jovens, bonitas e saudáveis fumando. O inconsciente da população ficou muito tempo preso a esse imaginário, de que eles fariam parte de uma elite fumante. Atualmente, no Brasil todas as publicidades explícitas relacionadas ao tabaco foram abolidas. As embalagens de cigarro vêm com fotografias de pessoas que cederam sua imagem para servir de alerta à população.

A aposentada Delina Rodrigues, 65, que fuma desde os 16 anos de idade, afirma que falta incentivo àqueles que desejam parar com o vício. Ela admite a existência da vontade de largar o hábito, no entanto afirma também que mesmo com as coberturas e campanhas que a mídia faz, ainda falta esclarecimento sobre o processo de deixar o vício e onde se deve procurar ajuda. “É muito boa a iniciativa de colocar as fotos das pessoas que estão morrendo por causa do cigarro, isso choca as pessoas e não deixa que os jovens comecem a fumar”, afirma Delina.

Apesar da cobertura midiática que é feita acerca do assunto, segundo a Organização Pan-Americana de Saúde (Opas) nos países em desenvolvimento muitos fumantes desconhecem ou ignoram os riscos causados pelo tabagismo. Um estudo realizado na China descobriu que a maioria dos fumantes pensava que fumar causava pouco ou nenhum mal à saúde. Tal demonstrativo revela que a preocupação com os fumantes passivos é mínima, já que os próprios fumantes não entendem os riscos que correm quanto mais àqueles que podem provocar à saúde alheia.

Segundo a doutora Fernanda Miranda, o mais importante seria a presença de programas de prevenção nas redes municipais, estaduais e federal de saúde. A especialista garante que com campanhas voltadas para o fumante, como a colocação de fotografias de pessoas debilitadas pelo consumo do tabaco em carteiras de cigarro, haverá um impacto maior na sociedade. De acordo com ela, nas duas últimas décadas houve uma queda no número de fumantes. “No passado, de 32 a 35% da população adulta brasileira era fumante, hoje esse número caiu para 20%”, afirma.

Peritos na área acreditam que o tabagismo tende a aumentar ao longo dos anos, e por isso, as campanhas acerca do assunto devem ser constantes. Além disso, pesquisas mostram que a abordagem deve ser chocante, visto que campanhas como a publicação de fotografias de pessoas acamadas pela ação do cigarro diminuem o desejo de novos fumantes consumirem o tabaco. No Dia Nacional de Combate ao Fumo, todos os estados brasileiros promovem ações de auxílio e esclarecimento sobre os prejuízos do consumo.

Reportagem elaborada durante a disciplina Laboratório de Jornal Impresso 1, em Setembro de 2008.

Reportagem - Novembro 2008

2009-11-20T23:10:00.001-02:00

bullying

Isso não tem graça!

Quando as brincadeiras e apelidos passam a ser uma desculpa para a violência verbal e física, acarretando em problemas psicológicos a crianças e adolescentes vítimas da prática

Juliana S. Marton

Todos os dias crianças e adolescentes divertem-se criando apelidos uns para os outros. O problema é quando a brincadeira passa dos limites, e acaba virando uma humilhação constante e desregrada. A brincadeira que não tem graça, como ficou conhecida, é o bullying. A palavra “Bully” é de origem inglesa e significa “valentão”. A maioria das pessoas confunde ou interpreta o distúrbio simplesmente como o ato de conferir apelidos pejorativos às pessoas, associando a prática exclusivamente ao contexto escolar.

De acordo com a psicóloga Ângela Baiocchi, o distúrbio já não se restringe aos apelidos pouco amigáveis, mas tornou-se um ato de violência que foi gerado pelo modelo de sociedade que existe hoje. “É uma grande influência do ambiente social na questão da aparência. Hoje a beleza estética é o maior predicado que as pessoas devem ter, o que implica que elas devem ser sempre bonitas e perfeitas para serem aceitas”, explica. Em escolas a prática é comum. Os próprios professores contribuem para sua disseminação.

Segundo Sônia Lúcia Borges, coordenadora pedagógica da unidade sul do Colégio Prevest em Goiânia, os professores são orientados pelo colégio, mas as piadas acabam surgindo e incitando as brincadeiras dos alunos. Um aluno do colégio afirma que presenciou alguns casos na escola, e que considera a prática nociva. Ele já apelidou colegas algumas vezes, mas não considera que foi prejudicial, já que as pessoas-alvo não se sentiram ofendidas. O estudante garante que não eram pejorativos e que não havia intenção de prejudicar o amigo.

O bullying é uma agressão física, verbal e emocional quase diária, que inclui insultos ou até assaltos. O distúrbio é gerado, na maior parte das vezes, pelos preconceitos da sociedade, como o homossexualismo ou a condição social; e também pelo ideal de perfeição estética que a mídia prega. Para Ângela Baiocchi, a imaturidade também é um fator decisivo nesses casos, já que as crianças e adolescentes não sabem que esse tipo de comportamento e atitude traz conseqüências desastrosas para as vítimas.

Em todo o globo, estudos vêm sendo realizados a fim de averiguar quais as verdadeiras proporções deste mal que afeta grande parcela da população infantil. Em Portugal, por exemplo, em uma pesquisa realizada com cerca de 7 mil estudantes entre 6 e 16 anos, um em cada cinco alunos, o que representa 22% dos entrevistados, já foram vítimas do bullying na escola. O mesmo estudo mostrou também que o local preferido pelos valentões para a prática do bullying, são os pátios na hora do recreio, cerca de 78% dos casos.

No Brasil, a ONG Abrapia, do Rio de Janeiro, desenvolveu uma pesquisa com 11 escolas locais. O estudo revelou que cerca de 40% dos quase 6 mil alunos entrevistados estão envolvidos com esse tipo de violência, sendo autores ou vítimas dele. Em Goiás, de acordo com José Luís Domingues, superintendente de educação básica da Secretaria de Educação, não foi feito nenhum registro da incidência de bullying nas escolas. “Nós não temos isso registrado. Seria um desafio para as universidades estudarem esses casos”, assevera.

Enquanto isso, na escola...

Estudante e participante de muitas brincadeiras, Sérgio (o nome real foi suprimido) afirma que já sofreu com o bullying. Agora com 17 anos, lembra-se de que aos dez, vários coleguinhas de classe o xingavam. Segundo ele, quando a violência verbal não era o bastante para eles, o grupo partia para a violência física. Seus pais foram chamados à escola e os valentões punidos verbalmente. “A coordenadora chamou a atenção deles, e ainda lhes aplicou uma ocorrência”, lembra.

Por outro lado, mesmo já tendo saído, a universitária Larissa de Fátima recorda-se dos tempos de escola, quando ela e suas amigas implicavam com alguns colegas. Segundo a estudante de Direito, nunca houve casos de bullying explícitos nas escolas em que estudou, entretanto, considera a prática cotidiana em instituições de ensino. Além disso, Larissa afirma que as brincadeiras feitas em sala por professores podem incitar o comportamento. “Sempre tem professor engraçadinho que exagera na proporção”, assegura.

A psicopedagoga, Sônia Lúcia Borges, garante que a conscientização é a melhor estratégia para combater a prática do bullying. Ela afirma que, dentre os casos que acompanhou durante sua trajetória em escolas, o que provoca o comportamento é a não imposição de limites pelos pais. “A ética tem que ser trabalhada. Os pais não ensinam os filhos a terem respeito pela diferença, e isso gera esse tipo de comportamento. Eles devem ensinar seus filhos a terem limites”, indica.

Além disso, de acordo com Vanúsia Leal Andrade, coordenadora de um curso de psicologia escolar, os pais das crianças que são vítimas do bullying devem estar atentos, já que o problema prejudica o desenvolvimento da criança e do adolescente, tanto psicológica, quanto emocionalmente. Ela ressalta que o apoio da família é imprescindível para que a criança e o adolescente enfrentem o problema. “A família tem que acolher tanto o que pratica quanto o que sofre. No caso da vítima é fortalecê-lo para lidar com isso”, aconselha.

Para um convívio saudável:

1) Promover o debate em sala de aula, para que todos sejam conscientizados;

2) Os professores devem ficar atentos ao ambiente da sala de aula;

3) A escola deve estabelecer normas claras referentes ao comportamento dentro da própria instituição;

4) Desenvolver programas baseados no incentivo, não na repressão;

5) Orientar dos pais, para que fiquem atentos às mudanças de seus filhos;

6) Orientar as vítimas a evitar andar sozinhas e ter várias atividades fora da escola, para poder ter mais amigos;

7) Evitar confrontos, mas quando estes não puderem sem evitados, orientar as vítimas a terem uma linguagem corporal assertiva, ou seja, andar direito e confiante e olhar sempre em frente.

Perfis

Agressor:

- Geralmente são crianças arrogantes, conflituosas e competitivas. Os meninos praticam um bullying direto, ameaçando e batendo. Já as meninas praticam o chamado bullying social, feito através de ofensas, boatos negativos e rejeição.

Vítima:

- Qualquer criança pode ser vítima de bullying, mas aquelas que são diferentes, ou não se encaixam, são normalmente as mais martirizadas. A aparência física é o que desencadeia mais atitudes de bullying.

Reportagem elaborada durante a disciplina Laboratório de Jornal Impresso 1, em Novembro de 2008

Reportagem - Outubro 2008

2009-11-20T23:02:00.001-02:00

eleições 2008

Limitação na propaganda torna proposta visível

Novidades da lei eleitoral deixam as campanhas mais transparentes e dão oportunidade aos eleitores de conhecerem as propostas dos candidatos

Juliana S. Marton

Há alguns anos durante as campanhas eleitorais todos ganhavam brindes, como camisetas, lixas de unha, chaveiros e até cestas básicas, no caso de candidatos mais abastados. Atualmente a Lei Eleitoral 9.504/97, que foi atualizada há dois anos (2006), proibiu a doação de artigos em campanhas eleitoreiras, que possam trazer qualquer tipo de benefício ao eleitor. Segundo o juiz de propaganda eleitoral, Marcelo Fleury Curado Dias, a Lei limitou a utilização de outdoors, a realização de showmícios, a veiculação de propaganda em bens cujo uso dependa de permissão do poder público e em bens de uso comum, além de vedar a propaganda em jardins públicos e em obras ou prédios públicos.

De acordo com o juiz, a limitação dá impressão à população de que a campanha está morna, entretanto, para ele, a lei melhorou as campanhas que agora mantém o foco em apresentar propostas à população. Pelo mesmo motivo, a maior parte da sociedade apóia a legislação. A enfermeira Sueli, 32, acha que a lei é correta, pois obriga os eleitores a observarem as propostas dos candidatos. “Acho que é bom pra prestar mais atenção às propostas dos candidatos ao invés de ser influenciado por brindes”, assevera. Já a consultora de vendas, Bianca, 37, acredita que a norma errou e que a distribuição de brindes deveria continuar. “Sou a favor de continuar esse trabalho que era feito antes e que atualmente não pode mais ser realizado”, conclui.

O filiado ao Partido Renovador Trabalhista Brasileiro (PRTB), Tone Gonçalves, afirma que o eleitorado ainda não se acostumou com o novo modelo, afinal o costume de receber brindes em época de campanha eleitoral era comum. Entretanto, ele afirma que a lei devolveu a qualidade das campanhas de décadas passadas, que eram focalizadas no quesito propostas. Segundo Gonçalves, as campanhas estavam deixando o caráter claro e concreto, e transformando-se tão somente em shows. “As campanhas eleitorais estavam virando simplesmente shows. A entrega de brindes, da mesma forma, fomentava campanhas caras e sem propostas consistentes para a população”, assegura.

O partidário afirma que a campanha eleitoral 2008 em Goiás, e, principalmente, em Goiânia, está morna, mas não devido à proibição da entrega de brindes, todavia pela prévia definição que pesquisas recentes apontam na corrida pela prefeitura da capital. “Quem mais esquenta a campanha é a eleição majoritária. Deste modo, a tepidez da campanha se deve à prévia definição que as pesquisas demonstram”, garante Gonçalves. Para o advogado eleitoral, Júlio César Meirelles, a lei trouxe proximidade entre eleitor e candidato, possibilitando mais transparência durante todo o pleito. “Ela trouxe uma maior lisura e legitimidade às eleições, e trouxe ainda proteção ao voto, a fim de que o eleitor não seja corrompido em troca de qualquer benesse”, afirma.

Segundo Júlio César, são poucos os casos de violação, dado que é também confirmado pelo juiz Marcelo Fleury. De acordo com Fleury, são várias as ocorrências em Goiânia, entretanto, o número está dentro do previsto para o período. A maior parte das ocorrências se deve a propagandas irregulares feitas nos chamados bens de uso comum. “As pessoas confundem. Por exemplo, eu sou proprietário de um bar ou de uma loja, então posso fazer a minha propaganda, porque ele é um bem particular? Não, a lei veda esse tipo de propaganda”, ilustra. Além disso, segundo o magistrado, a legislação veda a propaganda em bens de uso comum, que são aqueles locais “onde existe a freqüência de público”, como explica.

O juiz acrescenta que há também a incidência de outras ocorrências, como o uso de fachadas com fins de propaganda eleitoral, o qual também vai de encontro à lei. “Mesmo em bens particulares ela [propaganda eleitoral] é proibida porque confronta o código de postura que é imposto ao candidato e que veda esse tipo de inscrição em fachadas e muros”, elucida. De acordo com Marcelo Fleury, a multa em casos de violação da norma, pode variar entre R$ 2 mil e R$ 8 mil, nos casos de propaganda em fachadas e muros. Já nos casos de transgressão da lei por propagandas em outdoors, que foram proibidas pela lei eleitoral, a punição varia de R$ 5 mil a R$ 15 mil, como esclarece o juiz.

Reportagem elaborada para a disciplina Laboratório de Jornal Impresso 1, em Outubro de 2008.

Reportagem - Novembro 2009

2009-11-20T22:50:00.004-02:00

apagão

Quem #apagao a luz?
Dezoito estados e o Paraguai ficam no escuro devido a uma pane no sistema de distribuição de energia elétrica. Tudo leva a crer que a natureza foi a grande culpada

Por Juliana S. Marton

Pela primeira vez, durante uma tempestade, o fornecimento de energia não acabou no Parque Amazônia, bairro na região sul de Goiânia. Quão grande não foi a minha surpresa ao me deparar naquela noite com a mais nova hashtag do Twitter: #apagao. A novidade no microblog já havia se espalhado há horas quando tomei conhecimento da tragédia que há dez anos não se repetia, batendo o recorde de todos os tempos em apagões no Brasil. Mas, como a tendência é sempre piorar, desta vez 18 estados foram atingidos pelo blecaute que tomou conta do país e do vizinho Paraguai.

A escuridão total começou por volta das dez horas da noite de terça-feira (10) e se estendeu durante, pelo menos, as duas horas seguintes em grande parte do Brasil. A energia só foi de fato restabelecida, em todo o país, após as seis horas da manhã do dia seguinte, quarta-feira (11). Goiás, entretanto, ficou apenas dois minutos no escuro, o que nem foi sentido pela população que assistiu inerte à escuridão que tomou conta de cidades em todo o Brasil. O governo do estado comemorou a prevenção que o sistema de proteção possibilitou aos goianos que não precisaram participar da pane.

O presidente da Celg, Carlos Silva, celebrou a vitória da companhia goiana durante um evento com procuradores do estado que ocorreu no dia fatídico. De acordo com a companhia, apenas dezoito cidades em todo o estado foram atingidas pelo blecaute que durou menos de três minutos – obra do destino, ou não, este foi o mesmo número de estados atingidos. "O Mato Grosso sofreu por horas", lamentou-se o presidente da Celg durante o evento. O governador Alcides Rodrigues também não pode esconder o sorriso diante de tal façanha da Companhia Energética de Goiás. E, desta vez, o apagão foi somente mais um dos assuntos mencionados durante as conversas informais dos goianos.

Em março de 1999, o blecaute atingiu dez estados, inclusive Goiás, e mais o Distrito Federal. Até então, aquele apagão era considerado o maior já enfrentado pelo Brasil. Mal sabia o governo do período que, uma década depois, mais um dos escandalosos blecautes voltaria a aterrorizar o país. Na época, a causa apontada como geradora do desligamento do fornecimento de energia elétrica foi um raio. A descarga elétrica atingiu uma das torres de distribuição em Bauru (SP).

Dois anos mais tarde, em 2001, a população brasileira foi convidada a economizar energia, ou correria sérios riscos de ter que passar por mais um blecaute. Neste momento o país passava por uma crise energética que acabou culminando em uma série de imposições, do então governo de Fernando Henrique Cardoso. A dificuldade elétrica do período obrigou a população a racionar energia, e o horário de verão nunca foi tão bem vindo pelo governo.

Entretanto, as causas do apagão do último dia 10 ainda não foram esclarecidas, já que cada autoridade resolveu apelar para uma justificativa própria. A princípio, o único ponto em que todos os governantes concordam é que a pane tenha sido gerada por quedas de linhas e torres de transmissão provocadas pelo mau tempo. De acordo com o próprio presidente Luiz Inácio Lula da Silva, o blecaute desta semana nada tem a ver com a economia de energia de um dos maiores produtores de energia elétrica que foi realizada em 2001, durante o governo FHC.

Sobre a pane recente, a princípio, o secretário-executivo do Ministério de Minas e Energia, Márcio Zimmermann, atribuiu o blecaute aos ventos e chuvas que afetaram três linhas de transmissão que recebem energia da usina hidrelétrica de Itaipu (PR). Da mesma forma que o presidente Lula, Zimmermann rejeitou a semelhança com o apagão de 2001, que provocou o racionamento de energia no país. De acordo com ele, a situação que o país enfrentou há oito anos, era de falta de energia, mas agora se trata de um problema elétrico.

No meio de tanta desordem, boa parte da população brasileira chegou a ficar mais de duas horas sem nenhum sinal de luz, não fossem os faróis dos carros que passavam pelas ruas. Na região sudeste, o restabelecimento da energia demorou ainda mais, cerca de quatro horas para que as linhas fossem restauradas. A Usina Hidrelétrica de Itaipu, a maior fornecedora de energia elétrica do país, só restaurou completamente sua capacidade de produção após as seis horas da manhã do dia seguinte (11/11).

Todos no escuro:
O apagão que ocorreu na noite do dia 10 e se estendeu até a madrugada do dia 11 assustou moradores de 18 estados e durou mais tempo na região Sudeste. Na maioria dos demais estados, o blecaute durou menos de uma hora. Veja o que aconteceu em cada estado durante o blecaute.

São Paulo – O estado que ficou no escuro por mais tempo, quase 5 horas de breu. Mais de 6 milhões de pessoas tiveram o fornecimento de água prejudicado pelo blecaute. A Polícia Militar do estado recebeu mais de 2.400 ligações, somente na primeira hora do apagão. Muitos pacientes foram transferidos às pressas de hospitais que não possuem gerador.

Minas Gerais – O trânsito ficou confuso, com os semáforos apagados. O governo do estado determinou reforço na segurança. Mil policiais foram chamados para ir às ruas. A segurança também foi reforçada nos presídios e delegacias do estado.

Espírito Santo – No estado, o apagão começou por volta das 22h e terminou após a meia-noite.

Rio de Janeiro - O apagão atingiu todas as estações de abastecimento de água do estado. O atendimento nos hospitais ficou prejudicado. O blecaute facilitou ainda arrastões, como o que ocorreu nas imediações do Maracanã. O Sindicato dos Médicos pedirá auditoria das mortes que ocorreram durante a pane elétrica.

Rio Grande do Sul - Apenas duas cidades foram afetadas pelo apagão. Cerca de 70 mil moradores de São Leopoldo e Sapucaia do Sul, na Região Metropolitana de Porto Alegre, ficaram sem energia elétrica durante cinco minutos na noite de terça. A situação foi normalizada sem prejuízos.

Pernambuco – De acordo com a Celpe, o blecaute durou 35 minutos e atingiu 36 cidades, deixando 30% do estado sem luz. Devido ao blecaute, agências bancárias ficaram inoperantes não dia 11.

Bahia – O apagão atingiu principalmente o interior do estado, e cidades localizadas nas regiões Norte, extremo Sul e Sertão. O fornecimento foi interrompido por 13 minutos, segundo a Coelba, e foi normalizado por volta das 21h25 (horário local). Salvador e Região Metropolitana não foram atingidas pelo blecaute.

Mato Grosso do Sul – 90% das cidades ficaram sem luz. O sistema de sinalização das ruas ainda estava instável na manhã de quarta-feira (11). Segundo a concessionária que administra o serviço, a energia foi completamente restabelecida antes da meia-noite. O comércio teve que improvisar com lanterna e velas, mas a maioria acabou fechando antes do horário previsto. No estado, dos 78 municípios, 70 ficaram no escuro.

Minas Gerais – O apagão começou na capital mineira pouco depois das 22h. Segundo a companhia energética de Minas Gerais, 20% das casas ficaram sem luz, o equivalente a 110 mil consumidores da capital e Região Metropolitana. No pronto-socorro dos principais hospitais, o fornecimento de energia foi feito por geradores. O blecaute também atingiu o interior do estado e vários municípios ficaram parcialmente sem energia elétrica. Na capital, a Cemig informou que a situação já estava normalizada em todo estado a 00h20.

Santa Catarina – Houve uma oscilação de energia e apenas a cidade de Caçador, no Meio-Oeste, ficou sem energia elétrica por 18 minutos. De acordo com o diretor técnico da Centrais Elétricas de Santa Catarina (Celesc), Eduardo Sitônio, este foi o único município catarinense atingido pelo apagão.

Mato Grosso – Ficou 40 minutos sem energia, e como as oscilações foram curtas, várias pessoas não perceberam o apagão. Na Baixada Cuiabana, 20% dos moradores ficaram sem luz. Em todo estado, 240 mil habitantes foram atingidos pelo blecaute. O problema foi resolvido com apoio da Usina de Manso, que atende a região.

Rondônia – O blecaute também chegou ao estado e durou cerca de 15 minutos. Segundo a Eletronorte, 30% do sistema de energia no estado ficaram comprometidos.

Apagão x Blecaute: Praticamente, nada com coisa nenhuma
Um apanhado das semelhanças entre as maiores panes elétricas ocorridas no Brasil

As justificativas para o blecaute da última terça-feira (10) são as mesmas que foram utilizadas em 1999, quando o país foi golpeado por uma queda de energia que afetou toda a população. Confira abaixo a comparação entre as declarações feitas há dez anos pelas autoridades, e as afirmações nas coletivas concedidas na última semana.

1999
"A queda de um raio é fato excepcional. Portanto, não há por que duvidar do sistema elétrico brasileiro. É extremante raro de acontecer, mas lamentavelmente aconteceu." (Rodolpho Tourinho, ministro de Minas e Energia)
"Itaipu está bastante carregada porque estamos economizando a água das bacias do Paraná (...). Com o desligamento de Itaipu, 10 mil megawatts do sistema, que exigia 35 mil megawatts, foram deixados de ser disponibilizados. Isso provocou reação em cadeia e o desligamento funcionou como efeito dominó." (Mário Soares, presidente do Operador Nacional do Sistema Elétrico - ONS)
"Riscos de apagões têm permanentemente em qualquer sistema desse porte." (Firmino Sampaio, presidente da Eletrobras)
"Absolutamente não [Itaipu não teve culpa]. Itaipu desativou as máquinas porque caiu o sistema e a transmissão e aí as máquinas desligaram automaticamente." (Euclides Scalco, presidente de Itaipu)

2009
“Tanto o operador, como Furnas, como todos chegaram à conclusão de que o que aconteceu foram descargas atmosféricas, ventos e chuvas muito fortes na região de Itaberá, em São Paulo, o que provocou um curto cuircuito em três circuitos que levam as linhas de transmissão de Itaipu para Itaberá” (Edison Lobão, ministro de Minas e Energia)
"Temos o sistema todo interligado. Nesses sete anos [de governo], em termos de linhas de transmissão, fizemos 30% de tudo que já foi feito" (Luiz Inácio Lula da Silva, presidente da República)
“Não é propriamente a minha área de atuação, mas podemos dizer que isso foi um microproblema, perto das grandes questões que já foram solucionadas pelo governo no país” (Tarso Genro, ministro da Justiça)
"Nunca tinha acontecido [o problema em] cinco grandes linhas de transmissão de maneira simultânea. A caída da totalidade foi a primeira vez. Tirar 14 mil megawatts de potência de um segundo para outro causa um desconforto enorme ao sistema" (Jorge Samek, diretor-geral de Itaipu)

Não fique no prejuízo!

Quem sofreu perdas materiais por causa do apagão pode recorrer junto ao Procon (Superintendência de Proteção aos Direitos do Consumidor) de cada estado. De acordo com a assessoria nacional do órgão, todos os consumidores que tiveram equipamentos danificados ou serviços perdidos devido ao blecaute têm o direito de ser ressarcidos.

É importante que a população fique atenta às dicas do Procon, para não errar na hora de reivindicar seus direitos junto às companhias de energia. O principal alerta do órgão é que o consumidor tenha em mãos a nota fiscal do produto e/ou serviço adquirido que foi prejudicado. Antes de tudo, entretanto, deve-se fazer uma reclamação formal por meio do serviço de atendimento ao cliente da empresa de distribuição de energia.

Além disso, o consumidor tem que exigir um protocolo da reclamação, a fim de provar que a mesma foi registrada e a empresa notificada. As evidências, nesses casos, são as melhores amigas do contribuinte, que deverá guardar o maior número possível de detalhamentos e comprovações sobre o problema ocorrido.

De acordo com a Aneel (Agência Nacional de Energia Elétrica), em casos de eletrodomésticos que foram danificados, o consumidor tem até 90 dias para informar a companhia sobre os danos causados pelo blecaute. Já a empresa, tem dez dias a partir do dia da comunicação com o cliente, para fazer a vistoria do equipamento. Após a vistoria, mais 25 dias para informar o consumidor a resposta e consertar o aparelho ou ressarcir o valor equipamento.

Paraguai: 2 apagões em uma só noite

O blecaute que ocorreu no Brasil não se limitou às fronteiras do país do futebol, mas ultrapassou os limites da Usina Hidrelétrica Binacional de Itaipu e foi parar no Paraguai. O país que, recebe quase 85% de sua energia da hidrelétrica, também ficou no escuro. Entretanto, o impacto do apagão foi expressivamente mais rápido do que o que ocorreu em território brasileiro. O blecaute durou entre 15 e 25 minutos apenas.

Se os paraguaios comemoraram a opção de conectar-se com a usina de Yaciretá (hidrelétrica binacional paraguaio-argentina), a alegria não durou tanto assim. O problema ocorreu quando, dois minutos após a desconexão com Itaipu, a interconexão do sistema paraguaio com Yaciretá também ficou fora de serviço. Contudo, apesar do rápido blecaute, a população paraguaia não se incomodou muito, já que está acostumada a vários mini-apagões, que ocorrem devido à idade avançada do equipamento do sistema elétrico do país.

Reportagem elaborada para a disciplina Oficina de Testo de Revista em Novembro de 2009.

A dúzia está completa!

2009-11-09T12:13:00.001-02:00

Desaparecida solteirona em Elsom, litoral sul do país. Tudo leva a crer que, o polígamo voltou à ativa com os casamentos de fachada após os cinco anos de prisão

Por Juliana S. Marton

A cidade de Elsom, que abriga uma das mais belas praias do litoral inglês, foi o cenário de mais uma das bizarrices de Mortimer Ellis, o polígamo que ficou famoso por cometer fraude contra suas esposas. Após cumprir cinco anos da pena que lhe fora imposta, Ellis voltou a encontrar uma vítima, a solteirona Eleanor Porchester, 54 anos, que vivia com os tios desde sua infância. A polícia continua as buscas por Eleanor, que escapou pela manhã deixando apenas a mala pronta e um bilhete para os tios, no qual explica o motivo da fuga.
Na mensagem, Eleanor diz que a escapada foi necessária, devido à índole conservadora de seus tios, que nunca permitiriam que ela se casasse. Ela também pedia para que os tios encaminhassem sua bagagem, que deixara pronta, para a Estação Vitória. No bilhete, Eleanor não cita o nome de seu recente noivo, mas a polícia chegou à conclusão de que seja o suspeito anteriormente condenado devido às condições do desaparecimento.
Um amigo da família, o novelista William Somerset Maugham foi quem deduziu o caso, a princípio. Maugham, que estava de passagem por Elsom, devido a uma forte gripe que o acometera na semana anterior, alega ter conhecido o suspeito e até fumado algumas vezes com Ellis. O escritor contou à polícia que conheceu o golpista coincidentemente, num dia nublado num dos bancos da avenida principal da cidade.
Gertrudes Saint Clair, a tia da vítima fujona, não pôde dar entrevistas devido a seu estado de saúde. A pobre mulher, que chorava efusivamente enquanto a polícia recolhia depoimentos para solucionar o desaparecimento, sofre com horríveis dores na região lombar, que aumentaram devido ao estresse de ver a filha de criação perdida.
O tio da vítima, Edwin Saint Clair, alega que na manhã do dia fatídico, Eleanor mandou avisar ao casal que estava tendo um acesso de enxaqueca terrível e que não deveria ser incomodada. Edwin afirmou que esse tipo de situação sempre ocorria, e que somente no período da tarde a esposa tomou conhecimento de que a sobrinha não estava mais em seu quarto.
A família estava de férias na cidade há cerca de uma semana, e já levava uma rotina de afazeres e deleites repetitivos. De acordo com Maugham, ele conheceu o casal e a sobrinha no hotel Dolphins, onde todos estavam instalados. Após alguns dias e prévias conversas, passou a acompanhar o casal Saint Clair e a sobrinha nos serões após o jantar.
O escritor conta que, na tarde em que Eleanor desapareceu, ele encontrou-se com Ellis na tabacaria de Elsom em um de seus passeios matinais. Segundo ele, o suspeito afirmou estar de saída para Londres, onde deveria resolver alguns negócios. “Ellis estava menos maltrapilho naquela manhã, graças às duas libras que o havia dado dias antes”, afirma Maugham
No meio da tarde, quando retornou ao Dolphins, sua presença foi solicitada às pressas no quarto 27, pelo senhor Saint Clair. Só então, o escritor tomou conhecimento da fuga de Eleanor, a quem descreveu com uma beleza que lembra as estátuas gregas, tamanha perfeição e linearidade de seus traços. Maugham chegou a se assustar quando, ao conhecer a vítima em circunstância anterior, percebeu que ela já era velha.
O novelista disse à polícia, que só depois que Edwin contou-lhe sobre tudo o que havia acontecido durante a manhã e o bilhete, pôde fazer as conexões e chegar ao veredicto de que Eleanor provavelmente fugira com Ellis. Quando a polícia argumentou que Ellis só se casava com solteironas e viúvas que possuíssem grandes quantias guardadas, o tio da vítima relembrou que a sobrinha possuía cerca de três mil libras. “Uma ninharia”, como nomeou o comerciante, que é dono da mais antiga negociadora de chá de Londres.
A polícia deve continuar as buscas para encontrar Eleanor Porchester. A tia da vítima acredita que Ellis, ou quem quer que a tenha levado, talvez esteja somente interessado no dinheiro da sobrinha, e nem se case de fato com Eleanor. O casal Saint Clair sente-se extremamente envergonhado com o ocorrido. Em um acesso de fúria, Edwin chegou a ordenar à esposa que nunca mais mencione o nome da sobrinha em casa.
Maugham que está convencido de que seja mais um dos casos do polígamo, tentou acalmar a situação do casal Saint Clair, mas em vão. “Estou certo de que ele se casará com ela. Sempre o faz. Casará com ela na igreja!”, comenta o escritor. Enquanto a polícia não consegue mais pistas, as conclusões que se tiram são de que, enfim, Mortimer Ellis, o polígamo golpista, conseguiu alcançar seu objetivo: a dúzia está completa.

O Bilhete:

Em primeira mão tenha acesso ao bilhete que Eleanor Porchester deixou ao casal Saint Clair.

“Meus estimadíssimos tio Edwin e tia Gertrudes.

Quando receberem esta eu me acharei longe daqui. Vou casar-me esta manhã com um cavalheiro a quem muito estimo. Sei que faço mal em fugir deste modo, mas receava que tratassem de criar obstáculos ao meu casamento, e como não há nada que me possa fazer mudar de idéia julguei que pouparia muitos aborrecimentos a todos nós se saísse sem lhes dizer nada. Meu noivo é um homem de hábitos muito retraídos e, devido a uma longa residência nos trópicos, não goza perfeita saúde; acha, por isso, muito preferível que nos casemos em segredo. Quando souberem o quanto me sinto venturosa, espero que me perdoarão. Façam o favor de mandar a minha mala para a sala de bagagens da Estação Vitória.

Com toda a afeição de sua sobrinha

Eleanor”

Conheça a cidade de Elsom – O cenário do estranho caso:
Elsom fica no litoral sul da Inglaterra, próxima a Brighton. Possuidora de um encanto que remete á época georgiana, a pequena cidade não é das mais agitadas do litoral inglês. Um lugar tranqüilo e barato, mais recomendado à famílias calmas e/ou viajantes que procurem sossego. Contudo, no verão a cidade muda um pouco de figura, dando lugar a moços de casaco esporte e praias repletas de pessoas. O Dolphin, hotel da cidade, é um lugar aconchegante, onde os turistas são sempre bem recebidos. Lá se serve um bom vinho do Porto e os hóspedes podem se recolher ao hall após o jantar e desfrutar de um delicioso chá. Alguns quartos possuem ainda vista para o mar. Como em todo interior, a atração maior é a avenida da cidade, que possui bancos ao longo de toda a via muito sentimental e lânguida que se estende ao longo da praia. Elsom dispõe ainda da presença da Igreja de São Martinho, que traz belas recordações à maioria dos casais da cidade, e também alguns que ali estiveram de passagem. Há também lindas vielas para o deleite dos apreciadores da arquitetura antiga.

Um Homem Supercasado

Não foi a toa que Mortimer Ellis escolheu Elsom para, teoricamente, seu último golpe. Foi exatamente neste litoral onde tudo começou. Segundo confessou a William Maugham, em seu primeiro encontro casual com o escritor, casou-se na Igreja de São Martinho. “Um casamento muito feliz, foi o que ele me disse”, completou Maugham.
O novelista conta que Ellis estava bastante malvestido quando o encontrou. “Usava um sobretudo preto, leve, e um chapéu-coco um tanto maltratado”, afirma o escritor. Foi dessa mesma maneira que sucederam os demais encontros entre os dois.
Maugham sempre o encontrava em circunstâncias inusitadas. “Foram três encontros. Da segunda vez, coincidentemente, antes de topar com o cavalheiro, encontrei-me com a Srtª Porchester. Mas, não fiz conexões no momento”, conclui.
Mortimer Ellis ficou conhecido por se casar onze vezes e em todas elas, deixar a esposa após alguns meses de matrimônio com as mãos abanando. “Citou-me Shakespeare quando lhe perguntei como conseguia pôr as mãos no dinheiro das pobres mulheres. Disse que era tudo devido à cobiça de suas então esposas”, relembra o escritor.
A desculpa de Ellis é que ele dá e deu romance a todas as suas ex-mulheres. De acordo com Maugham, para o golpista todas as mulheres desejam casar-se, ainda mais na idade em que estavam suas vítimas - solteiras ou viúvas entre 35 e 50 anos de idade. “Ele disse que trouxe felicidade e esplendor a onze existências que não sonhavam ter nunca mais um ensejo disto. Sim, foram exatamente estas as suas palavras”, recorda.
Contudo a estranha felicidade de Mortimer Ellis estava com os dias contados. Quando ia casar-se pela décima segunda vez, uma antiga esposa o viu e deu parte à polícia. Ellis foi preso na véspera da cerimônia em que desposaria uma tal Srtª Hubbard, que aparentemente possuía cerca de duas mil libras guardadas.
Todas as vítimas de Ellis eram mulheres de certa respeitabilidade. “Nos recortes de jornal que me entregou vi que uma delas era filha de médico, a outra de um pastor. Já outra era proprietária de uma pensão, havia uma viúva de um caixeiro-viajante e também uma modista aposentada”, afirma Maugham.
O engraçado dos casos é que a maioria das esposas declarou no banco de testemunhos que havia sido feliz durante o casamento. Três das vítimas, inclusive, pediu clemência a Justiça por Ellis, durante o julgamento. “Ele tinha certo ressentimento pelo modo como foi tratado pela imprensa. Chamaram-no de Desalmado Barba-azul e desprezível embusteiro”, conta Maugham.
O golpista foi condenado a cinco anos de cárcere os quais cumpriu até o último dia. Mas, o vício fala mais alto e também a necessidade de completar uma dúzia, já que “considerava o número onze muito incompleto”, acrescenta o escritor.
Mortimer Ellis parece não ter arrependimentos pelos golpes que aplicou deliberadamente em onze mulheres. “Disse em certo ponto de nossa conversa que, só se arrependia de não ter completado uma dúzia”, arremata o escritor”.

Porchester além da fuga

A vida da Srtª Eleanor Porchester sempre foi muito agitada, ao que parece, e esta não foi a primeira vez que a sobrinha chocou os tios. A triste história de Eleanor se passou ainda quando a moça tinha entre 20 e 24 anos quando se apaixonou pelo primo, um advogado do foro e sobrinho da tia Gertrudes.
Os dois ficaram noivos, mas mentira tem perna curta, e logo ficou-se sabendo que o advogado mantinha relações sexuais ilícitas com a filha da lavadeira. “Foi um horror. Um horror”, assevera Edwin Saint Clair, tio de Eleanor.
Eleanor, todavia, agiu com extrema sabedoria. A então moça, devolveu a aliança, as cartas e a fotografia do rapaz a ele, dizendo que jamais poderia se casar em tais circunstâncias. A moça implorou ao ex-noivo para que este se casasse com a garota a quem tinha feito mal. Entretanto, o advogado não atendeu a sei pedido. “Ele nos deu uma grande decepção”, conta Edwin.
Tempos depois o rapaz ficou noivo de uma jovem de excelente família, cuja fortuna pessoal era de dez libras. Devido a sua índole moral, quando tomou conhecimento, Edwin Saint Clair escreveu à família da moça a fim de alertá-los sobre o advogado romântico. “Foi insolente. Disse preferir que seu genro tivesse tido uma amante antes do casamento a que viesse tê-la depois”, relembra Edwin.
A última notícia é de que os dois se casaram e que o ex-noivo de Eleanor tornou-se um dos juízes da Corte Suprema. “Jamais consentimos em recebê-los para visitas”, assegura Saint Clair. A filha da lavadeira também acabou por casar-se com uma pessoa de mesma classe e é hoje dona de uma taverna em Canterbury.
Eleanor Porchester sacrificou-se no altar da moral vitoriana e acabou tornando-se uma solteirona que, aos 54 anos, ainda morava com os tios e até então, nunca mais havia se interessado em ninguém. “Acho que o único proveito que ela tirou disso foi a consciência do ato de deixar o noivo em prol da mocinha”, afirma William Maugham, que tomou conhecimento da história em uma das noites em que acompanhava o Sr Saint Clair em seu habitual vinho do Porto após o jantar.

Reportagem elaborada para a disciplina de Produção de Texto de Revista, Outubro/2009. Texto baseado no conto "Para inteirar a dúzia", de William Somerset Maugham.

Happy b-day, Blogger

2009-09-19T18:15:00.003-03:00

Serviço de plataformas da Google completa 10 anos e presenteia usuários com uma maré de novos aplicativos. Conheça a história da maior rede social do mundo

Por Juliana Marton

Twitter, Orkut, Facebook, MySpace, entre outras, são hoje as principais redes sociais na Internet. Queridinho da vez, o Twitter já abocanhou boa parcela dos usuários do mundo virtual. Contudo, na era da informação, os blogs ganharam e continuam na liderança do espaço na rede e também no coração de milhões de internautas.

Somente o serviço de plataformas da Google, o Blogger, contabiliza cerca de dois milhões de usuários espalhados por todo o globo. Mas, por que é exatamente que estamos falando disso, afinal?!

Em Agosto o Blogger completou 10 anos de vida online. Em comemoração à data toda especial, o serviço de plataformas da Google decidiu presentear os blogueiros de plantão com novos recursos. As funções foram implantadas tanto na edição de texto, como nos aplicativos que podem ser inseridos nos sites, os chamados widgets.

Os novos recursos prometem facilitar os momentos de postagem e edição de texto, além de otimizar os sites ao gosto do blogueiro. Isso tudo, para que o serviço possa acompanhar as mudanças pelas quais o próprio mundo bloguístico tem passado ao longo dos anos.

Entre os gadgets que já estão funcionando está a nova opção de formatação das tags, agora elas podem ser disponibilizadas em forma de nuvem. A mudança trará melhorias, principalmente, para o layout dos blogs. A antiga disposição das tags, em forma de lista, era considerada antiquada por alguns blogueiros.

Dependendo da quantidade de marcadores, a listagem poderia tomar proporções enormes, o que tomava muito espaço nas barras laterais dos templates. O novo formato de nuvem foi bem aceito entre a comunidade blogueira, e já é utilizada pela maioria dos usuários da rede.

Outra novidade para quem usa o Blogger é a função “leia mais” que foi incorporada ao novo editor de textos disponibilizado pela plataforma. O aplicativo Jump Break faz com que na página inicial dos blogs apareçam somente os resumos do posts. Dessa forma, um botão de "leia mais” é mostrado após o resumo estabelecido pelo autor, a fim de que o leitor tenha a opção de visualizar todo o conteúdo ou não.

A função era muito reivindicada pelos usuários do Blogger, já que nem sempre o conteúdo postado é curto e o Jump Break permite que a página inicial fique mais limpa. A novidade também já foi incorporada pelos blogs, que saiam em busca de opções para inserir um aplicativo alternativo com a mesma funcionalidade.

A Navbar agora também está mais incrementada. Desde o dia 27 de agosto, o botão “share” foi adicionado à barra de navegação do Blogger. O aplicativo permite que o leitor compartilhe o conteúdo que foi veiculado pelo blog que acompanha. Os posts podem ser exportados por meio do Twitter, Facebook, Google Reader e também através de email.

De acordo com o blog oficial da plataforma, há ainda outro benefício. Se o blogueiro também tiver conta no Google Analytics ele poderá checar quanto tráfego sua página recebe através da nova função acrescentada a Navbar. O Anlytics é um serviço que a Google oferece e que faz a contagem do número de visitas das páginas da web cadastradas pelo usuário,

Pra quem não consegue ficar longe do mundo bloguístico e não pode ficar pendurado o dia todo no computador postando novos conteúdos, o Blogger lançou uma nova função que pode ser aplicada ao IPhone. A novidade ainda não foi oficializada, mas já foi apresentada a AppStore, que avaliará a qualidade do produto.

O BloggerBuzz garante que o IPhone com a versão atualizada do BlogPress deve chegar logo às lojas. De acordo com a equipe do site que desenvolveu o aplicativo, a ferramenta é facilmente manejada e lembra a facilidade do Microsoft Word para a edição de textos e imagens. De acordo com o BlogPress, o aplicativo tem funções semelhantes às originais disponibilizadas pelo Blogger.

Como as novidades estão sendo implantadas aos poucos, a maré de gadgets e widgets que o Blogger prometeu ainda não chegou até o mundo bloguístico, de fato. Entretanto, as novas funções já incorporadas pela plataforma foram bem recebidas pela comunidade blogueira que aceitou rapidamente as novas ferramentas.

Contudo, como em tudo o que é novo, surgem as dúvidas, e é aí que entram os meta-blogs. Esse estilo de website assume a função de facilitar a vida dos blogueiros, em geral, explicando e demonstrando como aplicar conceitos e ferramentas às páginas da web.

Um dos blogs mais conhecidos no estilo meta, atualmente, é o DicasBlogger, que oferece orientação desde os primeiros passos para a criação de um blog. O site que pertence à blogueira Juliana Sardinha, de 39 anos, aparece na 37ª posição do ranking de blogs mais acessados em português. A listagem refere-se ao ano de 2008 e foi publicada e pesquisada pelo buscador Twingly em dezembro do mesmo ano.

O DicasBlogger oferece tutoriais de instalação de gadgets e até mesmo layouts. Sobre a nova onda de aplicativos do Blogger, Juliana afirma que os proprietários dos meta-blogs deveriam ser mais ouvidos pela plataforma. “Acho que o Blogger deveria dar mais atenção aos metablogs e nos enviar os aplicativos para testarmos. A maioria das limitações da plataforma já foram contornadas com hacks. Só nos resta aguardar as novidades”, afirma a blogueira.

Para quem precisa de ajuda na hora de criar um blog, a melhor opção é buscar os meta-blogs que disponibilizam conteúdo e informação para os iniciantes. Além disso, de acordo com Juliana Sardinha, é importante que os novos blogueiros procurem por conteúdos originais, já que a blogosfera está borbulhando com tantos novos usuários.

“O novo blogueiro deve: ler muito, produzir conteúdo original, estar no Twitter e ler os artigos dos meta-blogs, pois estamos sempre fornecendo informações sobre o tema”, orienta a blogueira.

Blog em versão humanitária

Já no âmbito engajado da comunidade blogueira, em comemoração aos dez anos, o Blogger lançou um gadget que oferecerá ajuda a ONG’s e instituições de caridade, como a Charity: Water, a Nature Conservancy e a Invisible Children. A proposta é que os usuários instalem em seus blogs o gadget que lembra os anúncios do AdSense e funciona da mesma forma.

A diferença é que, ao invés da quantia em dinheiro ser depositada em uma conta e depois enviada ao usuário, a soma será enviada às instituições. Deste modo, quanto mais cliques o banner recebe, maior a quantia que será revertida em ajuda humanitária. O aplicativo pode ser adicionado ainda às contas do Facebook, MySpace e também à plataforma do WordPress.

De acordo com o BloggerBuzz, a causa defendida e a instituição beneficiada pelo chamado SocialVibe pode ser modificada quantas vezes o blogueiro desejar. Além disso, o blogueiro poderá acompanhar a evolução da ajuda, desde a acumulação de capital, até a aplicação das quantias.

Até agora, o Blogger já contabiliza cerca de 500 mil dólares em doações através do SocialVibe. Contudo, a empresa acredita que a comunidade blogueira ajudará a aumentar significativamente a arrecadação da ferramenta. A meta é que, até o final deste ano, mais cinqüenta mil dólares sejam somados ao total.

Liderança por meio da Google

Fundado no dia 23 de agosto de 1999 pela Pyra Labs, o Blogger começou tímido, com poucos usuários que, em sua maioria, utilizavam o serviço como uma espécie de diário virtual. Uma dessas usuárias é a blogueira Ana Magal, de 33 anos carioca da Gema, que criou sua conta ainda na primeira versão da plataforma em setembro do ano de sua criação.

Entretanto, devido à dificuldade da língua, já que o Blogger original era todo em inglês, Ana abandonou a plataforma, migrando para o Weblogger do Terra e logo em seguida para o Blig, da IG, no qual permaneceu seis meses, até o surgimento da versão brasileira do serviço, o Blogger Brasil.

A versão brasileira foi e é até hoje, a única filial do Blogger em todo o mundo. Em agosto de 2002, as Fundações Globo firmaram uma parceria com a Pyra Labs, possibilitando a fundação da versão brasileira do serviço, paralelamente à fundação do portal da Globo.com ().

As Fundações Globo utilizaram uma grande estratégia de marketing que utilizou a força da novela O Beijo do Vampiro para alavancar o número de usuários do Blogger Brasil. Uma conta foi criada para um dos personagens da trama, o vampiro Bóris Vladescu, o grande vilão da história (Blog do Bóris).

Uma das características mais marcantes do Blogger e que permitiu a sua rápida propagação na rede, é que o serviço deixou que pessoas que não tinham o mínimo de conhecimento sobre programação ou design de sites pudessem veicular seus textos, imagens, vídeos e seja lá o que fosse sem preocupação.

Outra curiosidade é que o fundador da plataforma é ninguém mais, ninguém menos do que Evan Williams. Para quem não conhece, o moço de 37 de anos que nasceu em Nebraska, é também co-fundador e atual CEO (Chief Executive Officer) do Twitter. Por esse ângulo, já se pode notar que o Blogger sempre teve facilidade para criar tendências.

Como o serviço de hospedagem de sites era oferecido gratuitamente, a Pyra Labs não tinha muito lucro com a plataforma e, por isso, quatro anos após seu lançamento (2003), o Blogger foi vendido para a Google. De acordo com dados da gigante da web, veiculados pelo blog oficial do serviço (Blogger Buzz), por minuto, cerca de 270 mil palavras são escritas e postadas a partir da plataforma.

Com a venda, o Blogger tomou novas proporções na rede, e ainda ganhou interação com as ferramentas da Google disponíveis na web, como o Picasa, utilizado na organização e edição de imagens, e o YouTube, famoso canal de vídeos, utilizado por milhões de usuários em todo o mundo.

Contudo, logo em seguida, em dezembro de 2004, devido a uma série de problemas de hospedagem, a versão brasileira, o Blogger Brasil, deixou de ser oferecido gratuitamente, e passou a ser restrito a apenas usuários da Globo.com. A manobra do portal deixou vários blogueiros insatisfeitos e o serviço perdeu muitos de seus usuários para a versão original, que já possuía várias ferramentas em português.

Uma delas foi Ana Magal. Diante da impossibilidade de arcar com as despesas da hospedagem com a Globo.com, a blogueira retornou ao Blogger. Entretanto, Ana saiu ganhando, já que voltou com um benefício que a plataforma oferecia aos antigos usuários cadastrados na rede. A carioca não precisou criar outra conta, mas continuou utilizando a mesma que fora criada em 1999.

A blogueira afirma que havia ainda a opção de importar todo o conteúdo veiculado pelo Blogger Brasil para a conta da Google. Desta forma, o blog de Ana apenas mudou o seu domínio, já que, todo o conteúdo foi transferido automaticamente e a versão antiga do blog foi deletada do sistema da Globo.com.

De acordo com a blogueira carioca, o serviço de plataformas Blogger sempre foi seu preferido. Além de ter melhorado muito ao longo dos dez anos de seu surgimento. “Com os anos ele [Blogger] melhorou muito. Ainda tem muitas falhas. Mas, depois de ser comprado pela Google, os usuários passaram a serem ouvidos. Hoje, eles perceberam que um blogueiro não é apenas um escritor de diários virtuais, mas, muitos fazem disso uma profissão”, conclui Ana.

Polêmicas na blogosfera

Como em toda rede social atual, não poderia ser diferente no mundo dos blogs a existência das polêmicas. As discussões estão, como sempre, fervilhando e provocando distintas reações nos usuários da blogosfera. Os dois assuntos que, a priori, acendem maior número de debates são o plágio na rede e a monetização dos blogs.

Com o crescimento explosivo do número de usuários ficou mais difícil de controlar a veiculação de conteúdo proveniente de cópias, muitas vezes, totalmente deliberadas. Para quem não sabe, a lei 9610/1998 regulamenta os Direitos Autorais no Brasil. Além disso, a cópia ilegal de conteúdo está prevista como crime no artigo 184 do Código Penal Brasileiro.

A blogueira do Rio de Janeiro Ana Magal, proprietária do Profissão: Jornalista, afirma que acha complicado o serviço de plataformas Blogger assumir a função de controlar o conteúdo postado nos sites. “O Blogger abrange o mundo inteiro e cada país tem suas próprias leis de internet, isso quando as tem”, assinala a carioca.

De acordo com ela, a melhor opção para garantir os direitos em um blog, é aderir ao sistema de licença, que é sugerido pela blogueira paulistana Juliana Sardinha, do DicasBlogger.

Ana Magal conta que ela e a companheira de blogosfera procuraram cada uma, um advogado a fim de saber qual seria a melhor opção para proteger o conteúdo veiculado por elas em seus respectivos blogs. Segundo Ana, o profissional constatou que a idéia de criar uma licença no próprio blog do que se pode ou não fazer com o conteúdo dos websites é a melhor solução.

“Já que tem uma licença dizendo o que pode fazer ou não, caso desobedeçam podemos entrar com um pedido de retirada ou restrição, e até com processos judiciais. Não precisa ser registrada oficialmente uma licença de internet ou até de conteúdo”, arremata a carioca.

Já no quesito monetização dos blogs, as opiniões divergem-se ainda mais. De um lado, aqueles que defendem os blogs como mídia alternativa e, por isso, independentes de qualquer tipo de vínculo lucrativo entre websites e empresas.

Do outro lado, estão aqueles que aceitam e defendem que, por ser uma atividade que exija muita dedicação do blogueiro, os posts pagos e a publicação de anúncios chegam para retribuir todo o esforço e o tempo que são aplicados ali. Uma das defensoras públicas da monetização é a blogueira Juliana Sardinha.

Em entrevista ao blog Informação Virtual, do blogueiro Rodrigo Ribeiro, de 36 anos, Juliana afirma que é impossível dedicar-se a um blog que se pretenda relevante na blogosfera somente em horas vagas, ou seja, como hobby.

Segundo ela, o DicasBlogger não foi criado com fins lucrativos. “Para que eu pudesse passar mais tempo à disposição dele [blog], precisei diminuir minha carga horária como médica e coloquei anúncios publicitários no blog”, declara a paulistana.

Ana Magal tem a mesma opinião da meta-blogueira. Para a futura jornalista, a monetização dos blogs ainda é um assunto sensível e complicado. Contudo, de acordo com a carioca, a idéia de um dia colocar anúncios em seu blog é corrente em sua mente.

“Não sou contra quem faz. Acho que está mais que certo. Afinal você dedica tempo a isso. Muitos compram um domínio e pagam hospedagem, nada melhor que ter um retorno para ajudar a pagar a conta”, aponta Ana.

Reportagem elaborada em Agosto de 2009.

Sobre Comunicação e Interesse Públicos

2009-08-10T17:36:00.002-03:00

Por Juliana Marton

Somente recentemente passou a se ter o entendimento de comunicação pública como espaço da sociedade e para a sociedade organizada. Anteriormente, e ainda hoje, a comunicação pública foi e é confundida com a comunicação, leia-se marketing, governamental; principalmente na década de 1920, quando foi consagrada a expressão comunicação pública como comunicação estatal, ou seja, ela seria entendida como o oposto da comunicação do setor privado.

De acordo com Jorge Duarte a atuação em comunicação pública exige cinco aspectos: o compromisso em privilegiar o interesse público; a centralização do processo no cidadão; o tratamento da comunicação como um processo amplo; a adaptação dos instrumentos às necessidades, possibilidades e interesses do público; e a admissão de que a comunicação é um processo e, como tal, complexo. Duarte afirma também, que, no Brasil, a comunicação pública é uma expressão que não especifica um conjunto de conhecimentos, todavia, caracteriza-se mais como um etos, que tem como objetivo utilizar a comunicação como um instrumento do interesse coletivo para o fortalecimento da cidadania.

Assim, a comunicação pública não trata, por exemplo, de interesses particulares, privados, corporativos, institucionais, ou de apenas um público. Mas, comunicar implica em assumir espírito público e privilegiar o interesse coletivo em detrimento das perspectivas pessoais e corporativas. Neste mesmo sentido, Heloísa Matos considera que a comunicação pública não deve ser uma forma de controle e regulamentação do Estado, contudo ela deve abranger a resposta do cidadão nas relações comunicativas entre o Estado e a sociedade.

Entretanto, não é possível delimitar uma fronteira nitidamente demarcada entre os interesses público e privado. Com a sociedade cada vez mais sensível, devido a globalização, as decisões, de caráter aparentemente localizado, podem ter alcance maior do que o esperado. Wilson da Costa Bueno alia esse conceito a Teoria do Caos, que é retratada no filme The Butterfly Effect (Efeito Borboleta). Desta maneira, A disseminação de determinadas informações, acelerada brutalmente pelas novas tecnologias, têm o poder de provocar diversos e enormes movimentos, tais que causam grande impacto a sociedade.

Deste modo, a comunicação pública englobaria três pontos principais, de acordo com Heloísa Matos e Beth Brandão. São eles: a participação do Estado, do Governo, da sociedade e do Terceiro Setor; a localização na esfera pública e a fundamentação no interesse público. Assim, as finalidades que orientam o funcionamento da mídia deveriam ser guiadas pela satisfação do interesse público. É possível, então, segundo Bueno, discernir a comunicação pública da comunicação de interesse público. Segundo o autor, a comunicação pública costuma estar associada aos três poderes e é entendida, em grande parte, como a comunicação do Governo, já a comunicação de interesse público busca abranger as ações que estão localizadas na sociedade, sejam de origem privada ou pública.

Logo, Wilson Bueno vai além de Jorge Duarte e Heloísa Matos, já que defende que a comunicação que estes denominam pública é, na verdade, de interesse público. Bueno propõe que, o que define a comunicação como de interesse público, não é a sua realização, mas a intenção daquele processo, que só é entendido a partir da trajetória da organização que o nomeia. Daí a importância de destacar que, assim como o conceito de responsabilidade social, a comunicação de interesse público não pode resumir-se a ações isoladas, pois grande é o risco de ela ser confundida com uma prática meramente comercial.

A partir destas idéias, pode-se, então, começar uma reflexão acerca do interesse público em si. O questionamento sobre interesse público começa com a suposição da existência ou não-existência desse conceito. Recorrendo a João Pissara Esteves temos que, assim como espaço público e opinião pública, o interesse público é uma realidade que possui dois valores dentro de si. Para Dominique Wolton, nas palavras de Armando Medeiros, interesse público “não existe em si, ou por si mesmo, mas trata-se de um emaranhado de interesses, de confrontos discursivos ancorados nos processos sociais em curso”.

Todavia, o conceito de interesse público, a partir da definição de capital simbólico, pode ser entendido como um suporte, do qual a imprensa apossa-se. Medeiros defende que o capital simbólico que a imprensa possui, explica as rotinas, procedimentos e objetivos do jornalismo. Com isso, o conceito clássico e utópico de uma imprensa independente é algo de difícil conquista, pois essa postura de “órgão independente” está sujeita a uma desapropriação de outros interesses, o que é impossível de obter.

Entrando no mérito do direito à informação, temos que este é um meio para acesso e uso dos outros direitos referentes à cidadania, e a informação, em si, é a base para o conhecimento, a interpretação, o diálogo e a decisão. A informação é o elemento básico e essencial do processo de comunicação, mas é importante ressaltar que não é o único. Erradamente, o sentido de informação foi igualado ao de comunicação, o qual tem, por primazia, interesse em tornar a informação comum a todos. Isso acarreta em um processo de troca entre o emissor e o receptor e possibilita a participação ativa daqueles que compõem todo o processo da comunicação.

Deste modo, segundo Jorge Duarte, viabilizar a comunicação exige primeiramente, que uma mensagem chegue e seja compreendida pelo receptor, todavia, tendo em vista que o modelo básico de emissão e recepção não satisfaz o processo de comunicação. Comunicação pública, então, deve ser compreendida além do simples “dar informação”, mas deve abarcar a possibilidade de o cidadão ter acesso a informação que lhe diz respeito, ou seja, de interesse público, mesmo aquela que ele não busque por não conhecer sua existência.

Recorrendo a Jorge Duarte e Lúcia Veras, temos que “o tipo de conteúdos, a natureza da organização, entre outros elementos, como a propriedade, também compõem o mosaico de itens que serve para denotar o caráter público” da comunicação. Logo, segundo Heloísa Matos, a comunicação pública exige a participação da sociedade e seus segmentos, o que inclui o terceiro setor, a mídia e o mercado, mas também deve incluir os outros agentes que não estão, necessariamente, vinculados a instituições ou associações formais, isto é, a sociedade em geral.

Um exemplo do jornalismo pautado pelo interesse público é a Radiobrás. De acordo com Eugênio Bucci, que foi diretor da empresa entre 2003 e 2007, a instituição foi criada originalmente para atender ao interesses políticos da ditadura militar de divulgação de ideologias e promoção do governo. Entretanto, a Radiobrás nunca foi regida por uma legislação que a submetesse a esse papel. Hoje, a experiência Radiobrás caminha em outros âmbitos, já que a empresa foi direcionada a realizar uma comunicação a serviço da cidadania.

Essa mudança, segundo Bucci, operou uma revolução no tratamento dado às informações dentro da instituição. Assim, a empresa passou a ser pautada por todos os aspectos que cercam a sociedade, desde informações sobre o Estado, governos e a vida nacional. Recorrendo ao exemplo da Radiobrás, situamos que, de acordo com Armando Medeiros, a imprensa deve ser plural, já que a prática jornalística compreende a existência de vários interesses, que nada mais são do que de caráter público.

A informação é um bem geral, mas que atende/chega a poucos, restringindo a participação igualitária entre as partes da sociedade, que deveriam fazer parte da base na qual é construída a comunicação pública. A partir daí, é possível encontrar alternativas para uma nova comunicação que seja voltada para os interesses públicos. Wilson Bueno cita, dentre elas a mobilização da sociedade para deixar os interesses públicos se sobressaírem aos privados; a formação de profissionais com bagagem ética e transparente; e o noticiar fatos positivos, que sirvam de exemplo à sociedade.

Dissertação elaborada em Junho de 2009.

Sultanato de Omã

2009-08-09T17:50:00.001-03:00

Por Juliana Marton

Capital: Muscat
Língua Oficial: Árabe
Governo: Monarquia Absoluta
Sultão: Qabus bin Said
Área: 309.500 km²
% água: 0%
Clima: Árido tropical
Principais cidades: Muscat, Nazwá, Sama’il
Estimativa 2007
População: 3.311.640 habitantes
Densidade: 10.700/km²
PIB (PPP): U$ 52,3 bilhões
Per Capita: U$ 19,879
PIB (nominal): U$ 40,992 bilhões
Per Capita: U$ 15,584
IDH: 0,814 (alta)
Moeda: Rial (OMR)

Situado no sudoeste da Ásia, na costa sudeste da península Arábica, o Sultanato de Omã é um país muito antigo nos mapas. A origem da palavra Omã é incerta, segundo historiadores e geólogos, o nome significa “aqueles que ocupam um lugar”. Durante séculos o Omã foi dominado pelo Império Persa, ficando livre apenas em 751, quando os mulçumanos Ibadis criaram o Imanato do Omã. Foi com a instauração do Imanato que o Islamismo chegou ao país. Até a chegada do Islão, no século 7dC, a região foi controlada por três dinastias iranianas. O Ibhadism, que é uma forma de islamismo, ainda hoje é praticado pela maior parte dos moradores do Omã.

Apesar disso, durante um longo período o país não passou de mais um incrustado no deserto. O país permaneceu de tal forma até que os portugueses invadisse, o país, em 1508, e em 1659, os otomanos tenham feito o mesmo, expulsando os então colonos portugueses dali. Entretanto o Omã tornou-se um Sultanato quando, com a expulsão do otomanos pelo Sultão bin Sultan al Busaid, iniciou-se a Era do Ouro do Sultanato. Esse período foi marcado por grandes conquistas, que incluem a expansão de suas fronteiras e a obtenção de várias colônias espalhadas ao longo do Oceano Índico. Todavia, tais colônias foram perdidas durante a crise que atingiu o país em 1891, quando o Omã virou um protetorado britânico. A independência do país só chegou novamente em 1971.

Desde que o Omã se tornou novamente um Sultanato, um sultão, que funciona como monarca absoluto é quem rege o país. A função é hereditária, de forma que uma só família domina o trono por longos períodos. Entretanto, na década de 1990 o então sultão instituiu um conselho, o chamado Majlis ash-Shura, que seria eleito pelo povo e que auxiliaria nas tomadas de decisão do monarca. Até 2003, o voto era permitido a poucos Omanis. Desde outubro desse mesmo ano, o sufrágio universal para maiores de 21 anos funciona no país. Na primeira eleição, que ocorreu em 2003, após a instituição do voto, mais de 190 mil votantes, que representam 74% dos eleitores, participaram da votação para eleger os 83 membros do Majlis ash-Shura.

O Sultanato de Omã é dividido em nove províncias e regiões, que partilham da mesma cultura, dialetos e história. Nas nove províncias as principais atividades comerciais são a pesca e a agricultura, ambas de subsistência, sendo que a maior parte dos alimentos consumidos pela população tem que ser importados. Muscat é o centro administrativo, político e econômico do Sultanato. Apesar de ser uma das menores regiões, é a mais densamente povoada, com mais de meio milhão de habitantes. Cada província tem peculiaridades, dentre as quais algumas se destacam, como é o caso de Wusta, que tem a costa leste ligada ao mar Arábico. Wusta tem um vasto território e se distingue das outras províncias por possuir grandes quantidades de poços de petróleo. A principal atividade econômica do país é a exportação do petróleo que é extraído da região.

Curiosidades:

• O Omã é um país que carece com a falta de água. A maior parte da água disponível (98%) é utilizada nas atividades agrícolas, o restante (2%) em atividades industriais. Tanto a seca como a chuva limitada, contribuem para a escassez de abastecimento de água da nação.

• Antes de 1970, apenas três escolas formais existiam em todo o país com menos de 1000 alunos. Desde então, o governo tem dado uma grande prioridade à educação, pois a considera um elemento essencial para o país em termos de progresso econômico e social. Hoje, existem mais de mil escolas estaduais e cerca de 650 mil estudantes. Em 1986, a primeira universidade de Omã, a Sultan Qaboos University, foi inaugurada. Cerca de 200 bolsas são concedidas anualmente para os universitários omanis estudarem no exterior.

• A Cozinha do Omã é bastante simples e, muitas vezes, se utiliza de marinados e da impregnação de carnes com especiarias. Frango, peixe e carneiro são regularmente utilizados nos pratos. A bebida preferida é Laban, que é feita de iogurte e leite e é aromatizada com cardamomo. Frutos secos e nozes pistache também são muito populares.

Reportagem produzida em Agosto de 2008.

O conflito judaico-palestino: O que é?

2009-08-09T17:00:00.001-03:00

A história de conflitos entre o povo israelense e palestino atravessa gerações sem possibilidades de solução, a curto ou longo prazo

Por Juliana Marton

A disputa Israel versus Palestina é o embate de dois povos pelo direito a terras, que nas religiões de ambos, são consideradas sagradas. Segundo o cientista político da Universidade Católica de Goiás (UCG) Wilson Ferreira, o conflito, propriamente dito, tem início em 1948, após a segunda Guerra Mundial, com a criação, por intermédio da Organização das Nações Unidas (ONU), do Estado de Israel e a não-criação do Estado palestino. A Segunda Guerra mudou a concepção mundial em relação aos judeus, frente aos horrores que foram praticados pelos nazistas. O chamado Holocausto gerou em todos os povos uma sensação de dívida pelo genocídio efetivado durante a guerra.

Diante de todas as argumentações do povo judeu, que se via prejudicado pelo horror da segunda grande guerra, e da crise interna pela qual a Palestina passava – a Inglaterra estava enfraquecida pela guerra e já anunciava seu desejo de abandonar a região – a ONU optou pela criação do estado israelense, tornando Jerusalém uma cidade internacional. Com o orgulho ferido, os palestinos encararam uma divisão de terras baseadas na distribuição “aleatória” de territórios, que privilegiou a nação judaica, oferecendo-lhe as melhores terras e onde havia água, o que na região é um recurso escasso. O primeiro grande líder israelense, David Ben Gurión, proclamou Israel independente em maio de 1948.

Em 1950, o Parlamento de Israel, que havia sido estabelecido em Tel-Aviv e mais tarde, em Jerusalém, aprovou a grande Lei do Retorno, que estabelecia como cidadão de Israel todo judeu filho de mãe judia, ou que fosse convertido ao judaísmo. Com a nova lei e os movimentos crescentes de imigração para o recém instaurado país, a população de Israel aumnetou 4 vezes em pouco mais de vinte anos. Em 1975, com a resolução da ONU que passou a considerar o sionismo como uma forma de racismo, Israel sentiu-se injustiçado: como um povo que foi discriminado ao longo dos anos, poderia agora ser causador do mesmo mal?

Muitos conflitos culminaram desde então, com direito a guerras rápidas, como a Guerra dos Seis Dias, que ocorreu no ano de 1967, e culminou com o ataque relâmpago de Israel aos aeroportos da Síria, da Jordânia e do Egito, além de guerras mais longas, como a Guerra do Yom Kippur, que teve início em 1973 e terminou seis anos depois, em 1979, rendendo a Israel as Colinas de Golan, território que pertencia a Síria, e a Faixa de Gaza, do Egito. O professor Wilson Ferreira afirma que os conflitos prolongaram a situação de desconforto entre as nações. Segundo ele, com a entrada do aiatolá Ruhollah Khomeini do Irã, em 1979, logo após o fim da guerra do Yom Kippur, o ódio entre árabes e israelenses aumentou.

Após a guerra do Yom Kippur, as relações entre as nações árabes também estremeceram, pois com o fim do conflito, o Egito fez acordos com Israel, a fim de conseguir de volta a Península do Sinai. Entretanto, a aproximação dos dois países fez com que o Egito fosse isolado do restante do Oriente Médio, além de ter aumentado as tensões em toda a região. De acordo com pesquisadores da área, a guerra Irã-Iraque foi também conseqüência da situação de crise. Um país de maioria xiita que era governado por uma minoria sunita só poderia resultar em revolução, o que não foi aceito pelo Iraque. A revolução xiita derruba o regime atuante, e quem sobe ao poder é Khomeini que implanta um regime fundamentalista.

Segundo Wilson Ferreira, a tensão é uma marca do Oriente Médio, que ocorre, principalmente, devido às diferenças culturais e religiosas. “Desde criança o menino aprende que o outro lado é o mal, ele é o bem”, exemplifica. Para o cientista político, o problema na região da Palestina, especialmente, é político-religioso e envolve preconceito, ideologia e geopolítica. “É um embate de décadas e décadas que provavelmente não será solucionado. Isso, basicamente, em motivo do fanatismo religioso, de ambas as partes. É bastante sintomático”, conclui. Além da disputa por terras, há também os interesses de outros países na região. As grandes nações têm interesse, e uma posição diante do conflito, seja ela explícita ou implícita, diz Ferreira.

O cientista político afirma que, Israel hoje, é uma das nações mais bem armadas belicamente do globo, deste modo, caso uma guerra entre Israel e Palestina comece, o Estado judeu sairá vencedor. Entretanto, ali não há vencedores ou perdedores, como coloca, pois as duas nações têm direito às terras, segundo suas visões etnocêntricas e preconceituosas. O professor explica que esse é um embate político entre as duas forças de poder, não de governo, pois, a maioria da população de ambos os lados é seguidora de seus governos e de suas metas governamentais. O povo é pacífico, pois a população palestina não deseja dirigir o lado israelense, ou vice-versa. “Eles são basicamente manipulados pelos dois sistemas em foco”, afirma.

Atualmente, a situação continua indefinida. Já que, segundo o professor Wilson Ferreira, o problema entre as duas nações não tem perspectivas de solução a curto ou longo prazo. A ONU e as grandes nações, como os Estados Unidos, isentam-se da responsabilidade de interferir na situação, todavia, não deixam de estar alertas, visto que um conflito entre a Palestina e Israel afetaria o mundo inteiro. “Daí os esforços conjuntos para que não haja uma guerra frontal entre as duas partes”, assegura o professor. Diferentemente de quatro décadas atrás, hoje, existem países árabes que não apóiam a investida palestina contra Israel, entretanto suas posições perante o conflito são subentendidas. “Pelo contrário, eles (outros países árabes) têm um compromisso amigável com a diplomacia de Israel, dos judeus”, completa.

Reportagem produzida em Setembro de 2008.

Resenha - Os Estrangeiros do Trem N

2009-07-28T11:11:00.001-03:00

Por Juliana Marton

Diferente dos demais livros-reportagem, Os Estrangeiros do Trem N não foi feito com a intenção de publicação em um jornal/revista, senão um livro realmente. Como o próprio autor faz questão de esclarecer, o livro é um romance-reportagem, pois conta com a narrativa para trazer à tona a situação dos imigrantes ilegais em New York. Sérgio Vilas Boas mostra a dura realidade que os imigrantes brasileiros, e também os demais, mas de uma forma não tão detalhada, enfrentam a vida na Big Apple.

A trama gira em torno de dois personagens principais, que fadados ao fracasso em seu país de origem, no caso o Brasil, vêem-se obrigados a partir para uma nova perspectiva de trabalho. Eles se voltam para os Estados Unidos, terra dos sonhos e da liberdade. Entretanto, ao chegarem ao tão sonhado destino, eles se deparam com uma realidade totalmente diferente daquela idealizada. O autor mostra através de relatos como é a adaptação dos imigrantes ao novo estilo de vida.

Os personagens são dois homens que passam por uma situação muito complicada no Brasil. Numa tentativa desesperada, eles buscam refúgio e oportunidade nos Estados Unidos. Todavia, a trajetória deixa marcas profundas na vida de ambos. Angél Benadski e Plínio João – os nomes foram alterados pelo autor a fim de preservar a identidade das fontes – são exatamente retratos do brasileiro que enfrenta a falta de recursos financeiros e por isso almeja um salto de enormes proporções para si.

Angél é ex-combatente e embarca para os EUA com um passaporte comprado, em nome de Mauro Braga Pompeu. Diferentemente de seu futuro roomate (colega de quarto), Angél foi preso pelo INS, o serviço de imigração estadunidense, logo que chegou ao país. Foram quase oito meses na prisão de Elizabeth em New Jersey, nos quais Angél sofreu horrores nas mãos de uma empresa terceirizada que cuidava de maltratar todos aqueles imigrantes que, num quase sorteio, eram presos e mandados à cela.

Plínio João em contrapartida, não teve que passar por semelhante situação. Já que, como a maioria dos imigrantes que descem no aeroporto JFK, foi agraciado com um sorriso do funcionário do aeroporto. À espera de Plínio estava sua irmã, Iara, que havia decolado para os States há sete anos, e assim, já estava mais do que informada sobre todos os trâmites da lei norte-americana, e também como burlar toda a burocracia. Plínio teve toda a ajuda que poderia ter, o que nesse caso, como bem se observa no livro, é pouca, porém de notória diferença.

Os dois personagens passam por situações semelhantes quando ingressam de vez no mercado nova-iorquino. Angél, que foge da prisão, consegue de maneiras pouco claras alguns bicos até regressar à Big Apple. Já Plínio, por interferência da irmã, arranja um emprego de dish-washer (lava-pratos). Alguns meses mais tarde, ambos conseguem um emprego numa famosa garagem da cidade, a Park Plus. Plínio numa garagem melhor localizada, o que lhe garante uma renda maior, devido às gorjetas (tips) que recebe. Numa noite, Angél é transferido para a garagem em que Plínio trabalha e então os dois se conhecem. Vários eventos acontecem na mesma noite e acabam por aproximar os dois, que decidem por uma série de fatos, dividirem um apartamento.

A vida em New York é totalmente desmistificada pelo autor. É fato, e Sérgio Vilas Boas assume, que quando o estrangeiro quer e trabalha muito, consegue sim reunir uma boa quantia em dinheiro. Entretanto, o autor mostra que quanto mais dinheiro os imigrantes acumulam, mais presos a esse acúmulo eles ficam, tornando-se um círculo vicioso que amarra os estrangeiros ao novo país. Além disso, também fica claro que, mesmo no país dito de primeiro mundo, há ainda a miséria, a injustiça social, e uma sociedade totalmente alheia aos próprios problemas.

O livro é uma magnífica obra que apresenta ao mundo a situação dos imigrantes ilegais, seja nos EUA, ou em outro país. O que Vilas Boas expõe de fato, é a dura realidade enfrentada dia após dia por aqueles que, tendo em vista a mudança de status, optam pela mudança total de vida, e vão, na esperança de um futuro promissor, atrás de um sonho que muitas vezes não pode e não vai proporcionar nada daquilo com que tais pessoas sonharam para si.

É um livro contagiante, que prende a atenção do leitor do início ao fim, e que, apesar de ser uma “reportagem” – coloco aspas, pois é praticamente um romance – é uma leitura interessante e agradável de fazer. O que o autor fez, foi trazer da maneira mais conveniente uma realidade austera, porém de necessária discussão. Além do mais, os relatos trazidos pelo livro até nós, leitores, são totalmente vívidos e intensos, o que nos faz sentir e até mesmo nos perceber dentro de cada um dos personagens.

Resenha elaborada em Julho de 2008.

Caso Escola Base - Os abusos da Imprensa

2009-07-28T09:30:00.001-03:00

Por Juliana Marton

O caso da Escola Base de educação infantil foi muito repercutido e até hoje é tema de aulas para estudantes de jornalismo. O livro de Alex Ribeiro que traz toda a narrativa do caso mostra como a imprensa (empresa jornalística) trabalha, e como ela usa certos fatos para criar um ambiente de liberdade de informação. O autor aponta o descuido e abusos dessa liberdade, e demonstra como a imprensa pode ser cruel ao adotar fontes que não tem o compromisso com a verdade, como nós jornalistas temos, ou pelo menos, deveríamos ter. A discussão maior gira em torno das conseqüências que as ações impensadas de repórteres e editores geraram ao publicarem em manchetes escandalosas fatos que ainda não haviam sido comprovados, tornando culpado, perante a população, o grupo de suspeitos primários.

Tudo começou no dia 26 de março de 1994, quando numa conversa com o filho, Lúcia Eiko Chang “descobriu” um suposto assédio que seu filho vinha sofrendo nas dependências da escolinha onde estudava. Lúcia, com seu apurado instinto maternal, contatou logo Cléa Parente, mãe de outra criança que estudava na escolinha. As duas, então, resolveram contatar a polícia para comunicar a suspeita de abuso. Claro! Mais do que correto. No entanto desde esse momento começou uma busca louca por provas que sequer existiam, e por culpados que até hoje não se tem certeza de que realmente existiram.

O erro, em princípio, não foi das mães por quererem descobrir a verdade quanto à situação de seus filhos, mas sim o processo que abarcou todo o caso, partindo do comportamento leviano da polícia e concluído na insanidade da imprensa. Desde o começo viu-se um delegado tentando promover-se em benefício do fato que ganhou enorme repercussão, e uma mídia sedenta por notícias quentes em pleno feriado prolongado. Durante toda aquela semana sucederam-se horrores, que se viam claramente retratados pela imprensa. Foi um verdadeiro espetáculo, no qual o “denuncismo” e a busca desesperada por um furo de reportagem dominaram a todos aqueles profissionais da notícia.

O único veículo que não publicou nada acerca do caso foi o Diário Popular, que na época era dirigido pelo jornalista Jorge de Miranda Jordão. Desde o início, Miranda Jordão afirmou que tudo aquilo era mentira e invenção do então delegado Edélson Lemos – outrora os dois haviam tido um desentendimento em motivo de algumas fotos que Edélson proibira a publicação. Para comprovar sua teoria, Miranda Jordão disse a um amigo que as coberturas de notícias de crimes eram a especialidade do Diário, e que o jornal não daria nenhuma abertura para o delegado promover-se ás suas custas. Pela pressão sofrida, o editor do Diário Popular acabou por publicar, mas somente uma nota, por meio da qual justificava a não publicação do caso.

Curiosamente, hoje o Diário Popular não mais existe, pois foi comprado pelas organizações Globo, passando a se chamar Diário de São Paulo. À época, a postura assumida pelo veículo foi aplaudida, e até cogitou-se a idéia da concessão do Prêmio Esso pela não publicação do caso. Todavia, e é aí que entra a contradição, não se pode dizer o mesmo do atual Diário de São Paulo, já que a cobertura do caso Isabella Nardoni feita pelo impresso fugiu totalmente da postura assumida no episódio anterior.

E é nesse contexto que se chega à Constituição brasileira, que assegura a todos sem distinção, a igualdade, a liberdade, a inviolabilidade, e a propriedade. Em seu artigo 5°, a Constituição traz uma série de incisos onde são detalhados todos os aspectos de liberdade assegurada aos brasileiros, e que foram negadas àqueles seis acusados de pedofilia. Icushiro e Maria Aparecida Shimada, Saulo e Mara Nunes, e Maurício e Paula Alvarenga tiveram suas casas e suas vidas invadidas, sua liberdade foi totalmente aniquilada desde a primeira reportagem que foi ao ar. Onde está a responsabilidade do jornalista ao apurar os fatos e pré-julgar pessoas?

Além do mais, têm-se ainda o Código de Ética do Jornalista, que traz todas essas questões de como tratar a fonte e a notícia sem seus artigos. Dividido em cinco capítulos, o Código detalha a importância da apuração dos fatos e o relacionamento fonte x jornalista. O inciso VI, do artigo 6°, diz que “é dever do jornalista não colocar em risco a integridade das fontes e dos profissionais com quem trabalha”, o que não foi visto durante a cobertura do caso, afinal, os casais tiveram que esconder-se devido a enorme repressão que sofreram da população.

Faz-se assim necessário que o jornalista perceba que a apuração dos fatos e o modo como os veículos publicam as notícias influem grandemente na opinião pública, e que, desse modo, não se pode simplesmente dizer que “Tias torturavam crianças na escolinha do sexo”. Não! O jornalismo envolve responsabilidade, e é com ela que deve ser realizado. Foi impressionante como a imprensa conseguiu ferir tantas vezes seu código deontológico em apenas uma semana, e tudo isso, em motivo da fome pelo sensacional, pela venda de jornais.

A realidade globalizada de hoje, exige sim, uma postura mais empresarial dos jornais, tanto impressos, quanto as emissoras de rádio, e as redes de televisão. Entretanto, pode-se ainda conciliar a apuração correta dos fatos com a venda de jornais. O Código de Ética deve ser seguido, se não, por que sua existência? Não faz sentido uma categoria profissional adotar algo que não vá seguir. Além disso, a ética é uma coisa diária. O que dizer da postura do Diário Popular diante de tanto estardalhaço? Às vezes vale mais a pena vender menos e ser mais tarde reconhecido pela sábia atitude, do que bater o recorde de vendas e depois ser objeto de estudo de estudantes da profissão por ter errado de maneira grosseira.

A sociedade, (in)felizmente vê o jornalista como um justiceiro que pode e vai livrar a sociedade de todo mal oculto. Contudo, os jornalistas não têm tanto poder, se é que possuem algum. No caso da escola Base, especificamente, o jornalista Valmir Salaro, da Rede Globo, foi “acusado” de ter assistido a uma sessão de tortura de um dos acusados, e ainda, logo depois a pessoa que teria sido torturada pediu seu auxílio. Cabe a nós perguntar: por que essa pessoa achava que aquele repórter poderia fazer algo a respeito? Esse alguém, simplesmente baseou-se no senso comum de que o jornalista é um ser que pode fazer justiça utilizando de todos os artifícios possíveis, por vezes além da própria lei.

Está dada, portanto, a diferenciação de interesse público e interesse da curiosidade pública, que consiste em saber onde termina a necessidade de informação para suprir as necessidades do indivíduo, e onde se inicia a curiosidade mórbida da população em geral. A massa, por hora, exige dos veículos de comunicação, matérias sem qualquer sentido real, mas que apenas satisfaçam sua curiosidade. Geralmente, tais reportagens, são de celebridades que se envolveram em algum escândalo. Como exemplo tem-se o caso do jogador de futebol, Ronaldo, que foi pego com algumas travestis. Sua vida foi totalmente revirada, como já é de costume.

O que vale questionar é: qual a relevância de casos como esse para o povo, senão satisfazer o prazer mórbido que as pessoas têm de rirem de outras que estão ao seu redor. É claro que não cabe a nós julgar a opção sexual de alguém. Se, por exemplo, o Ronaldo gosta de travestis não é assunto de mais ninguém, a não ser dele próprio. No entanto, a imprensa insiste em cobrir tais acontecimentos, justamente porque estes fazem os jornais venderem mais, ou a audiência bater verdadeiros recordes. Os jornalistas devem ter a percepção do certo e do errado, pois há aí uma agregação de valores sociais e morais que devem ser respeitados.

Hoje, o que restou de tão brutal violência contra aqueles seres humanos, são conseqüências gigantescas, que envolvem remédios para dormir, pânico de sair de casa e até divórcio de um dos casais. Passar por uma situação tão delicada quanto esta é, seguramente, péssimo para a saúde de uma pessoa, quanto mais para dois senhores, como era o caso de Icushiro e Cida. Cida faleceu no ano passado, 2007, aos cinqüenta e quatro anos. Icushiro sofreu três enfartes desde o início do caso. Como reparar os danos causados por uma cobertura falha e sensacionalista?

O processo contra os acusados foi arquivado somente dez anos depois do início das apurações. As empresas jornalísticas que cobriram o evento foram processadas, mas a ação, que já tem quatorze anos, ainda está em processo de julgamento, e as empresas podem recorrer. Se o juiz der ganho de causa às vítimas, a indenização superará alguns milhões de reais. Infelizmente, até a justiça ser feita, alguns deles já não poderão usufruir daquilo que lhes é devido. Enquanto isso, os repórteres saem ilesos, e as indústrias da informação continuam a fabricar seu espetáculo diário.

Artigo de Opinião produzido em Junho de 2008.

Resenha - O Caçador de Pipas (The Kite Runner, 2007)

2009-07-27T22:47:00.000-03:00

[Este artigo contém revelações sobre o enredo]

Por Juliana Marton

Como toda adaptação, O Caçador de Pipas também sofreu algumas perdas, a maioria delas não prejudicou grandemente a história. Para quem já leu o livro, o filme parece um tanto incompleto, mesmo assim o filme conseguiu passar a essência do livro, e a moral da história. O foco da história é a amizade entre dois garotos afegãos, Amir, o patrão, e Hassan, o servo. Entretanto essa amizade é abalada quando Hassan é violentado por alguns garotos mais velhos que sempre o importunavam por ser hazara, uma etnia considerada inferior. Amir é um garotinho confuso, que luta pelo amor de seu Bhabha (pai), nesse meio Amir acaba prejudicando aquele que foi seu único e grande amigo, Hassan.

O filme nos leva aos Estados Unidos, em 2000, quando os primeiros exemplares do livro de Amir chegam. Logo em seguida ele recebe uma ligação de alguém que havia ficado perdido na memória, o velho amigo de seu pai, Rahim Khan, que lhe pede que volte ao Paquistão. Amir fica muito abalado, e é através de suas lembranças que o filme traz a história de sua infância no Afeganistão. A cena central do longa e que gerou as maiores discussões, é quando, após uma guerra de pipas – tradicional em Cabul – Hassan é violentado por Assef, um valentão da cidade, por sua extrema lealdade a Amir – ele não entrega a pipa que foi buscar para seu patrão. Amir assiste a tudo aquilo escondido, mas não interfere, retirando-se logo em seguida. A partir daí, os dois, antes, bons amigos, vão perdendo o contato, apesar de morarem na mesma casa.

A cena do estupro, então, vai perturbar Amir continuamente. Ele e seu pai são impelidos a fugir de Cabul para o Paquistão, em motivo da invasão russa no país, e de lá partem para os Estados Unidos, onde constroem uma nova vida, de liberdade. Nessa parte muitas coisas que se encontram no livro, são omitidas no filme. Não é mostrada a árdua adaptação a que Amir e Bhabha enfrentam. Entretanto, boa parte é suprida pelo fato de não haver maneira de se fazer cópia exata da obra. Os pensamentos de Amir continuam a levá-lo de volta àquela cidade, em especial àquela viela onde tudo aconteceu.

Durante toda a trajetória nota-se que Amir tem ressentimento, e isso se reflete na história de seu livro, Os Sultões de Cabul, especialmente neste título, no qual Amir faz alusão a uma frase que escreveu quando eram pequenos referindo-se a Hassan e ele – ‘Amir e Hassan, os sultões de Cabul’. Tudo leva a crer que a história em si é também um retrato dessa infância conturbada pela qual os dois passaram. Todavia, não é aí que se situa a crítica central do filme, mas no regime ultra-ortodoxo do Talibã que foi instaurado no Afeganistão depois da desocupação russa. Quando Amir, então retorna de seu fluxo de pensamento, ele resolve acatar ao pedido de Rahim Khan, e volta ao Paquistão.

Quando Amir chega ao Paquistão, Rahim Khan conta-lhe tudo o que aconteceu enquanto ele estava fora, e traz à luz um fato que a todos surpreende – menos a quem já havia lido o livro, é claro – Ali, pai de Hassan, era estéril, logo não poderia ter concebido Hassan. O menino era na verdade filho de Bhabha e, portanto, irmão de Amir. Rahim Khan ainda conta que Hassan fora executado pelo Talibã, e que sua esposa também, deixando assim o filho Sohrab órfão. Este trecho é de todas as formas, emocionante. Amir sai em busca de seu sobrinho, que estava abandonado em um orfanato, a fim de dar-lhe uma nova perspectiva de vida. Quando retorna ao Afeganistão, Amir se depara com a ditadura do Talibã, que é retratada de maneira trágica, com cores vívidas, a fim de mostrar a realidade de quem vive sem a perspectiva da liberdade, seja ela de culto, de expressão, etc.

Lá também, Amir encontra novamente aquele que outrora fora seu maior medo. Assef tornou-se Talibã, mas não deixou suas práticas asquerosas do passado. Quando Amir vai buscar o sobrinho no orfanato, o diretor diz que o menino não está lá, e que foi levado por um oficial que sempre passava por ali. Em troca de dinheiro, o oficial Talibã levava uma criança, e o diretor sem opções para não deixar que as crianças passassem fome, aceitava aquele dinheiro sujo, como ele mesmo apelidou. Amir então segue as informações do diretor do orfanato e chega até o tal oficial, que para surpresa é Assef. Apesar de ter tornado-se um extremista religioso, Assef ainda continuava com suas práticas asquerosas.

Marc Forster, o diretor, teve todo o cuidado com a ótima adaptação feita pelo roteirista David Benioff. Desde a escolha dos atores, até a opção por gravar tudo em dari e farsi, que são as línguas nativas da região, Forster conseguiu passar a essência do livro de Khaled Hosseini. O próprio autor do best-seller diz que, apesar de no início quando as pessoas sugeriram-lhe que se fizesse uma adaptação para o cinema não ter ficado nem um pouco entusiasmado, o resultado ficou muito bom.

É claro que, nenhuma adaptação vai conseguir superar a obra – a não ser é claro que o livro não seja bom, e a equipe realmente consiga fazer aquilo dar certo – mas o longa O Caçador de Pipas não deixou a desejar frente à magnífica obra de Khaled Hosseini. Se o livro é excelente, o filme é pelo menos ótimo, afinal a literatura não encontra empecilhos como orçamento para se construir um deslumbrante cenário, tudo acontece no campo da imaginação. E, diga-se de passagem, o cenário estava realmente deslumbrante.

Resenha elaborada em Junho de 2008.

Os novos vícios: as compulsões

2009-07-27T22:40:00.000-03:00

Por Juliana Marton

Atividades tidas como cotidianas, tais como compras, exercícios, sexo e jogos, têm se tornado uma preocupação na sociedade contemporânea, no entanto, para alguns psiquiatras “as mudanças sociais nas últimas décadas e o próprio avanço da medicina ajudam a explicar o fenômeno” (vide Folha Online). Preferivelmente chamados compulsões, os vícios modernos acarretam numa série de sintomas que em muito se assemelham ao alcoolismo e ao tabagismo. De acordo com Rodrigo Bressan, professor de psiquiatria da Unifesp (Universidade Federal de São Paulo), os mecanismos funcionam de maneira semelhante, de forma que o compulsivo não pode ficar sem álcool, cigarro, ou a prática de uma ação, como é o caso.

Como claro exemplo tem-se a questão do computador. A pessoa torna-se realmente dependente daquela ação, tanto que chega a sentar-se em frente ao monitor, mesmo que não haja real necessidade, só pelo “prazer” de estar ali diante da tela. O problema está relacionado a um aumento de tensão (estresse), a pessoa sente falta de contatos e despeja suas frustrações na máquina, procurando algo que a preencha. Daí a possibilidade que a Internet dá: conversas sem contato físico, sexo virtual, entre outras coisas. A evolução da tecnologia tem levado a um sentimento de impotência do indivíduo, o que acarreta na destruição dos valores morais sociais, como a família e os círculos de amizades, e até numa perda da identidade pessoal.

Nesse contexto, ainda se tem a questão da ditadura da beleza, que na sociedade atual é muito presente. Jovens de todas as idades torturam-se para alcançar um tipo ideal de corpo, rosto, cabelo, etc, e apesar de todas as campanhas que lutam contra esse tipo de compulsão, o número de casos só vem aumentando. Pode-se dizer, com certeza, que a anorexia e a bulimia são os resultados mais evidentes dessa sociedade insana. Afinal, como jovens magríssimas podem olhar-se no espelho e verem-se “gordas”, se não porque todos os dias são bombardeadas pela mídia com modelos de perfeição? De onde vem o remorso que obriga algumas jovens a vomitar aquilo que comem com tanto prazer?

Isso não se resume apenas às moças, mas também aos rapazes. É provado que muitos jovens do sexo masculino sofrem dessa doença porque deles também é exigido um arquétipo ideal. Essas doenças são apenas produtos da sociedade compulsivamente perfeita em que se vive hoje, uma sociedade que, mesmo não sendo perfeita, exige que os demais o sejam, implicando em indivíduos cheios de manias, tais que acabam tornando-se uma doença, ou compulsão, como são chamadas. A cada dia aumentam e variam-se os casos de compulsões pelo mundo, levando-nos a indagar o que fazer com tantos casos.

Apesar de alguns psiquiatras defenderem o uso de medicamentos, os chamados psicofármacos (remédios psiquiátricos), a resposta positiva ao tratamento não é certa, pois os sintomas não são bem conhecidos. Isso torna o reconhecimento da doença muito mais difícil, porquanto ter se tornado uma questão muito banalizada. A maioria dos casos que acontecem são apenas histórias, porque há certas pessoas que ignoram o significado desse problema e se auto-afirmam compulsivas, freqüentando terapias e, às vezes, até se automedicando. É comum ver-se alguém falando que é compulsivo por algo, por exemplo, dizer-se que se é viciado em chocolate, mesmo que não coma todos os dias, e passe bem sem o doce.

A compulsão é algo incontrolável, que embora a pessoa tenha consciência de seus atos, não consegue controlar-se e acaba agindo por impulso. Como é o caso de quem tem compulsão em compras, o indivíduo pode até não ter capital suficiente, mas adquire o objeto de sua ‘obsessão’ e, na maioria das vezes, nem utiliza o que obteve, livrando-se dele logo em seguida. As compulsões são distúrbios psicológicos causados em grande parte por estresse ou traumas, baseados no desejo que o indivíduo tem de ser aceito pela comunidade de que faz parte, ou de passar a fazer parte de uma. Embora os compulsivos ainda não assumam a realidade de sua doença, não significa que eles não existam ou que não precisem de ajuda.

É necessário que haja uma conscientização da sociedade em geral, para que as pessoas que sofrem com isso tenham maiores oportunidades de se reabilitarem e também para que possam conviver em harmonia com seu comportamento. “A ajuda vinda dos grupos de anônimos, de psico-terapeutas e até dos bancos das igrejas, ao lado dos remédios recomendados por psiquiatras, podem ajudar uma pessoa a se recuperar do vício” (vide Folha Online). Mesmo assim é preciso estar atento, porque a partir dessa recuperação podem surgir outros vícios como o por remédios ou até uma dependência por ajuda, ou seja, a pessoa torna-se sujeita à terapia.

Bibliografia consultada:

Folha Online, seção Equilíbrio. “Dependentes e compulsivos se disseminam na sociedade”; “TOC ainda esbarra no preconceito”. http://www1.folha.uol.com.br/folha/equilibrio
Folha Treinamento. “O tempo do vício”; “Psiquiatras defendem remédios”; “Contardo Calligaris: Não tem droga do cibersexo: somos apenas desejo-dependentes”. http://www1.folha.uol.com.br/folha/treinamento/
DW-World.De Deustche Welle. “Sanatório tenta livrar crianças de vícios da modernidade”. http://www.dw-world.de
LOBATO, Cláudio Rocha. Quando o uso vira vício. http://www-usr.inf.ufsm.br
Prometeu Notícias. “Vício em cibersexo já afeta 7% dos usuários da Internet”; “Mulheres desenvolvem vício no jogo quatro vezes mais rápido que homens”. http://www.prometeu.com.br

Artigo elaborado em Junho de 2007

Roteiro Adaptado

2009-07-27T22:21:00.000-03:00

Título: Chantili

Argumento: Juliana S. Marton

Roteiro: Juliana S. Marton

Cor

Aproximadamente 15 min. – Ficção – Ano 2008
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Sinopse

Chantili, adaptação do conto de Luís Fernando Veríssimo, é uma tragicomédia interessante, que vai do romance ao drama. O filme conta a história de duas amigas – Elizabeth e Marília – que fazem um pacto quando adolescentes, de voltarem ao mesmo local, haja o que houver daí a vinte anos. O reencontro acontece quase que por coincidência, e acaba por provocar a morte de Elizabeth. Depois disso, Marília e o viúvo – Carlos – se casam. O curta-metragem tem 6 seqüências, e baseia-se principalmente no ocasional.

Roteiro

SEQÜÊNCIA 1 – SORVETERIA – INT/DIA

Descrição: Duas amigas conversam numa sorveteria clássica. O lugar é claro e agradável. Tem várias mesas com toalhas claras. Só têm as duas clientes no estabelecimento. Em cima da mesa, duas taças de sorvete pela metade, uma lata(pote) de chantili, e um pote com cerejas.

Cena 1 – O balconista está apoiado no balcão, limpando-o distraído. Marília bate a mão na mesa e levanta. Solta um grito /O balconista se assusta.

Marília:
CERTO! DAQUI A VINTE ANOS NO MESMO LUGAR.

Cena 2 – Elizabeth pensativa passa a mão nos cabelos, e diz quase resmungando.

Beth:
TEREMOS TRINTA E CINCO...

Cena 3 – Elizabeth respira fundo e fala num tom mais forte.

Beth:
MAS ACONTEÇA O QUE ACONTECER NENHUMA DE NÓS PODE FALTAR.

Cena 4 – Marília encara a amiga e grita novamente.

Marília:
AAAH! VAMOS SELAR NOSSO PACTO!

Cena 5 – Marília pára pensativa, e fala quase que pra si.

Marília:
HUUUM... MAS COM O QUÊ?

Cena 6 – Elizabeth interrompe a amiga, e fala assustada e gaguejando.

Beth:
COM... COM... COM SANGUE?

Cena 7 – Marília grita novamente, balançando a cabeça negativamente.

Marília:
NÃO! JÁ SEI...

Cena 8 – Marília fala com ar de mistério.

Marília:
COM CHANTILI.

Cena 9 – Elizabeth faz cara de dúvida, e balança a cabeça com ar de reprovação.

Beth:
TÁ. PODE ATÉ SER.

Cena 10 – Esboçando um meio sorriso, Elizabeth fala em tom quase severo.

Beth:
PARA NUNCA ESQUECER.

Cena 11 – As duas colocam chantili na testa e selam o acordo com uma cereja entre as testas. Música alegre faz o corte.

SEQÜÊNCIA 2 – CASA DE ELIZABETH – INT/DIA

– VINTE ANOS DEPOIS –

Descrição: Um apartamento mediano, muito organizado. Elizabeth tem 35 anos, é uma mulher jovial. Seu marido Carlos tem quase quarenta, mas também aparenta ser mais jovem. Os dois conversam na sala.

Cena 1 – Elizabeth está deitada no sofá sonolenta. Carlos entra com um jornal, sua feição é de preocupação.

Carlos:
BETH, AINDA COM AQUELE MAL-ESTAR?

Cena 2 – Elizabeth se vira para ele, e fala num tom de voz bem baixo.

Beth:
SÓ UM POUCO. MAS JÁ ESTOU MELHOR.

Carlos:
É MELHOR VOCÊ FICAR QUIETINHA HOJE. QUER QUE TE TRAGA ALGUMA COISA, MEU BEM?

Beth:
NÃO. NÃO PRECISA. EU JÁ ESTOU MUITO MELHOR.

Cena 3 – Elizabeth se levanta e pega a bolsa que está em cima da mesinha de centro. Carlos olha a esposa assustado.

Carlos:
AONDE É QUE A SENHORA PENSA QUE VAI NESSE ESTADO?

Cena 4 – Elizabeth olha para ele e dá um sorriso.

Cena 5 – Depois apanha um DVD na mesinha, e acena para Carlos com ele.

Beth:
À LOCADORA. TENHO QUE DEVOLVER ESSE FILME. NÃO SE PREOCUPE AMOR, EU JÁ ESTOU BEM.

Carlos:
TEM CERTEZA?! DEIXA QUE EU LEVO.

Beth:
NÃO, NÃO. EU MESMA VOU LEVAR. VOCÊ ACABOU DE CHEGAR E ESTÁ CANSADO. DEIXA, DAQUI A POUQUINHO JÁ ESTOU VOLTA, TÁ BEM.

Cena 6 – Dá uma piscada para Carlos.

Cena 7 – Elizabeth sai.

Cena 8 – Carlos demonstra certa preocupação, e balança a cabeça em sinal negativo.

SEQÜÊNCIA 3 – LOCADORA – INT/DIA

Descrição: Fim de tarde. A locadora está vazia, exceto pelo funcionário que aparenta ter uns dezessete anos. O jovem está distraído com qualquer coisa, meio sonolento. O balcão é quase rústico e há um telefone vermelho em cima.

Cena 1 – Uma mulher atarantada entra repentinamente no estabelecimento. O funcionário se assusta. A mulher, que é Marília com 35 anos, cumprimenta o rapaz e pergunta meio espantada e ofegante.

Marília:
OI! AQUI NÃO ERA UMA SORVETERIA?

Rapaz:
HUM... HUM... SORVETERIA?

Cena 2 – Suas sobrancelhas levantam, formando um arco.

Rapaz:
NUM SEI NÃO, VIU DONA. O PATRÃO DISSE QUE QUANDO COMPRÔ ISSO DAQUI ERA DEPÓSITO DE ALGUMA COISA... NUM LEMBRO DIREITO. SORVETERIA?

Cena 3 – Faz uma pausa, olha para os lados e continua.

Rapaz:
AAH, SÓ SE FOR HÁ MUITO, MUITO, MUITO, TEMPO... MAS EU ACH...

Cena 4 – Marília corta a fala do rapaz. Agradece seca e cinicamente e despacha o rapaz com um aceno de mão. Depois passa a olhar os filmes.

Marília:
TÁ BOM, TÁ BOM. OBRIGADA.

Cena 5 – O rapaz resmunga qualquer coisa.

Cena 6 – Marília não dá atenção e vai andando para o fundo da loja. Sem perceber começa a pensar em voz alta. Suas falas começam em tom médio e terminam num tom mais alto.

Marília:
COMO SERÁ QUE A BETH ESTÁ? NUNCA MAIS NOS VIMOS OU FALAMOS... EU ACHO MELHOR ELA NÃO APARECER. O QUE VAMOS CONVERSAR?

Cena 7 – Com ar de preocupação e uma expressão maio chorosa ela vai enumerando nos dedos, como quem conta alguma coisa. Seu tom de voz sobe gradativamente.

Marília:
EU NÃO ME FORMEI, NÃO ME CASEI, NÃO VIAJEI, NÃO FIZ NADA! TENHO TRINTA E CINCO ANOS E AINDA NÃO TIVE UMA VIDA!

Cena 8 – O funcionário se assusta com Marília, e indaga.

Rapaz:
QUE FOI, DONA?

Cena 9 – Marília se vira de repente e começa a andar até a porta.

Marília:
HÃ?! NADA NÃO! VOU EMBORA.

Cena 10 – Marília chega até a porta e a abre.

Cena 11 – No instante que Marília abre a porta Elizabeth entra na locadora.

Marília:
OH! DESCULPE.

Cena 12 – Marília levanta os olhos e dá de cara com Elizabeth, então solta um grito.

Marília:
BETH? EU PENSEI QUE...

Cena 13 – Elizabeth se assusta.

Beth:
QUÊ?... (Pausa) QUEM É... (Pausa) OOH!

Cena 14 – Com o susto, Elizabeth perde o fôlego e precisa ser amparada.

Cena 15 – Ela desfalece e Marília a segura.

Cena 16 – Marília grita por ajuda.

Cena 17 – O rapaz vem em seu auxílio.

Cena 18 – O dono também aparece sobressaltado com os gritos e toma à frente da situação, com voz de autoridade.

Descrição: Elizabeth está pálida e gélida.

Dono:
VAMOS DEITAR A MOÇA NO CHÃO! VAMOS! ABRAM ESPAÇO. DEIXEM ELA RESPIRAR!

Rapaz:
É MELHOR CHAMAR UMA AMBULÂNCIA.

Cena 19 – Nesse momento Elizabeth ainda fraca e meio pálida, abre os olhos e tenta acalmar a todos.

Beth:
NÃO, NÃO! EU JÁ ESTOU BEM... (Suspira) É QUE SOU MEIO FRACA DO CORAÇÃO E QUANDO ESSA...

(Marília a interrompe. Foco nas duas)

Marília:
BETH... (Breve pausa) SOU EU!

Cena 20 – Elizabeth desfalece novamente.

Cena 21 – O funcionário corre para o telefone, disca e começa a pedir uma ambulância. Sua voz fica de fundo.

Cena 22 – A câmera pega Elizabeth desmaiada em primeiro plano e o funcionário lá atrás ao fundo.

Rapaz:
ALÔ...

SEQÜÊNCIA 4 – HOSPITAL – INT/NOITE

Descrição: Marília e Carlos estão sentados de frente um para o outro numa sala de espera do hospital. Algumas pessoas andam distraídas por ali e não notam a presença dos dois. Há um balcão e uma enfermeira recostada escrevendo em algumas fichas. Sobre o balcão há um computador, um telefone e um vaso de flores.

Cena 1 – Marília e Carlos conversam bem baixo. Marília aparenta estar abatida e mantém os olhos baixos. Foco nos dois.

Carlos:
MAS... (Breve pausa) DE ONDE É QUE VOCÊS SE CONHECEM MESMO? MARÍLIA... (Outra pausa) PARECE QUE JÁ OUVI MINHA BETH FALAR DE VOCÊ...

Cena 2 – Foco nos dois. Marília levanta os olhos e suspira.

Marília:
... NÓS FOMOS MUITO AMIGAS NO COLÉGIO... (Pausa) NÓS FIZEMOS UMA PROMESSA... UM PACTO, NA VERDADE... (Pausa) DE NOS ENCONTRARMOS NA SORVETERIA... QUE AGORA É UMA LOCADORA, PELO VISTO.

(Carlos demonstra espanto)

Carlos:
COMO ASSIM? VOCÊS TINHAM COMBINADO DE SE ENCONTRAREM HOJE? MAS A ELIZABETH NÃO COMENTOU NADA COMIGO...

(Marília balança a cabeça em sinal negativo)

Marília:
ELA DEVE TER ESQUECIDO... (Franze a testa) SE NÃO ME ENGANO ELA ESTAVA COM UM DVD NA MÃO, NÃO É?!

(Marília passa a mão na cabeça e começa a chorar)

Marília:
É TUDO MINHA CULPA!

(Carlos a consola)

Carlos:
NÃO! NÃO SE CULPE. PELO QUE ENTENDI FOI TUDO OBRA DO ACASO. NÓS ALUGAMOS FILMES ALI HÁ BASTANTE TEMPO. A CULPA NÃO É SUA.

Cena 3 – Alguém se aproxima. Carlos e Marília levantam os olhos e avistam o médico.

Cena 4 – Marília se levanta e vai ao encontro do médico.

Cena 5 – Foco em Marília e no médico.

Marília:
E ENTÃO? COMO ELA ESTÁ?

Médico:
A SENHORA É DA FAMÍLIA?

Cena 6 – Carlos se aproxima e afasta Marília com as mãos. Foco nos três.

Carlos:
NÃO, MAS EU SOU. SOU O MARIDO. COMO MINHA ELIZABETH ESTÁ?

Cena 7 – O médico puxa Carlos de lado. Marília fica ali tentando ouvir.

Cena 8 – Carlos volta e com lágrimas nos olhos dá a notícia a Marília.

Carlos:
... (Engole seco) ELA... ELA... (Começa a chorar) ELA MORREU.

Cena 9 – Marília também começa a chorar e abraça Carlos. Marília grita a plenos pulmões.

Marília:
É TUDO CULPA MINHA!

SEQÜÊNCIA 5 – FUNERAL – EXT/DIA

Cena 1 – Um dia nublado. Várias pessoas estão em volta do caixão. Todos de preto. Marília e Carlos estão em lados opostos do caixão/buraco.

Cena 2 – Carlo olha para frente e vê Marília.

Cena 3 – Marília está chorando e enxuga as lágrimas com um lenço.

Cena 4 – Marília com lágrimas escorrendo pela face olha para Carlos que está com uma expressão séria. Uma música triste faz a trilha da cena.

SEQÜÊNCIA 6 – VISITA AO TÚMULO – EXT/DIA

– DOIS ANOS DEPOIS –

Cena 1 – Panorâmica de parte do cemitério. Uma mulher está sentada junto a um túmulo com um ramalhete de flores nas mãos.

Cena 2 – Close na mulher de costas.

Cena 3 – Mulher de frente. É Marília.

Cena 4 – Mostra Marília e também um homem se aproximando por trás.

Cena 5 – Homem chega até Marília. É Carlos. Fala num tom mediano de voz com doçura.

Carlos:
NÃO SABIA QUE VOCÊ VINHA AQUI.

Cena 6 – Marília olha para cima meio assustada com a interrupção de seus pensamentos.

Cena 7 – Marília reconhece Carlos.

Marília:
CARLOS?!

Carlos:
SIM... (Breve pausa) DESCULPE PELO SUSTO. SE VOCÊ QUISER EU VOLTO MAIS TARDE. NÃO QUERO ATRAPALHAR...

Cena 8 – Marília interrompe.

Marília:
NÃO, NÃO. FIQUE, POR FAVOR.

Cena 9 – Os dois se entreolham. Carlos permanece em pé e Marília sentada. Ficam em silêncio por algum tempo, só observando a lápide.

Cena 10 – Marília quebra o silêncio. Os dois falam sem olhar um para o outro.

Marília:
NEM ACREDITO QUE JÁ FAZ DOIS ANOS... (Suspira) SINTO FALTA DELA...

Carlos:
EU TAMBÉM.

Cena 11 – Eles ficam mais algum tempo parados, só olhando.

Cena 12 – A câmera foca Carlos, que demonstra certa indecisão.

Cena 13 – Num impulso Carlos fala.

Carlos:
SERÁ QUE VOCÊ ACEITARIA TOMAR UM CAFÉ COMIGO?

Cena 14 – Carlos parece estar sem jeito. Marília olha surpresa para ele.

Carlos:
ASSIM VOCÊ PODERIA ME CONTAR AS HISTÓRIAS DE QUANDO VOCÊS ERAM JOVENS.

Cena 15 – Carlos parece estar sem jeito.

Cena 16 – O olhar de Marília demonstra doçura. Ela responde.

Marília:
ACHO QUE PODE SER.

Cena 17 – Agora é Carlos quem está surpreso.

Cena 18 – Marília coloca as flores que antes segurava com cuidado.

Cena 19 – Marília se volta para Carlos.

Marília:
ANTES DE TUDO ELA FOI UMA ÓTIMA AMIGA.

Cena 20 – Carlos olha uma última vez para a lápide e começa a caminhar ao lado de Marília.

Cena 21 – A câmera fecha no casal que caminha lado a lado. Uma música suave faz o fundo. Marília gesticula como alguém que conta algo.

Cena – A câmera que estava no casal faz close no túmulo. Mostra a lápide:

“ELIZABETH A. CARVALHO – ESPOSA AMADA E QUERIDA AMIGA”

Fim

Roteiro elaborado em Junho de 2008.

Dá licença, eu sou imprensa!

2009-07-27T22:20:00.001-03:00

Um estudo acerca da censura e da liberdade de imprensa durante os 200 anos de existência da imprensa no Brasil

Por Alexandre Carvazan e Juliana Marton

“A pedra fundamental de toda liberdade é a liberdade de imprensa. Sem ela, todas as demais liberdades desaparecem, porque o povo está indefeso, sem conhecimento, carente de informação”

A censura no Brasil acontece desde o período pós-colonização, seja ela cultural ou política. Durante a colonização brasileira, a Coroa portuguesa se encarregava de proibir que várias obras circulassem no país. Principalmente aquelas de teor iluminista, ou que criticassem a Igreja Católica ou à monarquia absolutista. Apesar de a Inquisição ser um órgão de caráter censurador, tal proibição não estava vinculada a ela, pois a fé não era a maior preocupação da Coroa na época. A Inquisição foi um órgão de censura, que investigava, punia e, em certos casos, até matava quem fugisse à linha de pensamento religioso do período.

Além disso, nota-se a presença de padres, em sua maioria jesuítas, que proibiam os povos indígenas de manter seus hábitos culturais, que envolviam cultos religiosos, antropofagia, em algumas tribos, e o idioma local. Os padres se encarregaram de estabelecer línguas gerais, idiomas que foram escritos por eles baseados em vários dialetos indígenas, que facilitavam a comunicação entre eles e favoreciam o comércio. Com os povos africanos escravizados, a situação deu-se da mesma maneira. Além de separarem as pessoas que eram da mesma tribo, para dificultar-se a propagação dos dialetos originais, a manifestação de seus cultos religiosos também era proibida.

Durante o período monárquico, a censura deu-se através da repressão aos movimentos abolicionistas. Os movimentos que visavam à separação de províncias, como a Guerra dos Farrapos, sofriam também uma perseguição. O episódio mais famoso de censura do período foi quando o Barão de Itararé, após cinco anos de críticas constantes e declaradas à sociedade e sua política em seu jornal, foi seqüestrado e espancado por policiais da Marinha, que até hoje são desconhecidos. Todavia, mesmo após a forte repressão sofrida, o Barão continuou a desempenhar seu trabalho.

O período militar é até hoje o mais lembrado pela censura, afinal, todas as formas de perseguição e repressão foram intensificadas. Depois da aprovação do Ato Constitucional 5°, toda e qualquer pauta dos meios de comunicação deveria ser previamente aprovada e, ainda assim, estaria sujeita a uma inspeção de agentes. Diante de tal situação, a imprensa brasileira tomou medidas totalmente alternativas, como a publicação de quadros em branco, ou de receitas culinárias que não resultavam no produto proposto. Os jornalistas passaram a não só reclamar a liberdade de imprensa, mas também iniciaram uma tentativa de fazer com que a população tomasse conhecimento da situação crítica pela qual a imprensa e alguns políticos passavam.

A violência da qual o Estado fez uso não foi muito notada pela população durante esse período; era vista vagamente nos casos de confronto com a polícia e no desaparecimento de pessoas próximas. No entanto, não era possível mensurar as dimensões reais de tudo o que acontecia ali. O silêncio era também um método de controle da população, pois se acreditava que, se a maioria desconhece a situação, menos pessoas revoltadas haveria. Além da censura à publicação das torturas, outras informações relacionadas à abertura política, democratização, anistia, ou ainda comentários críticos a situação econômico-financeira, foram expressamente proibidos pelo governo da época.

Com isso, a imagem de um país politicamente estável e onde seu povo era próspero, se mantinha. Entretanto, o jornalismo continuou resistindo, embora de maneira camuflada. Tática que foi também adotada por artistas vinculados à produção musical, que através da composição de músicas com duplo sentido, tentando despistar os militares, faziam denúncias e tentavam alertar aos mais atentos. Na maioria das vezes, os militares somente descobriam que as músicas eram na realidade uma crítica à sua forma de governo após a aprovação, lançamento e conseqüente sucesso entre o público das mesmas. Uma das músicas que fez mais sucesso devido a sua letra cheia de ambigüidade foi “Apesar de Você”, do compositor Chico Buarque.

A música “Apesar de Você” foi enviada ao Departamento de Censura e, para a surpresa de Chico, foi aprovada. Logo houve o lançamento nas rádios e do disco compacto simples, mas no auge de seu sucesso, a canção foi denunciada e o governo imediatamente proibiu sua execução. Oficiais invadiram a gravadora do cantor, recolheram e destruíram as cópias que restavam. O censor que aprovou a música também foi punido. Todavia, a matriz não foi destruída, o que possibilitou a sua reedição mais tarde. A letra faz uso de metáforas e, através do ritmo contagiante do samba, mostra à sociedade da época a opressão a que todos estavam submetidos durante o período militar. Diz que, apesar de tudo o que acontecia como a censura, as torturas e os exílios, dias melhores viriam cedo ou tarde, e tudo isso de um modo nada convencional e pouco claro.

“Quando chegar o momento
Esse meu sofrimento
Vou cobrar com juros, juro
Todo esse amor reprimido
Esse grito contido
Este samba no escuro
Você que inventou a tristeza
Ora, tenha a fineza
De desinventar
Você vai pagar e é dobrado
Cada lágrima rolada
Nesse meu penar

Apesar de você
Amanhã há de ser
Outro dia
Inda pago pra ver
O jardim florescer
Qual você não queria
Você vai se amargar
Vendo o dia raiar
Sem lhe pedir licença
E eu vou morrer de rir
Que esse dia há de vir
Antes do que você pensa”

– Trecho de Apesar de Você – Chico Buarque

Durante esse período, outros artistas também lançaram canções que se tornaram históricas devido ao forte protesto que faziam em suas letras. Músicas como “Como eu Quero”, de Paula Toller e Leoni, e “É Proibido Proibir”, de Caetano Veloso, foram também censuradas devido ao seu conteúdo. Segundo o governo, as canções ora eram contra o sistema de governo, ora eram contra a moral e os bons costumes, que foi o caso de “Como eu quero”. E mesmo após a redemocratização, ainda é possível reconhecer alguns tipos de censura no Brasil.
A censura camuflada ocorre, muitas vezes, com o objetivo de proteger os cidadãos de conteúdos não-indicados. Todavia, por melhor que seja a intenção, a censura não é boa, pois priva às pessoas da liberdade de escolher aquilo que querem ver, ler ou ouvir. Como diz o ditado: “de boas intenções, o inferno está lotado”. O escritor José Saramago fala de como a censura existe e sempre vai existir, por mais disfarçada que seja, a censura está presente em todos os lugares.

"Eu acho que a censura existiu sempre e provavelmente vai existir sempre. Porque a censura para o ser não necessita de ter claramente uma porta aberta com um letreiro, onde se diga que ali há pessoas que lêem livros ou vão ver espetáculos. Não! A censura existe de todas as maneiras, porque todas as pessoas, nos diferentes níveis de intervenção em que se encontram, por boas ou más razões, selecionam, escolhem, apagam, fazem sobressair. E isso são atos de ocultação ou de evidenciação que, no fundo, em alguns casos, são atos formais de censura.”

– José Saramago

Neste ponto, entra-se na discussão acerca da liberdade de imprensa, que é assegurada pela Constituição Federal brasileira. Segundo o Artigo 5°, inciso IX, “é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença” e, dessa forma, a imprensa tem a liberdade de manifestar-se perante toda e qualquer situação que ocorra no país. A liberdade de imprensa é um dos motivos pelos quais o Estado democrático assegura aos cidadãos a liberdade de expressão. Normalmente, ela se refere a materiais escritos, no entanto, segundo autores, a palavra “imprensa” pode, por hora, estender-se a outros meios de comunicação. A liberdade de imprensa é menos abrangente que a liberdade de expressão, já que esta corresponde a todas as formas de manifestação do pensamento e comunicação, como nas artes.

Cada Estado tem a competência de julgar se determinada matéria pode ou não se tornar de conhecimento público, afinal, mesmo numa sociedade democrática, há o segredo de Estado. No Brasil, a impressão foi proibida na época da monarquia, mas em maio de 1808, a proibição foi suspensa. Mesmo assim, não havia ainda a liberdade de imprensa, de modo que, antes da independência do Brasil, os livros entravam clandestinamente no país, sendo sua posse considerada crime. A imprensa só surgiu, realmente, após a chegada da família real ao Brasil. Conseqüentemente, com o surgimento da primeira Assembléia Constituinte, houve a elaboração da nova Lei de Imprensa, que deu liberdade à publicação, venda e compra de livros, mas, é claro, com certas ressalvas.

Já o período republicano, foi marcado por diversos ataques à imprensa, incluindo a retirada dos crimes de imprensa do Código Penal e o estabelecimento do direito de resposta. No regime militar, também foi instituída uma Lei de Imprensa, que, como falado anteriormente, situou várias restrições à liberdade de expressão. Só com a Constituição de 1988 é que os fundamentos legais a respeito da informação foram instituídos. Hoje já existem associações que são voltadas para a luta pelas liberdades, tanto de expressão, quanto a de imprensa. Uma delas é a ABI (Associação Brasileira de Imprensa), que desenvolve ações que propõe a liberdade de imprensa no país e denuncia ameaças ao direito de informação.

Com o desenvolvimento desses programas, houve um aumento do controle sobre os crimes cometidos contra a imprensa e seus profissionais. Além disso, os meios de comunicação têm incentivado o público a também participarem do fluxo de informação, cedendo espaço aos leitores, nos jornais, por exemplo, para que estes façam críticas, e expressem sua opinião acerca dos assuntos dos quais a mídia trata. Com o passar dos anos, de acordo com pesquisas, o número de participações do público nos meios de comunicação só vem aumentando, o que significa que a sociedade tem, em parte, consciência da sua liberdade de expressão.

Ora, a liberdade de expressão no Brasil existe, em parte, é claro. Já que os meios de comunicação são pautados por uma situação política ditada pelas minorias poderosas do país. É possível perceber, entretanto, que a sociedade tem dado mais atenção a tudo o que acontece no país, e que pelo menos a comunidade universitária tem-se conscientizado da influência dos meios de comunicação perante as grandes massas. Nesse ano de 2008, quando a imprensa completa 200 de existência no Brasil, é importante relembrar a importância dela para o país, já que a imprensa esteve presente nos momentos mais marcantes de toda essa história.

São 200 anos de narrativa e, ainda assim, não é possível afirmar que o jornalismo brasileiro desfruta da completa liberdade. Atualmente, mesmo presente em tantos discursos éticos, não é necessário grande esforço para perceber-se que a imprensa é vigiada incansavelmente pelos interesses políticos e econômicos. Contudo, a utopia de uma imprensa desvinculada de tais interesses já foi a muito abandonada, afinal, o capitalismo encontra-se cada vez mais arraigado em nossa sociedade. Dessa forma, o importante é saber conciliar os interesses desses grupos que nos pautam, com um jornalismo diferenciado, buscando sempre fazer com que a sociedade tenha acesso à informação de qualidade, principalmente.

Como bem disse Saramago, a censura sempre existiu e sempre existirá. Cabe a nós saber quando e como nos desvencilhar dos nós que foram atados ao redor da informação, e moderar na escolha do que deve ou não estar em foco. A liberdade de expressão, como o próprio termo diz, é a possibilidade de o homem ser livre para expressar suas idéias e valores, mesmo que este venha com injúrias, falta de pudor ou atos obscenos, desde que arque com as conseqüências de seus atos. E da mesma forma acontece também com a liberdade de imprensa.

Num país como o nosso, em que a liberdade de imprensa é discutida num âmbito geral, os jornalistas, os governantes e a sociedade devem saber verificar o que é bom e o que não é, para que a liberdade possa ser formulada sem que haja a libertinagem. Sim! É uma questão ética, partindo do pressuposto de que a liberdade de um, não deve interferir na do outro. É concílio entre os jornalistas, entretanto, que a liberdade de imprensa é fundamental numa sociedade democrática, pois a imprensa é quem leva a informação até a sociedade. Logo, a liberdade de imprensa nos dá a opção de tudo falar, escrever, mostrar, mas nem tudo deve estar em pauta quando isso afeta diretamente o Artigo 5° da Constituição.

“Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade...”

– Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 / Artigo 5°

Artigo elaborado em Maio de 2008.

Resenha - Uma Verdade Inconveniente

2009-07-27T22:18:00.000-03:00

Por Juliana Marton

Desde 1978, em sua candidatura para a Câmara dos Deputados, Al Gore tem rodado o mundo com suas palestras sobre o aquecimento global. Após a derrota na corrida pela presidência dos Estados Unidos para George Bush, em 2000, Al Gore virou motivo de chacota no país. No entanto, o que muitos não sabem, é que ele já tratava deste assunto há muito. O documentário, que traz parte da vida do político, mostra que Gore foi introduzido na questão ambiental quando era universitário, em uma palestra de Roger Revelle.

Uma Verdade Inconveniente, que foi produzido em 2006 por Davis Guggenheim, é uma versão em película da apresentação de slides que Al Gore faz pelo mundo. Através de gráficos e tabelas, o ex-candidato mostra a evolução do aquecimento global no planeta, e como isso tem afetado toda a população mundial, incluindo às outras espécies. Segundo Gore, o debate está terminado, afinal a comunidade científica concorda que o planeta está aquecendo e que os culpados somos nós.

Os efeitos têm sido e serão ainda piores. Em sua palestra, Al Gore apresenta fatos e dados que demonstram o derretimento da calota polar e suas conseqüências para o planeta, tais como: o aumento do nível dos oceanos, e a mudança no comportamento do clima. Tais alterações resultam em uma constante leva de furacões, enchentes, secas, pragas de insetos e epidemias. Além disso, o efeito que tudo isso pode causar no futuro é um caos político, econômico e social, devido à implantação de várias medidas para o controle da situação.

Al Gore utiliza gráficos com mapas e estatísticas da atmosfera de milhões de anos atrás até o que se tem hoje. Faz comparações através de fotografias de lugares como o monte Kilimanjaro, e da Antártida, com a intenção de revelar o impacto que a humanidade vem produzindo ao longo de sua passagem pela terra. Mostra ainda, a diferença das notícias dadas pela mídia estadunidense e a opinião dos cientistas sobre o furacão Katrina, que arrasou o litoral sul dos Estados Unidos em 2005. Al Gore deixa claro que certos grupos poderosos influenciam enormemente os meios de comunicação.

O filme traz a parte biográfica de Gore, através de algumas de suas experiências, mostrando como ele abraçou a causa do impacto ambiental. Tudo isso torna o filme mais humano, o que torna mais possível a reflexão do telespectador. O filme tem sido usado em escolas para sensibilizar os alunos da importância da questão. Segundo reportagens, Al Gore não queria fazer o filme, e teve que ser persuadido para enfim participar do projeto, sendo convencido unicamente pela importância da mensagem, que é a questão ética da preservação do planeta Terra.

Resenha produzida em Maio de 2008.

Sobre a Liberdade de Imprensa

2009-07-27T22:12:00.000-03:00

Por Juliana Marton

Dissertação referente ao Capítulo V: da Comunicação Social, artigos 220 a 224, da Constituição da República Federativa do Brasil.

A Constituição brasileira estabelece que “a manifestação do pensamento, a criação, a expressão e a informação, sob qualquer forma, processo ou veículo não sofrerão qualquer restrição”. Entretanto, a realidade da imprensa brasileira contradiz a lei, já que no Brasil a comunicação não tem a autonomia que a lei lhe garante. É claro que o jornalismo tem certa autonomia, e tanta que por hora usa da maneira indevida, tendo em vista faturar sobre algum fato que tenha maior repercussão.

Mas não é dessa liberdade de imprensa que a Constituição fala. De acordo com o artigo 221 inciso IV, a produção e a programação das mídias devem respeitar os valores éticos e sociais da pessoa e da família. O que inclui sem dúvidas as pessoas que, geralmente, são alvos das matérias bombásticas que sustentam o frágil jornalismo que é feito hoje. Afinal, periodicamente, são eleitos um ou dois casos para tornarem-se o alvo de toda a imprensa.

Além disso, há também a situação midiática brasileira enquanto propriedade das grandes empresas. Ora, a Constituição proíbe que os meios de comunicação sejam direta ou indiretamente objeto de monopólio, aí se incluem as emissoras de televisão e rádio. No entanto, é fato que grandes emissoras são detentoras de grande parte das mídias, e que isso não é repreendido ou alterado, pois os interesses políticos e econômicos que sustentam o país não o admitem.

A Constituição ainda trata da questão da censura, que, embora hoje não haja uma forma declarada, ainda existe. Segundo a lei é vedada toda e qualquer forma de censura política, ideológica e artística. Todavia, a realidade é outra, já que os meios de comunicação não publicam críticas declaradas, a não ser quando sua integridade é ferida. Têm-se casos em que a emissora ora estava ao lado do governo, ora não, tendo em vista sua situação perante a população.

Um meio de comunicação respeitável deveria manter sua posição sempre, e não acordada à situação da população perante o governo, ou do governo perante a população. As mídias alcançaram, mesmo que não seja total, a liberdade de imprensa tão discutida, porque então não fazer uso desta de maneira responsável, sem ferir a integridade da pessoa alheia e respeitando a liberdade de outrem. A liberdade estará sempre acompanhada da responsabilidade, deste modo é necessário que o jornalismo saiba dosar quando deve ou não ser mais enfático.

Artigo elaborado em Maio de 2008.

Seagro realiza Primeira Conferência Estadual de Desenvolvimento Rural

2009-07-27T22:05:00.000-03:00

Por Juliana Marton

LOC... PLANO DE DESENVOLVIMENTO NACIONAL DA AGRICULTURA É TEMA DA PRIMEIRA CONFERÊNCIA REGIONAL REALIZADA NA CAPITAL GOIANA. / DETALHES COM A REPÓRTER JULIANA MARTON. / BOA NOITE, JULIANA. //

LOC... BOA NOITE, (NOME 1) E BOA NOITE OUVINTE. //

LOC... A SECRETARIA DE AGRICULTURA, PECUÁRIA E ABASTECIMENTO DE GOIÁS, SEAGRO, ESTÁ REALIZANDO DESDE SEGUNDA-FEIRA A PRIMEIRA CONFERÊNCIA ESTADUAL DE DESENVOLVIMENTO RURAL SUSTENTÁVEL E SOLIDÁRIO. / A CONFERÊNCIA TEM COMO BASE UM DOCUMENTO ELABORADO PELO MINISTÉRIO DE DESENVOLVIMENTO AGRÁRIO, QUE TRAZ QUESTÕES COMO A AMBIENTAL E A REFORMA AGRÁRIA. //

LOC... SEGUNDO O CHEFE DE GABINETE DA SEAGRO, PAULO MARTINS, DEBATES SOBRE AS NECESSIDADES DO ESTADO PARA O FORTALECIMENTO DA AGRICULTURA FAMILIAR FORAM FEITOS COM OS 250 DELEGADOS QUE PARTCIPARAM DO ENCONTRO. / MARTINS AFIRMOU QUE O ESTADO TEM QUE DAR CONDIÇÕES PARA O AGRICULTOR E TAMBÉM RESPEITAR A DIVERSIDADE REGIONAL. //

TEC... SOLTA SONORA FX ( ) 18’’
DI: “NÃO ADIANTA...”
DF: “... FICAR NO CAMPO.”

LOC... O OBJETIVO DA CONFERÊNCIA É REFORÇAR E RESPEITAR A DIVERSIDADE REGIONAL DAS CULTURAS DE PLANTIO E LEVAR AS REIVINDICAÇÕES DA BASE AO GOVERNO ESTADUAL E AO GOVERNO FEDERAL. / ALÉM DISSO, MARTINS COLOCA QUE, A CONFERÊNCIA CONTRIBUI PARA O PLANO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO RURAL E SUSTENTÁVEL. //

TEC... SOLTA SONORA FX ( ) 55’’
DI: “AQUILO QUE É...”
DF: “... REGIONAL LOCAL.”

LOC... O PLANO É RESULTADO DE UMA SÉRIE DE ATIVIDADES QUE VÊM OCORRENDO EM DIVERSAS REGIÕES DO ESTADO, E DO PAÍS. / SEGUNDO O CHEFE DE GABINETE, NESSA PERSPECTIVA DA DIVERSIDADE REGIONAL, PARA O ESTADO DE GOIÁS SERIA MUITO INTERESSANTE A CRIAÇÃO DE PEIXES EM TANQUES-REDE, DEVIDO A QUANTIDADE DE LAGOS QUE EXISTEM NO ESTADO. //

LOC... PAULO MARTINS COLOCA AINDA QUE, NA VISÃO DO PLANO A LOCAÇÃO DE RECURSOS SERIA MAIS DIRECIONADA. / DESSA FORMA, HAVERIA UMA MAIOR CAPACITAÇÃO DOS PROFISSIONAIS QUE TRABALHAM EM AUXÍLIO AO PRODUTOR. //

TEC... SOLTA SONORA FX ( ) 9’’
DI: “O MINISTÉRIO DE...”
DF: “... ORIUNDA DE ASSENTAMENTOS.”

LOC... SEGUNDO PAULO MARTINS, A CONFERÊNCIA VISA O FORTALECIMENTO DO PRODUTOR RURAL. / PRINCIPALMENTE DA AGRICULTURA FAMILIAR QUE, SEGUNDO ELE, É O QUE MANTÉM A CIDADE. / O PÚBLICO DA CONFERÊNCIA É COMPOSTO POR DELEGADOS ELEITOS REPRESENTANTES DE CADA COMUNIDADE, ENTRE ELES ENCONTRAM-SE MULHERES E HOMENS QUE SE DEDICAM À AGRICULTURA FAMILIAR. //

TEC... SOLTA SONORA FX ( ) 13’’
DI: “É UM PÚBLICO BASTANTE...”
DF: “... MÃO-DE-OBRA FAMILIAR.”

LOC... MARTINS ACRESCENTA AINDA QUE, A AGRICULTURA FAMILIAR CORRESPONDE HOJE A DOZE POR CENTO DO PIB NACIONAL. / OS PEQUENOS PRODUTORES CULTIVAM A MAIORIA DAS HORTALIÇAS E FRUTAS QUE O BRASILEIRO CONSOME HOJE, JÁ O AGRICULTOR EMPRESARIAL ESTÁ NAS GRANDES CULTURAS, COMO A SOJA E O TRIGO. /

TEC... SOLTA SONORA FX ( ) 13’’
DI: “ELA TEM UM PESO...”
DF: “... DA AGRICULTURA FAMILIAR.”

LOC... A CONFERÊNCIA É UMA META DO PROGRAMA DE ACELERAÇÃO DO CRESCIMENTO, PAC, DO GOVERNO FEDERAL. / SUAS AÇÕES VÊM SENDO DESENVOLVIDAS PELO MINISTÉRIO DE DESENVOLVIMENTO AGRÁRIO, EM PARCERIA COM OUTROS PROGRAMAS. / PAULO MARTINS AFIRMA QUE, ALGUMAS METAS, COMO A REDUÇÃO DA TAXA DE JUROS E O AUMENTO DA EFICIÊNCIA NA ASSISTÊNCIA AO PEQUENO PRODUTOR, FAZEM PARTE DO PLANO DE DESENVOLVIMENTO NACIONAL. //

LOC... SEGUNDO MARTINS, O ESTADO VIABILIZA O PLANTIO E A COLHEITA, DISPONIBILIZANDO RECURSOS AOS AGRICULTORES FAMILIARES. / OS RECURSOS SÃO USADOS NA AQUISIÇÃO DE TERRAS PARA O CULTIVO DE FRUTAS E HORTALIÇAS. / APÓS A COLHEITA, DOIS POR CENTO DA PRODUÇÃO RETORNA À SEAGRO. //

(1) LOC... JULIANA MARTON PARA O JORNAL DAS SEIS. //
(2) LOC... (NOME 2). //

Reportagem produzida em Abril de 2008 e veiculada no Jornal das Seis da Rádio Universitária.

Resenha - Todos os Homens do Presidente

2009-07-27T22:03:00.001-03:00

Por Juliana Marton

Todos os Homens do Presidente trata do escândalo de Watergate, que ocorreu em Washington, em 1972, e que conquistou as capas de vários jornais em todo o globo. O caso, que começou com um aparente roubo no edifício Watergate, acabou desenrolando numa trama de espionagem política, que envolvia o então presidente, Richard Nixon. Com o escândalo, Nixon foi obrigado a abdicar do cargo.

O filme retrata a situação de maneira surpreendente, e traz a luz questões como a ética jornalística que se fazem tão presentes nas discussões que hoje cercam o jornalismo. Durante o rolar da trama, os jornalistas Bob e Carl, interpretados por Robert Redford e Dustin Hoffman, respectivamente, e que trabalham no então The Washington Post, fazem uma investigação incessante e incansável para alcançar a verdade dos fatos na solução de um caso extremamente confuso.

Além disso, o filme mostra a fina relação que os jornalistas mantêm com suas fontes. As personagens possuem uma enorme lista de possíveis fontes que estariam envolvidas no caso e que poderiam ajudar na solução desse mistério que se instaurou ao redor do Watergate. Conforme a data em que o filme foi criado, estão as roupas e cortes de cabelos. Não se pode dizer, hoje, que é totalmente idêntico à época atual, mas seria possível que o enredo do filme passasse-se nos dias de hoje, numa redação moderna.

Nota-se também uma glamorização da profissão jornalista, colocando os profissionais com suas xícaras de café e donos de uma capacidade tremenda de raciocínio lógico, o que os torna uma espécie de detetive a serviço da sociedade. Com a densa cobertura que o The Washington Post, e mais tarde outros jornais de renome, fizeram do caso, a investigação foi levada mais a fundo, e os investigadores chegaram a suspeita do envolvimento da Casa Branca, o que mais tarde veio a ser comprovado, coma ajuda dos veículos de informação. Nixon apresentou sua demissão em 1974, e foi substituído por Gerald Ford, que concedeu anistia e evitou que o então recém-demitido presidente fosse processado.

O jornalismo apresentado no filme é um tanto raro hoje em dia, podemos até dizer que, atualmente, não é o jornalista quem corre atrás da notícia, mas esta corre atrás do jornalista. Todavia, Bob e Carl foram atrás de suas fontes e praticaram um jornalismo sério e ético, do ponto de vista do serviço público prestado à sociedade estadunidense.

O trabalho jornalístico perdeu muito com o passar dos anos, e hoje é comum encontrar-se redações onde as informações são apenas remodeladas para que se tornem notícias. Da mesma maneira, acontece com o relacionamento entre fonte e repórter. Hoje ela não mais é arbitrária ou casual, mas espera-se algo realmente do entrevistado, logo, é mais confortável o uso de fontes oficiais, pois são mais seguras e já têm exatamente aquilo que vão dizer o que é pressuposto para um bom texto.

Bob e Carl, personagens do filme, sabiam que a maioria das fontes que estavam ali em sua lista teria muita coisa a dizer, só não sabiam como as informações seriam úteis para a resolução do caso. Sendo assim, o filme Todos os homens do presidente, mostra-se muito atual, pois traz discussões que refletem a atualidade, dessa forma é útil objeto de estudo para nós alunos de comunicação/ jornalismo.

Resenha produzida em Abril de 2008.

Será mesmo greve?

2009-07-27T22:00:00.000-03:00

Sintego organiza paralisação das atividades da rede municipal de ensino em Goiânia, a fim de pressionar o governo municipal na reposição dos salários defasados desde 2003

Juliana Marton

O Sintego (Sindicato dos Trabalhadores de Educação de Goiás) está organizando uma paralisação da rede municipal de ensino em Goiânia nos dias 24 e 30 de abril. A mobilização irá acontecer para pressionar o governo municipal a reajustar os salários. Em assembléia na Câmara Municipal, no dia 15 deste mês, foi definido em 15,75% o índice de reposição que deverá ser acrescido aos salários. Domingos Pereira, presidente do Sintego, afirmou que a iniciativa partiu do sindicato e que, por isso, toda a categoria participará da mobilização.

Desde o ano passado (2007) a classe vem reivindicando um ajuste salarial, mas suas exigências não foram atendidas. Este ano o Sintego resolveu apelar a uma paralisação - apesar de não possuir um caráter tão sério quanto o da greve de maio de 2007, a mobilização será feita para alertar as autoridades a fim de que seja feito o ressarcimento. De acordo com Domingos, o sindicato espera que as reivindicações sejam atendidas rapidamente para que a greve não se estenda além dos dois dias planejados.

Além de exigir o reajuste salarial, os manifestantes, que, segundo o sindicalista, serão em torno de 12 mil servidores, reivindicam o enquadramento dos funcionários administrativos que, de acordo com o presidente do sindicato, esperam há dois anos pela resolução do problema. A reposição corresponde a perdas salariais acumuladas desde o ano de 2003, e foi calculada pelo Dieese (Departamento Intersindical de Estatísticas e Estudos Socioeconômicos).

A Secretaria Municipal de Educação de Goiânia, diz que o aumento está fora de cogitação, pois além de ser maior de que a inflação atual pode ser inconstitucional, visto que 2008 é ano de eleição municipal, e o reajuste pode ser considerado estratégia de campanha. Apesar disso, Domingos Pereira afirma que o reajuste deve ser feito, já que o ensino, e não só da rede municipal, depende do serviço prestado por todos os funcionários de educação, deste modo, “o que o Sintego quer, é que haja um reconhecimento da função dos servidores para que haja, conseqüentemente, uma educação de qualidade”, pontua.

Pereira informou ainda que, algumas escolas da rede estadual irão participar da paralisação, pois, apesar de o fim da greve de maio passado ter sido negociado, o governo estadual ainda não apresentou proposta alguma de reposição salarial para os servidores da rede estadual. A greve de maio do ano passado reivindicava uma reposição salarial de 20, 31%, o que não foi atendido pela Secretaria Estadual de Educação. Além disso, os manifestantes exigiam também o pagamento dos salários dentro do mês de trabalho, a convocação dos aprovados no último concurso da educação, a assinatura das promoções verticais e horizontais, como é assegurado pelo Estatuto do Magistério Público Estadual, a reforma imediata das escolas, já que algumas destas encontravam-se em risco de desabamento, e o repasse dos recursos da merenda escolar para o ensino médio.

Em audiência em dezembro de 2007, a secretária estadual de Educação, Milca Severino, comprometeu-se a atender várias reivindicações até janeiro deste ano de 2008, no entanto, nenhuma das reivindicações foi atendida, permanecendo a classe na mesma situação anterior à greve. A secretária alegou que, no caso das reformas das escolas, as obras não haviam começado devido a irregularidades das próprias instituições, mas que o Estado já havia disponibilizado a verba necessária.

De acordo com o sindicato, as reuniões foram adiadas até o mês de março, mas, segundo o presidente do sindicato, as propostas feitas durantes as audiências não representavam aumento considerável nos salários dos servidores. No início deste mês de abril, o Secretário da Fazenda, Jorcelino Braga, e a secretária estadual de Educação, Milca Severino, afirmaram que as 1723 progressões verticais da educação estadual vão ser definitivamente incluídas na folha de pagamento de abril. O secretário alegou que o governo não tem como aumentar sua proposta de reposição dos salários neste momento, apesar da quantia disponibilizada representar “quase nada de reajuste”, segundo Domingos.

O Sintego divulgou que as paralisações da rede municipal neste mês acontecerão em dois dias, para que haja uma discussão mais profunda das demandas relacionadas à educação. Assim, no dia 24, as escolas das regiões central, norte e sul de Goiânia paralisarão suas atividades, e no dia 30, as instituições das regiões: leste e oeste. As manifestações acontecerão às 9 horas, cada qual em sua região.

Na assembléia do dia 15, em que ficou estabelecida a paralisação, ainda foram definidas duas outras atividades. Uma reunião no dia 25 de abril com os funcionários administrativos. A reunião será dividida em dois encontros, um pela manhã e outro à tarde, e a discussão será acerca de questões inerentes à categoria. A segunda atividade definida será mais uma reunião, esta por sua vez, com os representantes de unidades escolares, a fim de avaliar os dez anos de implantação do Ciclo de Desenvolvimento Humano na rede.

Um novo sistema de ensino

“O sistema de ciclos, portanto, surge no campo da educação como inovação, baseado em princípios psico-pedagógicos tidos como progressistas, implicando mudanças na estrutura organizacional das escolas, nos currículos, nas práticas docentes dos professores e nas atividades de aprendizagem dos alunos” (LIBÂNEO, 2003b, p.3).

Os Ciclos de Desenvolvimento Humano implicam uma modificação no sistema de ensino atual organizado por séries. A mudança foi proposta pela primeira vez em 1997, através de uma publicação nos parâmetros Curriculares Nacionais. Em experiências realizadas anteriormente, os dois primeiros anos das séries iniciais foram organizados num ciclo básico, sem interrupção, com o objetivo de eliminar a repetência e a evasão escolar, e o ensino médio foi organizado em quatro ciclos, com duração de dois anos cada.

A experiência foi satisfatória. De acordo com estudos realizados por Nilza Maria de Oliveira, a implantação do sistema de ciclos se justifica por três motivos: resolver problemas cruciais, como a evasão escolar; respeitar os diferentes ritmos de aprendizagem dos alunos; distribuir os conteúdos de forma mais adequada ao processo de aprendizagem. A primeira alteração em Goiânia foi feita em 1998, com o Projeto Escola para o Século XXI, implantado em 50 escolas inicialmente.

O projeto foi implantado com a orientação de que as escolas se organizassem em ciclos de formação, que, segundo a Secretaria de Educação Municipal de Goiânia, são “uma forma de partir daquilo que o aluno já conhece, buscando de forma progressiva superar os conflitos e as dificuldades que forem surgindo e que são as próprias do desenvolvimento de cada um” (GOIÂNIA, SME, 2000, p. 2-3). Em 2001 o projeto foi revisto e reorganizado, a partir desse momento a denominação Ciclos de desenvolvimento humano e formação foi adotada.

Além disso, Nilza Maria pondera em seu trabalho que, a organização do ensino em ciclos, configura uma nova perspectiva de preparo do trabalho pedagógico, afinal, tal alteração implica uma mudança em toda a instituição escolar, desde o tempo em que o aluno passa na escola, até a formação do corpo docente que atua ali. Dessa maneira, o novo sistema propõe uma alteração no modo como o professor atuará em sala, e principalmente, em sua formação. Os idealizadores do sistema em ciclos acreditam que é necessária uma internalização de outras concepções de educação e ensino, uma adoção de novas práticas na escola.

Reportagem produzida em Abril de 2008.

Na linha do ônibus

2009-07-27T21:45:00.002-03:00

Por Juliana Marton

No ônibus, sacolejando de um lado para o outro, Antônio¹ luta para equilibrar-se. Com a expressão de poucos amigos, culpa o motorista e fala de sua falta de consideração para com os passageiros. No entanto, Antônio era o mesmo que pelejava para entrar no transporte, num empurra-empurra, e um tal de filho-de-não-sei-quem, coisa que minutos antes havia repreendido. A questão do transporte coletivo tem-se agravado. Além dos problemas físicos que se encontram, como o crescimento da procura do serviço e a complexidade do tráfego, ainda tem a educação dos usuários que é totalmente contraditória, visto que ao mesmo tempo em que repreendem seus companheiros de labuta, também agem com violência para com os mesmos.

Isso ainda acarreta num declínio da qualidade de vida dos motoristas, afinal, sentados o dia todo atrás de um volante, ouvem coisas e presenciam cenas que não fazem bem algum à sua saúde. Segundo estudos realizados em Belo Horizonte com motoristas de transporte coletivo pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), vários fatores influenciam diretamente na saúde psicológica e física dos motoristas. Um dos maiores problemas encontrados é o ruído. Em uma pesquisa feita pelo Ministério da Saúde verificou-se que, o nível de ruído, ultrapassa os 85 decibéis, nível máximo ao qual uma pessoa pode ficar exposta por 8 horas diárias. E ainda existem outros tipos de fatores desgastantes, como a alta temperatura e a iluminação excessiva.

Tudo leva o motorista a um nível de estresse muito alto, e ainda, às vezes, a conduzir o veículo de maneira agressiva, ora freando de maneira abrupta e atirando os passageiros uns contra os outros, ora acelerando subitamente e provocando um mal-estar geral. Como resposta, os passageiros passam a se comportar também agressivamente e a tratar ao motorista e às outras pessoas de forma ofensiva, gerando total desconforto entre todos dentro do ônibus. Os usuários do coletivo não se cansam de criticar o transporte, por isso, ou por aquilo, mesmo assim, recusam-se a fazer algo que torne a convivência, no mínimo, cordial.

O caso maior é que isso reflete diretamente no aproveitamento do trabalhador durante o dia de trabalho, afinal, não se pode esperar que desempenhe seu papel da melhor maneira em seu emprego, se logo pela manhã já se está estressado por conta de uma viagem desconfortável e, na maioria das vezes, longa. E, além do mais, depois de um dia de trabalho, provavelmente, nada agradável – em que só se quer chegar a sua casa – tem-se novamente que apanhar outro ônibus lotado, mal-cheiroso, e cheio de outras pessoas com o mesmo nível de estresse.

Entretanto, ainda existem fatores que amenizam em parte essa situação. Um exemplo disso é que há solidariedade dentro do coletivo. Apesar de tudo, as pessoas ainda se ajudam, oferecendo-se para levar o material de algum estudante, ou cedendo seu lugar a um idoso. Um estudo de psicologia feito pela Universidade de Brasília em 2001 analisou o comportamento dos usuários do transporte coletivo, e revelou que, de maneira geral, em 60% das situações criadas, a ajuda esperada foi recebida. O que, hoje, é um grande avanço, em vista da decadência do setor.

O que assusta ainda mais a população é o descaso dos governantes para com a situação. As linhas de ônibus não atendem totalmente à população, e ainda há a demora das viagens e as longas esperas em pontos de ônibus. É exatamente isso o que se percebe em Goiânia, onde o usuário tem que caminhar longos espaços até um local no qual possa apanhar um ônibus que o leve até o lugar mais próximo do seu destino. Além disso, ainda enfrenta grandes períodos de espera até que a linha aguardada passe. O que não é lá muito conveniente em certas ocasiões, nas quais têm-se que chegar logo ao local desejado.

É claro, que como país emergente, o Brasil está um pouco longe de alcançar o tipo de transporte coletivo desejado. Apesar de ser um direito definido por lei a todo cidadão, ainda não se vê saída prática para tal problema. Porém, existem alternativas pelas quais os passageiros podem optar para não saírem irremediavelmente prejudicados. Uma delas seria adotar a política da cordialidade, deste modo haveria uma mudança no ambiente do ônibus, do qual tantos necessitam para locomoverem-se.

O cidadão nunca irá apanhar o transporte na porta de sua casa, a não ser que o ponto da linha de seu ônibus seja em frente à mesma. Todavia, um transporte de qualidade é o que se espera de um país que almeja ser considerado desenvolvido. Enquanto isso, como usuário desse sistema falho de transporte, o povo continua batalhando, e lutando entre si.

¹ Nome fictício, para preservação da identidade.

Artigo elaborado em Março de 2008 e veiculada no webjornal Outr'Análise.

Nação: Uma (des) construção

2009-07-27T21:04:00.002-03:00

Por Juliana Marton

"A nação revela, na sua representação ambivalente e vacilante, a etnografia de sua própria historicidade e abre-se para a possibilidade de outras narrativas do povo e de sua diferença” (Bhabha, 1994, p. 300).

A história brasileira é cheia de peculiaridades intrigantes que estão sempre permeando o campo das discussões sociológicas, e sendo usadas pelos ditos fundadores da nação para poderem explicar algo inexplicável, que, em nosso caso, é o Brasil. O mito da criação da nação é uma estória que é imposta à sociedade, e que tenta interpretar a cena original de nascimento da nação. No entanto, isso é algo inatingível, já que a nação não tem uma só origem, mas é a fusão de vários povos, línguas, culturas e traumas. Estudar o país não é pressuposto para entendê-lo, claro que isso ajuda, todavia, o país, não é um só povo, uma só língua ou, ainda, uma única cultura, é muito mais do que isso. Infelizmente, esse conceito de unidade da nação está arraigado nas sociedades contemporâneas deixando à mostra o desinteresse dos povos pela história de seus países.

Percebe-se isso, principalmente, quando se lê um dos construtores do conceito nação, Sérgio Buarque de Holanda, que mostra um português ávido por riquezas instantâneas, mas temeroso: “Os portugueses, esses criavam todas as dificuldades às entradas terra a dentro, receosos de que com isso se despovoasse a marinha” (1988), e um espanhol forte e desbravador: “Para esses homens, o mar certamente não existia, salvo como obstáculo a vencer. Nem existiam as terras do litoral, a não ser como acesso para o interior e para as tierras templadas ou frias” (1988). Ambos não se importavam com os obstáculos, como o oceano, ou a falta de conhecimento do território, mas partiam em busca de conquistas e poder em detrimento das sociedades que atravessassem seus caminhos.

O genocídio feito pelo colono é justificado pela necessidade que se fez de dominação dos povos. Quando estes não se “adaptavam” às vis formas de abuso do invasor, eram assassinados das maneiras mais brutais. Quando não, passavam fome, frio, ou ficavam tão doentes que morriam jogados aos vermes. Com a desculpa da barbárie civilizada o colonizador, literalmente, usou os povos em seu próprio benefício, e enriqueceu, apesar de não mais possuir tais riquezas, às custas dos “bárbaros nativos”. Mesmo assim, a cultura contemporânea diz que tudo se fez necessário, e que “o” povo brasileiro deveria agradecer por ter tido uma oportunidade de ser mais do que o índio preguiçoso e o negro burro.

O que se percebe também em Darcy Ribeiro, que trata dessa questão com uma naturalidade excessiva e que traz uma resposta extremamente plana para a criação da nação-Brasil. Darcy não faz história. Conta uma estória de como os colonos dominaram e utilizaram a população indígena brasileira:

“A curto ou longo prazo, triunfaram os colonos, que usaram os índios como guias, remadores, lenhadores, caçadores e pescadores, criados domésticos, artesãos; e sobretudo as índias, como os ventres nos quais engendraram uma vasta prole mestiça, que viria a ser, depois, o grosso da gente da terra: os brasileiros” (1995, pág. 54).

Assim, sua resposta à questão do surgimento do povo brasileiro, é que a nação é produto do estupro das índias e da exploração dos índios, o que é assustador, por se tratar de uma coisa tão medíocre, que é tratada da maneira mais natural possível.

Além disso, a imagem que se tem do indígena é a de um ser vazio, preguiçoso e, principalmente, burro, como que se não percebesse o mal que aqueles vinham fazendo-lhe e consentisse em tais ações. Porém, a realidade, que não é apresentada, por sinal, é que os povos indígenas foram escravizados e utilizados da maneira como os portugueses, no caso do Brasil, bem entendiam, e essa forma não era nem um pouco amigável ou benevolente, mas uma forma de vil dominação – se é que não seja redundante, afinal todas formas de dominação são desprezíveis –, e aqueles que não se ‘adaptavam’ eram simplesmente mortos.

Desse mesmo modo, acontece também em Gilberto Freyre, só que mais ligado à questão do negro. Em Casa-grande & Senzala, o autor trabalha a dualidade entre o nobre e o pobre, e defende que a miscigenação é algo positivo, é a nossa característica, e é o melhor do Brasil. Todavia, mais uma vez, embebido pelo racismo latente de quem é filho de família abastada dona de engenhos de cana, traz uma resposta tola a uma pergunta inoportuna:

“É absurdo responsabilizar-se o negro pelo que não foi obra sua nem do índio mas do sistema social e econômico em que funcionaram passiva e mecanicamente. Não há escravidão sem depravação sexual. É da essência mesma do regime” (1952, pág. 338).

Por que o culpado seriam o negro ou o indígena? Freyre cria um tipo de absolvição para alguém que não cometeu crime nenhum, o autor redime os colonos de seus atos transferindo-os para as vítimas, como se estas fossem as culpadas de os invasores não conseguirem conter seu instinto sexual predador.

Desde o começo os colonos instauraram seu império de horrores e perseguições aos povos nativos, e não satisfeitos, arrancaram os povos africanos de suas terras para poder exercer o completo domínio sobre eles. Assim, mais uma vez, percebe-se quais foram os pilares para a construção da nação: estupro, abuso de poder, dominação compulsiva e violenta, etc. A nação não pode ser criada da forma como esses autores propõe, aliás, ela não pode ser criada, ela (in)existe. A tragédia que gerou o Brasil e toda a América, infelizmente é vista como um bem, partindo do pressuposto de que os colonos europeus trouxeram a civilidade para “um” povo que jazia na barbárie. E esta é a postura que o brasileiro enquanto homem cordial assume diante da situação de seu país.

Atualmente mais notável tem-se feito esse comportamento, quando se vê a forma como a sociedade trata a questão do racismo. De repente “ressurge” a discussão do racismo, e diz-se que o racismo reapareceu. Entretanto, ele nunca deixou de existir, simplesmente, parou de ser discutido e quando acontecem coisas que deixam claro o preconceito, a sociedade assusta-se. O que aconteceu na verdade, é que o racismo, ou a discussão a respeito dele, tornou-se inerte ao longo dos anos, principalmente após a II Guerra Mundial em que foi criado um estereótipo de racismo ideal, as pessoas passaram a entender como racismo somente aquelas manifestações explicitamente preconceituosas, como é o caso dos skinheads.

Todavia é notório que o racismo nunca deixou de existir e tampouco ficou inerte durante tantos anos. O que aconteceu é que a sociedade anestesiou-se de forma a cegar-se e fingir que nada acontecia. Segundo João Baptista o problema gerador do racismo é o etnocentrismo, mas é irônico, afinal, o mesmo autor trata a questão usando todos os pontos do etnocentrismo estadunidense:

“A América do Norte que, como se sabe, foi um dos paladinos do antietnocentrismo na Segunda Guerra, ao resolver-se, ainda durante o conflito, por uma auto-análise, acreditava que esse trabalho somente poderia ser feito por um estudioso estrangeiro eqüidistante da questão racial americana e pouco emocional” (1996, pág. 20).

Os Estados Unidos realmente combateram o etnocentrismo da Alemanha durante a guerra, no entanto, também é um país etnocentrista, pois impõe sua cultura de massa ao mundo, praticando um imperialismo gritante. Além do mais, é um país em que a segregação social é mais do que clara, chegando a ponto de, nas cidades, haver bairros de brancos e bairros de negros, igrejas de brancos e igrejas de negros, e assim por diante.

A segregação racial é um aspecto que dita, na maioria das vezes, os níveis sociais de cada sociedade e, deste modo, marginaliza a população negra. É irônico pensar que alguém acredite verdadeiramente que a discriminação racial retornou, como que se tivesse ressuscitado. A realidade que a nação tenta viver hoje, nada mais é do que uma fantasia, afinal, praticar a discriminação e não perceber/ assumi-la é enfadonho. O homem está tão absorto pelas “verdades” do mundo que não percebe a triste situação em que está inserido.

Contrapondo-se a todos esses autores está Homi Bhabha, que no livro O Local da Cultura, mostra que o discurso da desconstrução é mais uma busca de minar esse discurso essencialista. Bhabha faz a linguagem escorregar, ele vai deslocando sentidos, o que podemos perceber quando dá nome a um capítulo de seu livro de “DissemiNação – O tempo, a narrativa e as margens da nação moderna”. O autor faz um jogo com as palavras, que dão à expressão um sentido inigualável, Bhabha vai além de Derrida, que diz que a nação é resultado de uma dupla ejaculação criativa (di/ semêm/ ação), e pontua a idéia de que a nação possui dois sentidos (di/ sema/ nação), que podem ser a pedagogia ou a performance.

Bhabha mostra que a idéia de nação é feita de retalhos, os fragmentos são fortuitos, uma nação é algo totalmente vazio.

“Os fragmentos, retalhos e restos da vida cotidiana devem ser repetidamente transformados nos signos de uma cultura nacional coerente, enquanto o próprio ato da performance narrativa interpela um círculo crescente de sujeitos nacionais” (1998, pág. 2007).

A nação é algo construído pelo imaginário popular e autenticado pela intelectualidade, se é que assim se pode chamar. O discurso da ação é repleto de preconceitos e estereotipagens, que tentam definir uma nação que na verdade não existe. A unidade é algo inalcançável, e deste modo, não há como tais discursos decretarem a complexidade dos povos de uma determinada sociedade, seja ela a brasileira, a estadunidense ou a italiana, a exemplo.

Roberto DaMatta, rebate a idéia de Bhabha, pois foge da historicidade e passa a buscar a origem da nação. No livro A Casa e a Rua, DaMatta propõe uma ênfase às relações, ele diz que não há como entender o majoritário sem entender o minoritário, e é essa relação que permite entender o sistema, que é inconsistente. Em Filosofia um sistema é consistente quando ele explica certas coisas e não explica outras, dessa forma: a ciência é consistente, pois é um sistema falível de erros; e a religião é inconsistente, pois explica tudo. Através da linguagem o autor cria um sistema totalmente inconsistente e altamente absorvente, um sistema que não te deixa sair, ele o suga, ou seja, é algo sem saída. O ‘e’ nunca é uma conjunção aditiva realmente, é um conflito não declarado, não é uma questão de ordem.

Apesar de contraditório e da advocação que faz, ele é favorável às ações afirmativas, o que é surpreendente, pois trata a questão da nação de forma muito peculiar, trazendo à luz do tradicionalismo questões como a feminina. O capítulo central de seu livro é o segundo, no qual mostra sua tese do “Com quem você pensa que está falando?”, demonstrando que as relações brasileiras firmam-se nas relações verticais de poder. Esta é uma frase elitista que pressupõe uma autodeclaração de superioridade perante os outros e que coloca o sujeito acima da lei. A partir daí faz uma contraposição ao EUA, mostrando que lá a frase definidora é “Quem você pensa que é?”, que imediatamente remete a uma questão de direitos e coloca os dois lados em equivalência, ou seja, implica num abuso de autoridade.

A ideologia igualitária nunca fez sucesso no Brasil. Em vista de acabar com as tensões do dualismo, DaMatta cria o triângulo, onde o terceiro é o ponto de meditação entre os outros dois. O conceito de pessoa diz que esta é um ser relacional, algo que faz sentido com relação a outros com quem dialoga. A pessoa, portanto é a família/ grupo. O cidadão para Roberto DaMatta, está próximo a outra figura do direito, o homosasser, que pode ser morto mas não pode ser julgado. Em sua fala parece haver escondido algo como: “esse é um Estado de exceção, não de direito”. Nunca questiona quem usa a fala da família para infringir a lei. O cidadão não é o sujeito do direito, mas o sujeitado a um Estado de exceção.

Confrontando Roberto DaMatta, está Mônica Pechincha, que diz que o autor teria esquecido aspectos cruciais da nação, e que há uma forte vinculação entre o fundo de suas análises e o discurso freyriano. Pechincha adota um discurso ideologia diferente e entende a nação como “um espaço que gera signos de identidade sob os quais se organizam as reações entre pessoas e grupos” (2006). Deste modo acredita que o discurso da nação aponta, nos signos de sua identidade, as identidades daqueles diferenciados dentro dela, afinal a nação mesmo com um discurso homogeneizador não esconde as diferenças que cria. A autora explica que a idéia que o conceito que adota de discurso tem como conseqüência que nenhum discurso possa separar-se, ficar neutro ou fora de um sistema, mesmo que esta seja um discurso científico.

Para a autora, o conceito nação foi aderido pela antropologia, pois se centrou na perspectiva do símbolo e da identidade. O discurso da nação é o marco das identidades modernas e “as diferenças dão-se sob processos ideológicos de reconhecimento e atribuição num campo disputado de autoridade discursiva” (2006). A nação brasileira construiu a idéia de sua unidade pela relação entre diferentes elementos culturais, que se configuram no mito de sua fundação, e é entende-se como sua narrativa mestra. Assim, a diferença cultural não se explica por uma questão de associação, referes-se a discursos redutores do outro, já que o poder e atribuição ou reconhecimento da diferença não é distribuído homogeneamente.

A partir disso, pode-se inferir que o discurso da nação pressupõe diferenciação social, e que está profundamente enraizado no discurso da antropologia brasileira. Do mesmo modo, pode-se refletir sobre a questão infantil, pois a construção do discurso começa, sem dúvidas, na infância, logo a necessidade de averiguar se há real necessidade de uma criança ler certas literaturas, a exemplo Monteiro Lobato. No Sítio do Pica-pau amarelo Lobato, com sua visão progressista extrema, usa imagens de “reinos” para criar uma fantasia de mundo perfeito, este que é um mundo permeado por preconceitos, no qual o progresso justifica tudo. O autor mostra uma visão extremada em que a violência é o ponto forte, e assim, legitima a não aceitação das diferenças sociais.

Logo, nação é um conceito que desconstrói às sociedades, deixando-as expostas a todo tipo de preconceito que, é claro, existe. A nação é apenas um discurso de uma camada social que legitima a sobreposição de idéias, é uma forma de dominação. O discurso da nação pressupõe que algo/ alguém esteja abaixo ou indevidamente posto, é um discurso extremamente progressista que infere que a sociedade seja qual for, é uma máquina e como tal não deve ser questionada, é uma unidade. Não há dúvidas de que isso não existe, porquanto não existir nação alguma. As sociedades, povos, etc, não são unidades, como um conjunto de algarismos na matemática, são, pelo contrário, grupos totalmente diferenciados e que devem ser aceitos como tal. Da mesma forma o Brasil não é uma nação e nunca será, assim, deve-se parar de procurar por algo que transcende as atribuições humanas. Deve-se começar a pensar numa solução para situações emergenciais, como a questão da universidade pública não mais ser palco de discussões sociais, mas um local onde somente a elite pensa e mais uma vez impõe suas regras sórdidas cheias de preconceitos e “com que você pensa que está falando?”.

Bibliografia consultada:

FREYRE, Gilberto. Casa Grande & Senzala, pp. 307-396. Rio de Janeiro: Círculo do Livro, 1952.
HOLANDA, Sérgio Buarque. Raízes do Brasil, pp. 61-146. Rio de Janeiro: José Olympio Editora, 1998.
RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro/ A formação e o sentido do Brasil, pp. 19-63. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.
BHABHA, Homi. O Local da Cultura, pp. 198-238. Belo Horizonte: UFMG, 1998.
MATTA, Roberto da. A Casa e a Rua. Rio de Janeiro: Rocco Editora, 1985.
PEREIRA, João Baptista Borges. O retorno do racismo. In: Raça e Diversidade, pp. 16-27. São Paulo: Editora da USP, 1996.
PECHINCHA, Mônica Theresa Soares. Brasil no discurso da antropologia nacional, pp. 17-68.Goiânia: Cânone, 2006.
LOBATO, Monteiro. Reinações de Narizinho. São Paulo: Editora Brasiliense, 1931.

Artigo elaborado em Novembro de 2007.

Quando a PM falha a Rotam entra em ação

2009-07-27T20:36:00.001-03:00

Sub-comandante do batalhão demonstra até que ponto a Rotam é diferente do Bope

Por Juliana Marton

Trajado com sua imponente farda negra, entra o capitão André Avelar de Souza para a concessão da entrevista. Acompanhado pelo policial Gilberto de Queiroz Gomes, que porta uma sub-metralhadora e se porta como um guarda-costas (o tempo todo com uma expressão de repreensão no rosto), o capitão senta-se e aguarda o início da coletiva, o outro permanece em pé. Apesar de novo, 36, o capitão já é sub-comandante do batalhão de Rondas Ostensivas Táticas Metropolitanas (Rotam). Com quase 17 anos de trabalho na Polícia Militar de Goiás, André está na Rotam há uns 20 dias, embora tenha trabalhado na corporação anteriormente. Além da formação no curso de oficiais, ainda é formado em Direito. Com base no filme Tropa de Elite, capitão André diz que foi, em alguns aspectos, positivo para a polícia, e explica, com a ajuda do policial e motorista Gilberto, que está na Rotam há 11 anos, algumas ações da tropa que, vez ou outra, acarretam em desentendimentos com a população.

O sub-comandante da Rotam, diz que o filme Tropa de Elite foi o primeiro a retratar a realidade do policial, e que nesse sentido ele vem sendo muito positivo para a Polícia Militar. Apesar disso, acha que o personagem de Wagner Moura, o capitão Roberto Nascimento, é interpretado de forma indevida pela sociedade, afinal ela o transformou num herói nacional. “Eu não entendo o filme como positivo em relação à sociedade tratar o capitão Nascimento como um herói. Nós vimos o filme como positivo por ele mostrar uma realidade que é escondida”, afirma.
Ele insiste que a realidade da corrupção mostrada no filme é a da PM do Rio de Janeiro e que isso não se estende aos demais estados - pelo menos não ao de Goiás. O filme “dá o entendimento de que na PM do Rio de Janeiro apenas o Batalhão de Operações Especiais (Bope) não é dado à corrupção”, diz André. No Bope, segundo ele, não é aceitável de modo algum qualquer tipo de corrupção, e o mesmo acontece aqui no batalhão da Rotam.

O capitão coloca ainda que, o mito que existe ao redor da Rotam, de que ela seja violenta, tem um fundo de verdade, pois não pode dizer com certeza que os policiais pelo menos uma vez não tenham agido de maneira equivocada, “usando de uma força excessiva”, como pontua. No entanto, pensa que o temor da sociedade em relação à corporação está tornando-se menor, graças a atividades desenvolvidas pela PM em todo o estado. Mesmo assim, admite que até os criminosos, termo que usa o tempo todo para se referir aos suspeitos, não têm respeito pelo batalhão, senão medo. Coloca ainda que, a Rotam age de acordo com o que a lei prevê para a polícia, “Nós trabalhamos dentro da legalidade. Se a lei não nos ampara a agir de determinada forma, nós não agimos assim”.

O treinamento da equipe em muito se equipara ao do Bope, mas não acontece exatamente do modo como foi mostrado em Tropa de Elite. “O nosso treinamento também é bastante exigente, do ponto de vista físico, psicológico, intelectual e técnico”, conforme afirma. Todavia, durante toda a entrevista, repete que algumas das situações mostradas ali não deveriam ter vindo a público, pois revelam ao criminoso do que as equipes de operações especiais são capazes quando em situações extremadas.

As corporações ainda são análogas no sentido de que entram em cena quando a tropa convencional, ou seja, a PM falha, ou, na linguagem do filme, “não dá conta do recado”. “Existem ocorrências mais complexas, que envolvem a criminalidade mais pesada, que acontecem aqui em Goiás, em especial na região metropolitana. Estas ocorrências são resolvidas pela Rotam”, afirma. Mesmo assim, antes de tudo, são todos policiais da PM, e como tal recebem o mesmo que os demais, e trabalham de acordo com as regras da instituição.

Capitão André acrescenta que concorda com a visão apresentada de que os estudantes (acho que falar apenas estudantes restringe muito o universo de usuários, que deveria ser a palavra empregada) financiam o tráfico de drogas. “Pra mim é uma profunda hipocrisia por parte do usuário. Não interessa a mim, como força policial, discutir se a maconha deve ser legalizada. Como ela não é, compete a nós combater esse tipo de ação”. E coloca que a classe média hoje é uma fonte de hipocrisia, pois é condescendente com o usuário de drogas, e acaba sendo-o também com o traficante.

Ainda há a questão do sigilo da identidade profissional dos policiais, que André considera muito importante, afinal “não queremos nunca, qualquer que seja, estar andando em nossos veículos à noite e de repente dois ladrões apontarem uma arma, nos renderem, pegar a carteira e ver que somos policiais”, pontua. Não é como no Rio de Janeiro, porque lá o perigo é muito maior, conforme diz, mas é necessário que haja essa precaução.

Texto elaborado em Novembro de 2007.

Publicidade não é o problema

2009-07-27T20:26:00.000-03:00

O mais novo diretor goiano fala da diferença entre publicidade e poluição visual

Por Juliana Marton

Apesar da pouca experiência com cinema, Caio Henrique Salgado Barbosa, através da disciplina de Audiovisual, iniciou sua carreira como diretor e roteirista. Seu primeiro filme, um curta-metragem chamado “Vênus de Millus”, foi selecionado para a III Mostra Goiana de Vídeo Independente, realizada no ano de 2006. Agora, Caio foi mais longe, com o curta “Além dos outdoors”. Produzido a partir de uma idéia surgida em sala, o documentário leva à reflexão sobre a poluição visual instaurada no centro da cidade. O projeto do filme foi contemplado pelo Concurso de Roteiros da 2º Edição do Festcine Goiânia, o que possibilitou sua gravação. Ainda foi inscrito no Festival Internacional de Vídeo Ambiental (Fica), e premiado como melhor produção goiana.

Caio Henrique, o mais novo diretor premiado, diz que, publicidade, se bem dosada, não é uma fonte de poluição visual. Acha que deve, sim, haver uma legislação que regulamente a propaganda. No entanto, esta não deve ser erradicada, afinal “é lógico que é muito difícil pensar hoje em dia na não existência deste tipo de comunicação, é uma coisa impensável”, como coloca. Apesar do filme apresentar somente uma versão, a de quem não concorda com a publicidade feita hoje em dia no setor Central, Caio não acha que por isso o documentário não provoque uma discussão. Diz que, a intenção do filme não é mostrar duas versões, o que no jornalismo é indispensável, mas, finalmente, mostrar a opinião daqueles que vivem o problema cotidianamente.

Concorda que, realmente, seria favorável ao documentário possuir a opinião de profissionais de outras áreas, como da própria publicidade, mas diz, também, que a proposta do curta não é essa, mesmo que tais profissionais tratassem da questão do mesmo modo com que o filme trata. Além disso, pensa que uma pessoa que se proponha a estudar por quatro anos, às vezes até mais, não tenha orgulho de “mostrar um ‘cinqüenta centavos’ gigante vermelho com amarelo tampando o prédio inteiro”. Pensamento, este, que perdura na discussão a respeito do impacto ambiental causado pelo Festival Internacional de Cinema Ambiental (Fica) na cidade de Goiás, o qual, segundo ele, é enorme e muito prejudicial.

Mesmo confirmando a contradição que há num festival que discute a temática ambiental causar danos ao local que o abriga, no caso, uma cidade eleita como Patrimônio Histórico da Humanidade, Caio justifica dizendo que, nem todos os que freqüentam o evento estão interessados na temática proposta ou nas mostras de documentários, senão, nos shows feitos durante o festival. Além disso, afirma que, mesmo causando um grande estrago, o festival ainda não tem um alcance real, pois é, na verdade, um evento em que a maioria das pessoas participantes é da comunidade universitária. Sendo assim, não traz esclarecimento aos próprios moradores da cidade. Afirma que, foi nesta edição do Fica que as discussões a respeito da temática ambiental começaram de fato. “Esse ano que ele (Fica) tomou um outro lado, teve até um fórum a respeito da Amazônia. Antes o festival era mais ligado à questão do cinema, os filmes eram ambientais, no entanto, as discussões eram mais voltadas ao cinema em si”, afirma.

O filme traz a temática da poluição visual bem tratada, mas o foco é a questão da arquitetura da cidade, que está escondida atrás de tantas propagandas. Com o auxilio eminente do projeto Caras Limpas, foi que o filme seguiu o projeto original. Segundo Caio, as filmagens chegaram a distanciar-se algumas vezes, porém, no final ficou bem parecido com a proposta original. Ainda se percebe que o documentário não traz uma possível solução para o problema, o que para Caio não foi uma falha, pois a intenção da produção era somente apresentar o problema e deixar em aberto uma discussão, que acarretaria em prováveis soluções, o que recentemente aconteceu. Ele nunca acreditou muito no alcance real de seu curta, no entanto foi surpreendido quando um funcionário da Câmara Municipal o contatou e disse-lhe que seu filme seria utilizado numa audiência a respeito dessa questão ambiental.

O projeto que partiu de um vereador já alcançou um tamanho relevante e conseguiu também o apoio de outros políticos como Elias Vaz, que têm ajudado muito nesse ponto. O vídeo será exibido numa audiência na Câmara Municipal, e funcionará como uma espécie de argumento para a votação de um projeto de revitalização do Centro. “Nesse ponto, ele pode chegar a algum lugar”, acrescenta. Todavia, Caio acredita que o filme não tem o impacto que deveria ter, afinal as pessoas que têm contato diário com a situação são comerciantes, e este, mesmo que o filme seja exibido gratuitamente no Cine Ouro, que a propósito localiza-se no setor Central, não pára para assisti-lo, e deste modo não reflete sobre a situação a que se submete.

Texto elaborado em Novembro de 2007.

Sertão/Sertões - Sentidos e Deslocamentos

2009-07-27T20:20:00.001-03:00

Por Juliana Marton, Pollyana Lima e Gabrielle Motta

Da invasão portuguesa à invasão ideológica estadunidense nada mudou em essência, ou melhor, temos menos índios e mais mestiços agregados à miséria do Sertão.

A nação que chamamos Brasil provou, intimamente, da ganância dos ocidentais que não pouparam o desenvolvimento de métodos para aperfeiçoar a dominação. O meio mais comum era bem simples: a morte. De forma brilhante, no primeiro capítulo, do livro “A organização social dos Tupinambá”, Florestan Fernandes relata a distribuição geográfica e o modo como foram expulsos esses pioneiros do Sertão.

Verdadeiros donos da terra, já no século XVII, os Tupinambá eram escassos na região próxima ao litoral do Rio de Janeiro, e ainda assim, o que fizeram-lhes foi à imposição da escolha entre o genocídio e a migração para o interior do país. O desprezo pelo referido povo indígena comumente afetava os documentos históricos disponíveis desde o século XVI, reduzindo à insignificância a averiguação da quantidade dos que ficavam ou daqueles que emigravam. Relatos de padres ligados à Companhia de Jesus mostram como os aborígines eram humilhados submetidos à catequização, e tratados como ‘coisas’, como se vê nesse trecho de “Cartas avulsas” do então padre Leonardo Vale: “casa houve onde morriam 90 e 100 peças” (grifo nosso). Os Tupinambá foram massacrados; seu povo, sua cultura, não faziam parte dos planos da Metrópole.

Dessa forma, o Sertão, antes mesmo de criado, já se ampliava e cada vez mais, acompanhado sempre por um rastro de doença e miséria que perdura até os dias atuais. Norte e Sul receberam os fugitivos condenados à morte, apenas por serem o que eram: índios, isto é, ‘selvagens’ livres do título de serem humanos. Como sempre foi de praxe, silenciam aquilo que deixe menor o ego ou que tire a ‘pureza’ da cultura dominante, seja ela brasileira ou de qualquer outra nacionalidade.

Em busca de progresso e ordem os exploradores e compatriotas, principalmente esses envolvidos com a burocracia governamental, fizeram da irracionalidade e do massacre válvulas de contenção daqueles, que segundo a visão européia ocidental, não eram civilizados. O autor Francisco Foot Hardman na obra “Morte e progresso” professou em um resumo histórico o monopólio da força e a destruição física e moral dos sertanejos, mostrando com Canudos, como a República reprime uma revolução.

“Canudos não se rendeu”, citação clássica de “Os Sertões” de Euclides da Cunha, mostra a visão absurda que se tem da Guerra de Canudos confirmada por Eduardo Bueno no livro “Brasil: uma História/ A incrível saga de um país” (vale lembrar que é um livro adotado no ensino médio) ao dizer que “em Canudos lutou-se sem razão”. Estudado como revelador da alma do sertanejo, Euclides da Cunha somente demonstra a inferiorização que se impele ao Sertão. Sertão este que não existe senão nas mentes discriminatórias da sociedade brasileira. Mesmo sendo um país de miscigenação intensa, o Brasil ainda consegue sustentar essa segregação total, afinal não é somente racial, mas social e também regional.

Sob uma ótica analítica, pode ser postulada a idéia de que o Sertão e seus sertanejos estão relacionados à ausência da condição de desenvolver a atividade humana com liberdade de se expressar em suas peculiaridades étnicas e culturais. O que pode também ser compreendido é o fato de que as dimensões do Sertão e a caracterização de sertanejos têm sido ampliados numa linha do litoral para o centro e do sul para o norte do país.

Os aglomerados de pobreza e exclusão se estendem ainda mais quando são somados os indígenas aos negros. Caso destes que também não é diferente daqueles. Richard Price, em seu artigo “Palmares como poderia ter sido” (in Liberdade por um fio/História dos quilombos no Brasil), oferece mais uma evidência de como a cultura dominadora suprime e/ou ridiculariza a figura do negro. O caso Palmares, especificamente, talvez seja a maior representação da resistência negra no Brasil; mesmo assim, não conseguiu a manifestação de um esclarecimento relevante sobre a administração, censo e desenvolvimento do núcleo quilombola. A profusão ideológica cultural conquistada em Palmares foi de abrangência realmente magnânima, segundo os poucos testemunhos que sobreviveram. Bem claro se coloca que não bastou a perseguição física, mas também destruição da memória e as suas formações de resistência.

Aliado a isso está a situação goiana. Goiás não perde em termos de mesmo módulo de execução de grupos indígenas e exploração de negros. Como diria Luis Palacin no artigo “A ausência do índio na memória goiana”, os historiadores goianos e a sociedade simplesmente silenciaram-se quanto à figura do índio na formação de toda a sociedade goiana, com sua participação cultural, econômica e social. O calar das vozes indígenas nada mais exemplifica a redução desse povo a um grupo de selvagens em condição humana. A explicação desse fato, segundo Palacin, são os preceitos morais hipócritas dos dominadores e da sociedade em geral. Com a dizimação de grande parte dos grupos Xavante, Caiapó, Acroá, Chacriabá, Canoeiro e Cherente, valores pregados, principalmente por missionários, efetuaram, com o respaldo da Igreja e da Coroa, uma crescente culpa na consciência social. Sinal que foi claramente manifestado no episódio do massacre da Mata do Café, feito contra os índios Avá-Canoeiro, em que todos os envolvidos negam qualquer conhecimento do fato, ou seja, há “um silêncio quase impenetrável” (Palacin, 1997).

Assim também os negros que vieram para Goiás são ocultados dessa memória. Estes eram profissionais especializados em mineração, muitos deles não vieram diretamente da África, eram ladinos (nascidos no Brasil). Como coloca Mary Karash em seu artigo “Os quilombos do ouro na Capitania de Goiás” (in Liberdade por um fio/História dos quilombos no Brasil), os quilombolas, em sua maioria, eram escravos garimpeiros que continuaram a praticar seu ofício. Em geral, após reunirem uma certa quantia em ouro, retornavam às cidades e negociavam suas alforrias. Eram grupos transitórios, constituídos geralmente por homens adultos.

Esses negros sofreram forte repressão, quando não pelas bandeiras, eram atacados pelos índios ou pelos capitães-do-mato, além de ‘no tempo das águas’, enfrentarem a ameaça constante da malária e, a todo o momento, uma porção de insetos e ainda cobras e onças. Quando recapturados eram punidos com uma severidade atroz, e aqueles que sobreviviam aos castigos eram devolvidos ou vendidos.

Dizimação e genocídio representam conseqüências de uma causa explicável e inadmissível. O Bandeirantismo embasava-se na necessidade de mão-de-obra para a manutenção de empreendimentos agrícolas na região paulistana. O que no início era cômodo ganhou aspecto ainda mais lucrativo. Além do apresamento de indígenas, a extração de metais preciosos também adquiriu a atenção da força econômica dos empreendedores de São Paulo. Esse deslocamento, John Manuel Monteiro revela em detalhes na obra “Negros da Terra”. O texto explica a redução da presença de mão-de-obra nativa na região, devido às crescentes epidemias e mortes dos indígenas; agora era necessário buscar mais selvagens para fazer o crescimento das instalações paulistas.

Desse modo, o pensamento de Florestan pode ser retomado, quando verificamos que para construir o Sertão brasileiro, nativos se deslocaram, e para concretizar o rastro de abuso contra o ser humano, a elite colonial buscou com seus próprios métodos (bandeiras) a disseminação da dor, da aridez e da aspereza das realidades no Sertão. Tomando-se como exemplo a destruição empreendida no Nordeste à região do Guairá, na qual a violência ficou absolutamente visível, como descreve Monteiro.

Agora, nota-se a necessidade de elucidar e apontar questões sobre o Sertão. Pontualmente, no panorama ideológico atual, o sertanejo é dotado de um estereótipo cultural, que leva em conta a suas atividades cotidianas, seu modo de falar, vestir, sua opção religiosa e outras peculiaridades. A materialização dessa idéia foi retratada por Euclides. O autor moldou a figura do povo do Sertão a partir de paradigmas deterministas sobre o meio, a hereditariedade e a influência total sobre o homem. Focalizou o chamado evolucionismo cultural, no qual a cultura do sertanejo é a estagnada e marginalizada no conjunto de indivíduos do país.

Para poder discutir questões que envolvam a cultura, observa-se a presença de conceitos solidificados que permitem a referida marginalização. Estes conceitos se resumem ao padrão cultural. Quem disserta sobre isto é Ruth Benedict, no livro “Padrões de Cultura”. Ela explica a tendência das pessoas em generalizar algumas idéias, considerando que estas se aplicam a qualquer povo e época. Claramente, Benedict elucida uma atitude errônea, porque é fato: existem diferentes formas de manifestação cultural em diversos momentos e rituais cotidianos. Um exemplo dado pela autora no referido livro são os ritos de passagem como a puberdade.

Nessas questões Clifford Geertz também fez relatos sobre a disparidade cultural e a forma de se postular os julgamentos de superioridade do mundo ocidental. Antas de dogmatizar os níveis culturais, como é dito em “Interpretação de Culturas”, havia a busca de um universal empírico, porém a tendência à hierarquização foi inevitável. O parâmetro ocidental, particularmente europeu, pautou o julgamento das manifestações culturais de outros povos.Tudo possuía um embasamento em caracteres psicológicos e biológicos, em primeira instância. Retoma-se assim, que desde o início do século XII, estudos buscaram a legitimação dos atos de dominação promovidos pela expansão comercial e marítima. Novamente, voltamos à invasão do território brasileiro e ao genocídio daqueles considerados como humanidade.

Geertz também apresenta uma forma não-habitual de se pensar a cultura. Ela se resume em mais uma maneira de controle social, com a instauração de regras e comportamentos considerados os ideais pelos manipuladores. O autor ainda expõe que o ser humano é um ser dependente e que precisa de regimes exteriores para ordenar seu comportamento. Para entender a humanidade é preciso voltar-se às suas particularidades, mas de maneira respeitosa, afinal “tornar-se humano é tornar-se individual, e nós nos tornamos indivíduos sob a direção dos padrões culturais” (Geertz, 1993).

Transpondo esta mesma problemática para o século XIX a Sociologia e o Cientificismo aprofundaram ainda mais os abismos ilusórios que proclamam a taxação de povo mais ou menos evoluído. A Biologia e sua Medicina fizeram do ramo científico uma via argumentativa da morte de indivíduos chamados inferiores. É nesse contexto que idéias de Eugenia se movimentam e justificam a dizimação dessas pessoas (se ao menos fossem consideradas como tal). O seu desencadeamento se deu no decorrer do século XX, permeando a Primeira e a Segunda Guerra Mundial. Dessa forma, os sertanejos já se deslocaram do estereótipo comum. O que pode ser afirmado é o fato de o mundo ocidentalizado ser o Sertão do mundo ocidental.

Levando em conta uma outra divisão, pode ser analisada a marginalização dentro do Sertão ocidentalizado: aqueles que ainda se vêem imunes à exclusão e os excluídos de condição humana. Nessa parte considerada inferior pela padronização cultural, casos de morte e sobrevivência em locais tão castradores de mobilização, e que digerem toda e qualquer oportunidade de construir algo realmente justo, são constantes e revelados em forma de narração no livro “Caminhos dos Gerais” de Bernardo Élis, uma vez que o conceito de justiça esteja ligado à condição de ser um ser humano com escolhas e capacidade de efetuá-las.

A mitificação do Sertão/ Sertanejo

O Sertanejo, como diria Euclides da Cunha, "é antes de tudo um forte"? Ou Sertanejo são todas aquelas pessoas marginalizadas pela sociedade, aquelas que sofrem uma discriminação torpe da sociedade e não têm sequer o direito de manifestar sua inconformação?A imagem que se criou ao redor desse termo foi a de um 'caipira', tosco, de aspecto disforme e com um mínimo de intelecto, ou seja, o personagem "de uma narrativa mítica sobre a conquista da civilização pela nação brasileira." (Suárez,1998). Não há nenhuma preocupação com a subjetividade do Sertanejo de Euclides da Cunha, ele é somente um forte.

A estereotipagem feita ao redor dessa 'figura' é real e, além de tudo, triste. Rotular pessoas por não terem oportunidades que a elite teve é a maior prova de que o País, em toda sua soberania, só regride; embasando-se na Morte como fonte da evolução social. "Morte e Progresso", um paradoxo, mas a realidade de uma nação que teve como um de seus pilares o estupro da terra, dos povos aborígines, da vida. A modernidade está na destruição do Sertão para a emersão da Civilização.

Regiões inóspitas são a principal visão que vem a mente quando falamos do Sertão. E aí é que está o equívoco, pois o Sertão está em todo lugar, e principalmente nas grandes metrópoles onde se encontram os maiores casos de segregação social. O Sertanejo é o 'Sêo João da esquina’ que olhamos todos os dias ignorando sua existência. O Sertão é o verdadeiro Brasil, o lugar em que se depositam todos os estigmas e paradoxos possíveis; o lugar onde os jogos esportivos merecem mais atenção do que pessoas que vivem à míngua isoladas.

À margem estão, e à margem vão ficando, como coloca a professora Mireya Suárez no artigo "Sertanejo: um personagem mítico" (in Sociedade e Cultura). Ressaltando a dificuldade de escassez bibliográfica que se encontra a respeito do Sertão/Sertanejo, Suárez mostra que, em si, essa carência de informação renova o fato de, em nossa percepção, não haver nada no Sertão, isto é, “um espaço fora do tempo”. E esse pensar faz com que os sertanejos sejam derrotados e banidos da 'civilização'.

Do mesmo modo coloca Foot Hardman, concluindo que até os grupos na sociedade que são ativos estão tão embebidos nessa monolitização que não conseguem desprender-se dessa visão. Visão que num ato de extrema crueldade foi capaz de atear fogo a um ser humano, e depois se inocentar com a desculpa da barbárie civilizada. Que é também perceptível em “Caminhos dos Gerais” de Bernardo Élis, onde há sempre uma animalização das pessoas, colocando-se uma idéia fortíssima de impossibilidade de historiar o Sertão.

No conto “Ontem como hoje como amanhã como depois” (in Caminhos dos Gerais), a personagem Put-Kôe é a materialização de tudo isso: ela não possui vontades próprias, sendo assim submetida a um ‘casamento’ forçado em troca de um fornecimento de cachaça para seu pai Man-Pôk. A índia não pede ou fala, tornando-se uma boa companhia para o garimpo. O problema é quando ela não mais satisfaz o cabo, e então é morta a sangue-frio. Sendo este mais um retrato dessa história esquizofrênica que escreveu o Brasil.

O pensamento brasileiro sempre foi escravista, e esse pensamento permeou intensamente a formação desse Sertão. Em “Negros da Terra” essa realidade fica extremamente clara, o autor mostra o que é a ‘guerra justa’ na prática, uma desculpa para a escravização, no caso dos índios. O comércio de indígenas nunca foi importante, o que se pretendia realmente era a destruição dos povos, para os paulistas era necessário “gastar as gentes” (frase de um jesuíta), isto é, usá-los até a morte.

A riqueza do Sertão eram os povos aborígines, e essa preciosidade nos foi tirada. O pior é a maneira como o fizeram, o que, influenciando a formação da consciência social do País, aboliu o censo de segregação da população. E assim, da forma como expôs Guimarães Rosa, apesar de também discriminar esse personagem e essa região, “o Sertão está em toda parte” (Grande Sertão: Veredas), não podendo, portanto, haver distinção entre pessoas.

Bibliografia consultada:

SUÁREZ, Mireya. Sertanejo: Um personagem mítico. In: Sociedade e Cultura. Goiânia: Ed. da UFG, 1998.
RAMOS, Guerreiro. Introdução Crítica à Sociologia Brasileira. Rio de Janeiro: Ed. da UFRJ, 1995.
HARDMAN, Francisco Foot. Tróia de Taipa: Canudos e os Irracionais. In: Morte e Progresso/ Cultura Brasileira como apagamento de rastros. São Paulo: Ed. da Unesp, 1997.
CUNHA, Euclides da. Os Sertões. São Paulo: Ed. Brasiliense, 1985.
PRICE, Richard. Palmares como poderia ter sido. In: Liberdade por um fio/ História dos quilombos no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1996.
KARASCH, Mary. Os quilombos de ouro na Capitania de Goiás. In: Liberdade por um fio/ História dos quilombos no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1996.
FERNANDES, Florestan. A distribuição espacial do Tupinambá. In: A organização social dos Tupinambá. Brasília: Ed. da UnB, 1988.
MONTEIRO, John Manuel. Negros da Terra: índios e bandeirantes nas origens de São Paulo. São Paulo: Companhia das Letras, 1994.
ÉLIS, Bernardo. Os melhores contos. São Paulo: Ed. Global, 1996.
BENEDICT, Ruth. A diversidade das culturas. In: Padrões de cultura. Lisboa: Livros do Brasil, 2000.
GEERTZ, Clifford. O impacto do conceito de cultura sobre o conceito de homem. In: A Interpretação das Culturas, cap.2, pp.45-66. Rio de Janeiro: Zahar, 1993.
PALACIN, Luis. A ausência do índio na memória goiana. In: Ciências Humanas em Revista, v.3, n.1/2, pp.59-70. Goiânia: Ed. da UFG, 1992.

Artigo elaborado em Novembro de 2007.

Esse ciúme

2009-07-27T20:15:00.001-03:00

Por Juliana Marton

Ter ciúme hoje em dia é considerado normal, diz-se que é um tempero para a relação, mas é um sentimento inquietante que pode prejudicar, tanto os que sentem quanto os que sofrem. Não é só entre amantes que se encontra esse sentimento, mas entre amigos e até mesmo com relação a objetos. Não falo de obsessão, quando o ciúme é tanto que não se deixa o outro respirar, falo do 'saudável', aquele que dá uma pontada "boa" no estômago!

É intrigante perceber que você é um ciumento! Quando se percebe não dá mais para voltar atrás (Sou uma dessas!). Os ciumentos, geralmente, percebem que o são, mas suas reações são tão espontâneas que fica difícil disfarçar. Já passei por maus bocados por conta dessa emoção. Mesmo assim é curioso perceber que o objeto do nosso ciúme muitas vezes sente-se à vontade com isso.

Acho que mais interessante do que o ciumento é o causador do ciúme. Tendo como base algumas experiências que tive, posso afirmar: esse sim é uma espécie rara. Tive um amigo por quem, até hoje, sou apaixonada - não no sentido romântico da palavra -, que despertou esse sentimento em mim. Era só vê-lo com outras 'amigas' que eu ficava enfurecida, e o pior, todos percebiam, daí ficava chato pra mim, LÓGICO!

Meu amigo, no entanto, achava o máximo, porque é claro que, como os outros, ele estava a par do meu ciúme, e me testava. Quando eu não estava perto, ele nem dava muita bola pras outras, em compensação quando eu estava... ah!, aí ele abusava, e eu mesmo sabendo caía naquela pegadinha.

O ciúme é algo que talvez até tempere o relacionamento, mas acho que quando um dos dois se aproveita da situação fica ruim. Num relacionamento ninguém deve sair ganhando, afinal não é uma competição! Deve haver compreensão e, saber aproveitar os defeitos de cada um para que se tornem qualidades a fim de criar uma coisa séria e sólida, é a melhor solução. Deve estar parecendo um discurso romântico, no entanto penso que isso se aplica a qualquer tipo de relacionamento (menos ao de 'dono-objeto', claro).

Enfim, não é a toa que decidi escrever sobre isso, quero manipulá-lo, sou uma ciumenta! Agora se você vai acreditar em mim ou não é uma decisão sua, eu já fiz a minha parte.

Crônica produzida em Agosto de 2007.

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